Al-Shaykh Muwannis ( árabe : الشيخ مونّس ), también Sheikh Munis , era una pequeña aldea árabe palestina en el subdistrito de Jaffa del Mandato Británico de Palestina , [5] ubicada aproximadamente a 8,5 kilómetros del centro de la ciudad de Jaffa en un territorio destinado a la condición de Estado judío según el Plan de Partición de la ONU . [6] La aldea fue abandonada en marzo de 1948 debido a las amenazas de las milicias judías, dos meses antes de la guerra árabe-israelí de 1948. Hoy, la Universidad de Tel Aviv se encuentra en parte del terreno de la aldea. [5]
Historia
Según la leyenda local, el pueblo recibió su nombre en honor a una figura religiosa local, al-Shaykh Muwannis, cuyo maqam estaba en el pueblo. [7]
Época otomana
Durante la era otomana , Pierre Jacotin nombró al pueblo Dahr en su mapa de 1799. [8]
En diciembre de 1821 se señaló que Al-Shaykh Muwannis estaba "situado en una colina rodeada de tierra fangosa que se inundó de agua a pesar del invierno moderado". [9] En 1856, el pueblo fue nombrado Sheikh Muennis en el mapa de Palestina de Kiepert publicado ese año. [10]
En 1870, Victor Guérin señaló sobre al-Shaykh Muwannis: "Contiene cuatrocientos habitantes y está dividido en varios barrios, cada uno bajo la jurisdicción de un jeque en particular . En las afueras se pueden observar algunos jardines donde crecen suculentas sandías, sin apenas cuidados hortícolas". [11] En 1882, la Encuesta de Palestina Occidental (SWP) del PEF señaló "ruinas de una casa cerca del kubbeh ", [12] mientras que Al-Shaykh Muwannis fue descrito como un pueblo de adobe común . [13] La mayoría de los aldeanos eran miembros de la tribu Abu Kishk . [14]
La población del pueblo era de 315 habitantes en 1879. [15]
Época del Mandato Británico
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Shaik Muannes tenía una población de 664 residentes, todos musulmanes . [16] Esta cifra había aumentado en el censo de 1931 , cuando Esh Sheikh Muwannis tenía 1154 habitantes, todavía todos musulmanes, en 273 casas. [17]
En la década de 1920, el gobierno del mandato británico intentó obtener títulos de propiedad sobre las tierras situadas al oeste de Al-Shaykh Muwannis y que se extendían hasta la costa del mar Mediterráneo con el argumento de que eran "desiertas y sin cultivar". [18] Según los autores de un libro sobre el conflicto árabe-israelí, los árabes de la región de Jaffa-Tel Aviv "entendieron las implicaciones de los discursos sionistas -y británicos- sobre el desarrollo en general y su implementación a través de planes de planificación urbana". [19] En 1937, el diario árabe al Ja'miah al-Islamiyya comentó sobre los planes británicos de construir una carretera de circunvalación para los residentes de Tel Aviv en lo que afirmaban eran tierras de aldea: [20] "[E]n realidad, el plan de la Comisión de Planificación Urbana que ahora incluye a Sheikh Muwannis no es realmente un 'plan', sino más bien un plan para quitarle la tierra a sus propietarios". [19]


Había dos escuelas en el pueblo, una escuela para niños construida en 1932 y una escuela para niñas construida en 1943. 266 estudiantes estaban registrados en estas escuelas en 1945. [7] Los aldeanos trabajaban en la agricultura, particularmente en el cultivo de cítricos. En las estadísticas de 1945 , 3.749 dunams se utilizaban para el cultivo de cítricos y plátanos, y 7.165 dunams de tierra de la aldea se utilizaban para cereales . 66 dunams se regaban o se utilizaban para huertos, el agua de riego se extraía del río al-Awja y de una gran cantidad de pozos artesianos . [7] [21] 41 dunams de tierras de la aldea se clasificaron como áreas edificadas. [22]
En 1946, tres aldeanos árabes violaron a una niña judía. En medio de los procedimientos judiciales, miembros de la Haganah dispararon e hirieron a uno de los atacantes, y secuestraron y castraron a otro. [14] En 1947, a raíz de la creciente hostilidad en los días previos a la guerra, algunos de los aldeanos comenzaron a marcharse. La mayoría se quedó, ya que los notables de la aldea habían conseguido la protección de la Haganah a cambio de mantener la paz e impedir que los irregulares del Ejército de Liberación Árabe (ALA) utilizaran la aldea para atacar a las fuerzas del Yishuv. [14]
Antes de la guerra de 1948, la población de al-Shaykh Muwannis era de 2.000 habitantes. [7]
La guerra de 1948 y sus consecuencias

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En 1948, la población estaba formada en gran parte por fellahin que mantenían relaciones amistosas con los judíos , a pesar de tensiones ocasionales. [14] Si bien se dispararon tiros ocasionales desde el pueblo hacia áreas residenciales judías en enero y febrero de 1948, no hubo víctimas y Abu Kishk cumplió su promesa de mantener alejados a los irregulares del ALA. El emisario del ALA fue informado por Abu Kishk de que "los árabes de la zona cooperarán con los judíos contra cualquier fuerza externa que intente entrar". [14]
Algunos informes de inteligencia, que nunca fueron corroborados, sugirieron que a principios de 1948 la aldea, que dominaba tanto el aeropuerto de Sde Dov como la central eléctrica de Reading , estaba siendo infiltrada por irregulares árabes fuertemente armados. [23] El 7 de marzo, la Brigada Alexandroni de la Haganah impuso una "cuarentena" en la aldea cerrando todos los caminos de acceso a ella y a las dos aldeas satélites más pequeñas de Jalil al Shamaliyya y Jalil al Qibliya e incluso puede haber ocupado casas en el borde de la aldea. [14] La banda clandestina Stern (LHI) mantuvo uno de sus campamentos en la aldea, [24] y, cinco días después, el 12 de marzo, militantes de los grupos Irgun o Lehi secuestraron a cinco notables de la aldea. [23] [25] Los Servicios de Inteligencia Judíos señalaron que
"Muchos de los habitantes del pueblo... comenzaron a huir tras el secuestro de los notables del jeque Muwannis. Los árabes se dieron cuenta de que no bastaba con llegar a un acuerdo con la Haganah y que había 'otros judíos' de los que había que tener cuidado, y posiblemente de los que había que tener más cuidado que de la Haganah, que no tenía control sobre ellos". [25]
Los aldeanos protestaron entonces porque las fuerzas judías de la zona los sometían a intimidación, saqueos y disparos al azar. [23] Aunque los notables fueron entregados a la Haganah el 23 de marzo y devueltos al jeque Muwannis, la mayoría de los aldeanos de allí y de otros pueblos al norte del río Yarkon siguieron marchándose, ya que su confianza había sido "mortalmente minada". [14] Tawfiq Abu Kishk celebró un gran "banquete" de despedida para los aldeanos restantes y sus amigos judíos el 28 de marzo de 1948. [14] Después de su partida, las tierras de la aldea fueron rápidamente asignadas para uso judío por los líderes del Yishuv , [14] y finalmente se incorporaron al municipio de Tel Aviv. [18]
En los días siguientes, los líderes de Abu Kishk atribuyeron su abandono de la aldea a: "a) los bloqueos de carreteras [de la Haganah] ... b) las limitaciones [de la Haganah] al movimiento a pie, c) el robo [¿por judíos?] de vehículos, y d) el último secuestro de hombres de Sheikh Muwannis por parte del LHI". Los aldeanos de Shaykh Muwannis se convirtieron en refugiados , y la mayoría se instaló en Qalqilya y Tulkarem . [14]
Según el historiador palestino Walid Khalidi , las estructuras que quedaban del pueblo en 1992 consistían en varias casas ocupadas por familias judías y la pared de una casa. [7] Poco después de la guerra, se utilizó para alojar a miembros de la nueva Fuerza Aérea israelí y hombres de las unidades Mahal . Fue repoblado inicialmente, a partir de 1949, por judíos del norte de África, llamados "marroquíes" por otros judíos de la zona, y gran parte de su tierra, a medida que los judíos del norte de África fueron reubicados, fue ocupada para el desarrollo de la Universidad de Tel Aviv , [26] y la antigua casa del jeque del pueblo, conocida como la "Casa Verde", sirve como club de profesores de la Universidad. [5] [27]
En una marcha por el derecho al retorno organizada por el grupo israelí Zochrot el Día de la Nakba en 2004, los participantes pidieron a la municipalidad de Tel Aviv que bautizara seis calles de la ciudad con el nombre de aldeas palestinas que habían existido allí hasta 1948, entre ellas Al-Shaykh Muwannis. [28]
Véase también
Referencias
- ^ Palmer, 1881, pág. 218
- ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Estadísticas de aldeas, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 53.
- ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística, 1945, pág. 28
- ^ Morris, 2004, p. xviii, aldea n.° 200. También menciona las causas de la despoblación.
- ^ abc Daniel Monterescu y Dan Rabinowitz (2007).Ciudades mixtas, comunidades atrapadas: Narrativas históricas, dinámicas espaciales, relaciones de género y encuentros culturales en ciudades palestino-israelíes. Ashgate Publishing, Ltd. pág. 298. ISBN 978-0-7546-4732-4.
- ^ Benny Morris (otoño de 1991). "Respuesta a Finkelstein y Masalha". Revista de Estudios Palestinos . 21 (1): 98–114. doi :10.1525/jps.1991.21.1.00p00682.
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- ^ Kiepert, 1856, Mapa del sur de Palestina
- ^ Guérin, 1870, pág. 274
- ^ Conder y Kitchener, 1882, SWP II, pág. 275
- ^ Conder y Kitchener, 1882, SWP II, pág. 254
- ^ abcdefghij Morris, 2004, págs. 127-128
- ^ PEF; citado en Sand, 2012, p. 262
- ^ Barron, 1923, Tabla VII, Subdistrito de Jaffa, pág. 20
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Bibliografía
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- Sufian, Sandra Marlene; LeVine, M. (2007). Reacercarse a las fronteras: nuevas perspectivas para el estudio de Israel y Palestina. Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-4639-4.
Enlaces externos
- Bienvenido a al-Shaykh-Muwannis,
- Estudio de Palestina Occidental, Mapa 13: IAA, Wikimedia commons
- Shaykh Muwannis, de Zochrot
- Encuentro con las excavadoras en la Casa Baydas, Shaykh Muwannis (Ramat Aviv) [usurpada] , Zoroch
- Se pide a la Universidad de Tel Aviv que reconozca su pasado y conmemore la aldea palestina en cuyo terreno se construyó la universidad, 2003, Zochrot
- Gira de al-Shaykh Muwannis - informe [usurpado] 2003.
- Mapa, 1946