Shashthipurti

Shashthipurti ( sánscrito : षष्ठीपूर्ति , romanizado : Ṣaṣṭhipūrti ) o Shashtyabdapurti ( sánscrito : षष्ट्यब्दपूर्ति , romanizado : Ṣaṣṭyabdapūrti ) es unaceremonia hindú que marca la culminación de los sesenta años de edad. ^{[ 1 ]} También marca la culminación de la mitad de los años de vida de una persona según la creencia hindú, ya que ciento veinte años se considera la esperanza de vida teórica de un ser humano.^{[ 2 ]}

Etimología

Shashtyabdapurti es un acrónimo derivado de las palabras sánscritas shashthi , que significa sesenta, ^{[ 3 ]} y abdapurti , que significa ciclo de sesenta años. ^{[ 4 ]}

Descripción

Los rituales que componen esta ceremonia incluyen el shanti y el kranti . El Ugraratha Shanti es una plegaria que se eleva al cielo para que la etapa posterior a los sesenta sea una experiencia espiritualmente plena.

Tras la exitosa culminación de shanti , los rituales kranti , que simbolizan la transición a una nueva vida, incluyen principalmente una boda ceremonial y la reafirmación de kalyana (matrimonio).

Se considera que Shashthipurti simboliza un puente entre las preocupaciones domésticas del cabeza de familia y los anhelos espirituales de vanaprastha (la tercera etapa de la vida). Durante vanaprastha , la pareja casada debe cumplir su misión vital permaneciendo juntos mediante la observancia del celibato. ^{[ 5 ]} El Kalyana Veduka es un recordatorio del papel único que desempeñarán en los años venideros.

Ceremonia

El Shashthipurti se lleva a cabo durante un período de dos días. La ceremonia comienza durante un período auspicioso con la realización de "Yamuna Puja", seguida de "Ganga Puja", "Ishta Devata Vandana", "Sabha Vandana", "Punyaha with Panchagavya Sevana", "Nandi Puja", "Ritvikvarana" y Kalasha Sthapana.

Kalasha sthapana de las deidades: "Maha Ganapati", "Adityadi Navagraha", "Mrityunjaya", "Samvatsara-Ayana-Ritu-Masa-Paksha-Yoga Devata", "Karana Devata", "Rashyadhipati (marido y mujer)", "Navadurga", "Saptama Maru Devata", "Dvadasha Aditya – Dhata, Aryama, Mitra, Varuna, Indra, Vivasvan, Tvashta, Vishnu, Anshuman, Bhaga, Pusha y Parjanya", "Ayurdevata, Ishtadevata, Kuladevata". Siguiente Avahana-Prana Pratishthapanam, Shodashopachara Puja, Mahamangalarati, Navagraha y Ganapati Homa.

Véase también

Referencias

↑ Thurston, Edgar (28 de septiembre de 2020). Castas y tribus del sur de la India, volumen IV de VII . Biblioteca de Alejandría. pág. 64. ISBN 978-1-4655-8239-3.
↑ Untracht, Oppi (1997). Joyería tradicional de la India . Internet Archive. Londres : Thames and Hudson. pág. 158. ISBN 978-0-500-01780-7.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
↑ Feuerstein, Georg (16 de agosto de 2022). La enciclopedia del yoga y el tantra . Publicaciones Shambhala. pag. 333.ISBN 978-1-61180-185-9.
↑ Wallace, DeWitt; Wallace, Lila Acheson (1990). The Reader's Digest . Reader's Digest Association. pág. 12.
↑ CV, Dra. Veda; Anitha.S, Sra. (10 de junio de 2021). Espiritualidad y trabajo social: una perspectiva indígena . Booksclinic Publishing. pág. 130. ISBN 978-93-90871-89-6.

[1] Thurston, Edgar (28 de septiembre de 2020). Castas y tribus del sur de la India, volumen IV de VII . Biblioteca de Alejandría. pág. 64. ISBN 978-1-4655-8239-3.

[2] Untracht, Oppi (1997). Joyería tradicional de la India . Internet Archive. Londres : Thames and Hudson. pág. 158. ISBN 978-0-500-01780-7.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )

[3] Feuerstein, Georg (16 de agosto de 2022). La enciclopedia del yoga y el tantra . Publicaciones Shambhala. pag. 333.ISBN 978-1-61180-185-9.

[4] Wallace, DeWitt; Wallace, Lila Acheson (1990). The Reader's Digest . Reader's Digest Association. pág. 12.

[5] CV, Dra. Veda; Anitha.S, Sra. (10 de junio de 2021). Espiritualidad y trabajo social: una perspectiva indígena . Booksclinic Publishing. pág. 130. ISBN 978-93-90871-89-6.

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