Jeque

En la península arábiga , el título se utiliza para los jefes de tribus . Esto también incluye a la realeza en la mayor parte de Arabia oriental , donde las familias reales eran tradicionalmente consideradas jefes tribales. Por ejemplo, lo utilizan las dinastías Al-Nahyan y Al Maktoum de los Emiratos Árabes Unidos , consideradas jefas de la tribu Bani Yas ; y las dinastías Al Qassimi de Sharjah y Ras Al Khaimah , que encabezan la confederación Quwasim; así como las dinastías Al Sabah de Kuwait y Al Khalifa de Baréin , pertenecientes a la confederación tribal Bani Utbah . El término lo utilizan prácticamente todos los miembros, tanto hombres como mujeres (Sheikhas), de las casas reales de los Emiratos Árabes Unidos , Baréin , Catar y Kuwait . Los miembros de la familia Al Saud de Arabia Saudita no utilizan este título , sino que emplean el título de "Príncipe" ( en árabe : أمير , romanizado : ʾAmīr ). 

El título también se usa para referirse a líderes religiosos tanto de musulmanes sunitas como chiitas. Por ejemplo, la familia saudí Al ash-Sheikh (literalmente Casa del Sheikh ) lleva el nombre del líder religioso y fundador epónimo del wahabismo , Muhammad ibn Abd al-Wahhab .

En Líbano, el título tenía la misma connotación principesca y real que en la península arábiga hasta la invasión otomana en 1516, ya que representaba a un gobernante o jefe tribal autónomo indígena " sui iuris ". ^{[ 4 ]} Ejemplos de algunas familias antiguas que ostentaban el título de jeque "sui iuris" son la familia Al-Chemor , que gobernó desde 1211 d. C. en Koura y Zgharta hasta 1747 d. C. ^{[ 5 ] [ 6 ]} y la familia Boudib (descendientes de la familia hachemita ) que fueron gobernantes ehdenianos de Jebbeh desde 1471 d. C. hasta 1759 d. C. Los descendientes de esta familia soberana ahora viven en Miziara , México y Nigeria. ^{[ 7 ]} Incluso los jefes de la familia Abu Harmoush, que gobernaron la región de Chouf hasta la batalla de Ain Dara en 1711 d. C., eran jeques "sui iuris". Después del dominio otomano y la implementación del sistema Iltizam , el título adquirió una connotación nobiliaria en lugar de real, ya que era otorgado por una autoridad superior; en este caso, el Emir designado por el otomano , que no era más que un mültezim o recaudador de impuestos del imperio . ^{[ 8 ]} Algunas familias maronitas muy influyentes , a las que se les otorgó el título, son (en orden cronológico): los El Hachem de Akoura (descendientes de la familia hachemita , desde 1523), los El-Khazen (desde 1545), los Hubaysh de Kisrawan y los Douaihy de Zgharta . Otras familias que hoy en día son llamadas o conocidas como "sheikhs" no eran tradicionalmente gobernantes de provincias, sino que eran funcionarios de alto rango al servicio del Emir de la época.

En el Magreb , durante la dinastía almohade , el califa también era asesorado por un cuerpo de jeques. Estos representaban a todas las tribus bajo su dominio, incluyendo árabes ( beduinos ), andaluces y bereberes , y también eran responsables de movilizar a sus parientes en caso de guerra. ^{[ 9 ]}

En las zonas musulmanas del Cuerno de África , "jeque" se utiliza a menudo como título nobiliario. En la sociedad somalí , está reservado como honorífico para los clérigos y líderes musulmanes de alto rango ( wadaad ), y a menudo se abrevia como "Sh". ^{[ 10 ]} Los jeques locales famosos incluyen a Ishaaq bin Ahmed , uno de los primeros erudito musulmán y predicador islámico; Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti , uno de los primeros líderes musulmanes en Somalilandia ; Abadir Umar Ar-Rida , el santo patrón de Harar ; Abd al-Rahman al-Jabarti , jeque del riwaq de El Cairo que registró la invasión napoleónica de Egipto ; Abd Al-Rahman bin Ahmad al-Zayla'i , académico que desempeñó un papel crucial en la expansión del movimiento Qadiriyyah en Somalia y África Oriental; Sheikh Sufi , erudito, poeta, reformista y astrólogo del siglo XIX; Abdallah al-Qutbi , polemista, teólogo y filósofo mejor conocido por su obra de cinco partes Al-Majmu'at al-mubaraka ("La bendita colección"); y Muhammad Al-Sumaalee, profesor de Masjid al-Haram en La Meca que influyó en muchos de los eruditos islámicos más destacados de la actualidad. ^{[ 11 ]}

En el centro cosmopolita del subcontinente del sur de Asia , no es solo un título étnico, sino también, a menudo, un título ocupacional ^{[ 12 ] [ 13 ]} atribuido a familias comerciantes musulmanas. Tras la llegada del islam al sur de Asia , muchos clanes hindú-budistas de diferentes castas se convirtieron al islam y adoptaron el título. ^{[ 14 ]} En la región del Punjab , los pir ismaelitas otorgaron a algunos conversos, así como a musulmanes que emigraron de Asia Central , especialmente después de las conquistas mongolas , el título hereditario de jeques ismaelitas . ^{[ 15 ]}

En Indonesia y otras partes del sudeste asiático , los jeques son respetados por los musulmanes locales. En Indonesia , el término se suele escribir "syech" y se atribuye generalmente a los ulemas de edad avanzada . A las personas con mayor conocimiento de los estudios islámicos en Indonesia se les suele llamar " ustad " o " kyai ".

Desde la perspectiva de Irán, la palabra o título de jeque posee diversos significados. Entre las personas mayores y sabias, ha sido un título honorífico utilizado para ancianos y eruditos, como el jeque al-Rayees Abu Ali Sina , el jeque Mufid y el jeque Morteza Ansari . En el pasado, a los eruditos islámicos descendientes de Mahoma se les llamaba Sayyid / Seyyed en lugar de jeque. ^{[ 16 ]}