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Shupria

Shubria o Shupria fue un reino en las tierras altas del sur de Armenia , conocido por fuentes asirias en la primera mitad del primer milenio a. C. Se ubicaba al norte del curso ...

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Shubria o Shupria fue un reino en las tierras altas del sur de Armenia , conocido por fuentes asirias en la primera mitad del primer milenio a. C. Se ubicaba al norte del curso superior del río Tigris y al suroeste del lago Van , extendiéndose hacia el este hasta las fronteras de Urartu . Aparece en el primer milenio a. C. como un reino independiente, sucesor del pueblo anteriormente llamado Shubaru en fuentes asirias en los últimos siglos del segundo milenio a. C. Se encontraba entre los poderosos estados de Asiria y Urartu y entró en conflicto con ambos. Fue conquistado por Asiria entre el 673 y el 672 a. C., pero probablemente recuperó su independencia hacia finales del siglo VII a. C. con el colapso del poder asirio.

Algunos estudiosos han concluido, a partir de la etimología hurrita de ciertos nombres de Shubria, que esta ciudad estaba poblada principalmente por hurritas . Algunos han sugerido que fue el último vestigio de la civilización hurrita, o incluso que constituyó la patria original de los hurritas. Sin embargo, otros nombres de Shubria se han identificado como de origen arameo. Bradley J. Parker escribe que la evidencia existente indica que Shubria tenía una población heterogénea que incluía hurritas, arameos y probablemente también urartianos, asirios y otros. Según algunos estudiosos, Shubria estaba habitada, al menos en parte, por hablantes de la lengua protoarmenia y desempeñó un papel importante en la formación del posterior estado y grupo étnico armenio.

Geografía y topónimos

El nombre Shubria está relacionado con el término más antiguo Subartu(m) ( Shubartu(m) , Subir , Subar(u) ), que tenía diversas connotaciones geográficas, étnicas y culturales que se transformaron con el tiempo. [ 1 ] Este término se remonta a la época sumeria, cuando parece haberse utilizado para describir un área correspondiente a la Alta Mesopotamia y las tierras altas del sur de Armenia. [ 2 ] En los textos babilónicos, Subartu y Subarios se refieren a Asiria y los asirios. Tras la destrucción del reino hurrita de Mitanni por los hititas en el tercer cuarto del siglo XIV a. C., el término Shubaru se utilizó en fuentes asirias para referirse a los restos de Mitanni en el valle superior del Tigris. [ 1 ] En opinión de Igor Diakonoff , la terminación -ia en Shubria no puede ser acadia nativa y probablemente indica que el término fue tomado prestado o readquirido del urartiano . [ 3 ]

Shubria se ubicaba al sur de la actual Muş , Turquía, al norte del curso superior del río Tigris y al suroeste del lago Van , extendiéndose hacia el este hasta las fronteras de Urartu . Estaba situada cerca de la frontera norte del Imperio Asirio , al otro lado del Tigris, frente a Tushhan y al este de la tierra de Dirru. [ 4 ] Geográficamente, su distrito central corresponde a la posterior región armenia de Sasun . [ 5 ] La capital de Shubria se llamaba Ubbumu [ 6 ] (también escrito Uppumu). [ 4 ] Esta ciudad pudo haber estado ubicada en la actual Lice, Turquía , y su nombre probablemente se conservó en el nombre de la cercana aldea de Fum . [ 7 ] Su otra ciudad principal era Kullimeri, que pudo haber estado ubicada en el montículo conocido como Gre Migro en el valle del río Batman . [ 8 ] Los urartianos se referían a Shubria como Qulmeri, en honor a Kullimeri. [ 9 ] [ 10 ] Kullimeri también podría ser el origen del klmd bíblico (de un supuesto original * klmr ), que se menciona en Ezequiel 27:23 como uno de los socios comerciales de Tiro y normalmente se lee como Kilmad o Chilmad . En opinión de algunos eruditos, Qulmeri es el candidato más probable para el nombre nativo de Shubria. [ 9 ]

Las tierras de Arme y Urmiu [ a ] ( Urumu en fuentes asirias, tierra de los urumeos ) se mencionan en diferentes inscripciones urartianas de la época de Sarduri II . Giorgi Melikishvili identifica Urmiu con Shubria —un nombre que no aparece en las inscripciones urartianas— y sitúa a Arme más al oeste. [ 3 ] Igor Diakonoff consideró en una ocasión que era probable que Arme y Urmiu fueran la misma tierra y se refería a Shubria como Urme- o Arme-Shubria. [ 12 ] [ b ] Sin embargo, en una versión posterior de su obra, Diakonoff escribe que «hay buenas razones para creer que [Urmiu] se encontraba al este de Šubria», mientras que el urartiano Arme podría haber significado simplemente «país de habla aramea», indicando el área entre Amid (la actual Diyarbakır) y el curso superior del Tigris donde se encontraban las zonas lingüísticas aramea y protoarmenia . [ 3 ]

Historia

Tras la destrucción del reino hurrita de Mitanni por los hititas en el tercer cuarto del siglo XIV a. C., el término Shubaru se utilizó para referirse a los restos de Mitanni en el valle superior del Tigris. Los reyes asirios medios Adad-nirari I , Salmanasar I y Tukulti-Ninurta I afirmaron haber derrotado a los Shubaru/Subarios. [ 1 ] Después de que el rey hurrita Shattuara de Mitanni-Khanigalbat fuera derrotado por Adad-nirari I a principios del siglo XIII a. C., parece que se convirtió en gobernante de un estado vasallo reducido, Subartu. [ 16 ] Los pueblos Subarios continuaron rebelándose contra el dominio asirio; por ejemplo, el rey asirio Tiglat-Pileser I ( r. 1114–1076  a. C. ) luchó contra los "Shubaru insumisos" al principio de su reinado. [ 1 ]

En el primer milenio a. C., Shubria, continuación de la anterior Subartu, [ 1 ] aparece como un reino independiente que ocupaba una difícil posición geopolítica: estaba encajada entre dos grandes potencias: Asiria y Urartu . Se registra que el rey de Shubria, Anhitti, presentó tributo al rey Ashurnasirpal II de Asiria ( r. 883-859  a. C. ); aquí se utiliza el nombre antiguo Shubaru . [ 4 ] En 854 a. C., el sucesor de Ashurnasirpal, Salmanasar III , conquistó ciudades de Shubria y obligó a Anhitti a someterse y pagar tributo. [ 17 ] Cartas asirias indican que Shubria estuvo bajo dominio urartiano durante el reinado de Rusa I ( r. 735-713  a. C. ). Probablemente adquirió su independencia después de que los urartianos, bajo el mando de Rusa, fueran derrotados por Asiria, bajo el mando de Sargón II , en 714 a. C. [ 18 ]

Desde finales del siglo VIII a. C., Shubria preservó con éxito su independencia, haciendo caso omiso de los intereses de Urartu y Asiria. El rey de Shubria recibía frecuentemente a refugiados y fugitivos de Urartu y Asiria y se negaba a extraditarlos. Esto incluía a plebeyos que escapaban de obligaciones militares o laborales. Durante el reinado de Asarhaddon de Asiria, altos funcionarios militares y civiles, así como criminales, también encontraron refugio en Shubria. [ 19 ] Esta práctica de brindar asilo a refugiados y fugitivos pudo haber tenido su origen en la tradición religiosa. [ 20 ] En 673-672 a. C., Asarhaddon invadió y conquistó Shubria. [ 19 ] Esta conquista está registrada en una carta de Asarhaddon al dios Ashur , que se conserva parcialmente en dos tablillas. Según la carta, el gobernante de Shubria, Ik-Teshub [ 21 ], rechazó la demanda de Esarhaddon de extraditar a fugitivos asirios (posiblemente conspiradores involucrados en el asesinato del padre de Esarhaddon, Senaquerib ), [ 4 ] después de lo cual los asirios sitiaron Uppumu. El rey de Shubria intentó rendirse, pero Esarhaddon ignoró sus súplicas y conquistó las ciudades de Shubria, tomando muchos cautivos. Después de esto, Shubria fue gobernada como dos provincias asirias: Kullimeri y Uppumu. [ 22 ] Esarhaddon reconstruyó las ciudades de Shubria, dándoles nombres asirios, y las pobló con personas reasentadas de otros lugares. [ 23 ] En 657 a. C., los urartianos hicieron un intento fallido de conquistar Shubria. [ 4 ] El general o gobernador urartiano Andaria murió en un ataque fallido a la ciudad de Kullimeri. [ 19 ] El control asirio pudo haber permanecido débil en Shubria, ya que los habitantes de Kullimeri parecen haber repelido este ataque por sí mismos, aunque enviaron la cabeza del comandante urartiano al rey asirio como señal de su lealtad. [ 24 ]

Según Diakonoff, es "bastante probable" que Shubria fuera poblada por hablantes de protoarmenio —a quienes él cree que se les conocía como los mushki (orientales) y posiblemente también los urumeos— desde la época de la conquista y las deportaciones de Esarhaddon. [ 25 ] Shubria probablemente recuperó su independencia hacia finales del siglo VII a. C., como otros territorios periféricos del Imperio asirio. [ 26 ] Basándose en la leyenda armenia sobre el primer rey armenio Paroyr Skayordi , algunos estudiosos han planteado la hipótesis de que un reino poblado por armenios surgió en Shubria o cerca de ella, posiblemente gobernado por una dinastía de origen escita , que se alió con los medos para derrotar al Imperio asirio c. 612 a. C. [ 27 ] Suren Yeremian sostiene que el gobernante armenio de Shubria fue reconocido como rey por el rey medo Cyaxares después de participar en la victoria sobre los asirios. [ 14 ] Boris Piotrovsky , quien identificó a Arme y Shubria entre sí, [ 28 ] sitúa a esta entidad política gobernada por "Paroyr" "en las inmediaciones de Arme, si no la constituía [Arme]" y también sugiere que su gobernante recibió el reconocimiento de Meda después de participar en la victoria sobre Asiria. [ 29 ] Diakonoff escribe que Shubria "sin duda desempeñó un gran papel en el surgimiento del posterior estado y nación armenios", aunque considera que el reino de Melid es un mejor candidato para el núcleo del pueblo y reino armenios. [ 30 ]

Población

Algunos estudiosos han concluido, a partir de la etimología hurrita de algunos nombres de Shubria, que esta ciudad estaba poblada principalmente por hurritas. Algunos han sugerido que fue el último vestigio de la civilización hurrita, o incluso que constituyó la patria original de los hurritas. Sin embargo, otros nombres de Shubria se han identificado como de origen arameo . Bradley J. Parker escribe que la evidencia existente indica que Shubria tenía una población heterogénea que incluía hurritas, arameos y probablemente también urartianos, asirios y otros. [ 8 ] Karen Radner escribe que Shubria «sin duda puede describirse como un estado hurrita (lingüística y culturalmente)». Según Radner, una carta del rey de Shubria a un magnate asirio de la época de Sargón II fue escrita en lengua hurrita. [ 31 ]

Según algunos estudiosos, Shubria estaba habitada por hablantes de la lengua protoarmenia [ 2 ] y constituía el núcleo del Estado armenio. [ 32 ] Diakonoff teorizó que los protoarmenios emigraron hacia el este desde Anatolia hacia la parte occidental de las tierras altas armenias en el segundo cuarto del siglo XII a. C. Identifica a los protoarmenios con los mushki y considera posible una identificación con los urumeos. Señala que, si bien Shubria tuvo una dinastía gobernante hurrita y aparentemente también una población hurrita, sus habitantes fueron deportados tras la conquista de Asarhaddon, y es probable que los protoarmenios se asentaran en Shubria a partir de entonces. [ 33 ]

Religión

El dios hurrita Teshub era el dios principal de Shubria, como lo demuestran los nombres de sus reyes. [ 34 ] La Gruta del Tigris servía como un sitio religioso natural para Shubria. Pudo haber sido el santuario más importante del país. Los shubrios realizaban los ritos religiosos comunes a los hurritas: augurios y rituales del chivo expiatorio . Eruditos shubrios dedicados a los augurios estaban presentes en la corte real asiria. El rey shubrio Ik-Teshub realizó un ritual del chivo expiatorio en su intento de rendirse durante la invasión de Esarhaddon. Tamas Deszö argumenta que la política de Shubria de aceptar refugiados derivaba de la tradición religiosa, sugiriendo que los shubrios tenían un santuario de refugio en Uppumu, así como un templo a Teshub allí. Karen Radner especula que fue la Gruta del Tigris la que sirvió como santuario de refugio. Dado que el sistema de cuevas de Birkleyn, conocido como la "fuente del Tigris", era conocido y considerado sagrado por los asirios, Radner sugiere que probablemente también era conocido por los shubrianos. [ 20 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Según Diakonoff, la lectura común Urme es incorrecta. [ 11 ]
  2. ↑ Boris Piotrovsky [ 13 ] y Suren Yeremian [ 14 ] también identificaron a Arme y Shubria entre sí.Yeremian teorizó que los urumeanos eran hablantes de protoarmenio de Hayasa o alrededores que emigraron al sur en el siglo XII a. C., fundando el país de Urumu/Urme/Arme y posteriormente fusionándose con la Shubria hurrita para formar el núcleo del futuro estado y pueblo armenio. [ 15 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Baker, HD (2009). "Subartu(m)". En Bryce, Trevor (ed.). The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: From the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire . Taylor & Francis. pp. 663–665 . ISBN  978-0-415-39485-7.
  2. 1 2 Petrosyan, Armen (2007). "El problema de la identificación de los protoarmenios: una revisión crítica". Revista de la Sociedad de Estudios Armenios . 16 : 44.
  3. 1 2 3 Diakonoff, IM (1984). La prehistoria del pueblo armenio . Delmar, NY: Caravan Books. págs. 92, 166–167 , n. 151. ISBN  9780882060392– vía Internet Archive .
  4. 1 2 3 4 5 Baker, HD (2009). «Shubria» . En Bryce, Trevor (ed.). The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: From the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire . Taylor & Francis. pág. 646. ISBN  978-0-415-39485-7.
  5. ↑ Petrosyan, Armen (2002). Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la épica armenia . Washington, DC: Institute for the Study of Man. pp. 5–6 . ISBN  9780941694810.
  6. ↑ Grayson, Albert Kirk (2000). Crónicas asirias y babilónicas . Eisenbrauns. pág . 263. ISBN  978-1-57506-049-1.
  7. ^ Kessler, K. (1995). "Šubria, Urartu y Aššur: cuestiones topográficas en torno a las fuentes del Tigris". En Liverani, Mario (ed.). Geografía neoasiria . Universidad de Roma "La Sapienza". pag. 57. 
  8. 1 2 Parker, Bradley J. (2001). La mecánica del imperio: La frontera norte de Asiria como estudio de caso en la dinámica imperial . Helsinki: Proyecto del Corpus de Textos Neoasirios. pp. 230–231 . ISBN  978-951-45-9052-8.
  9. 1 2 Radner, Karen (2012). "Entre la espada y la pared: Musasir, Kumme, Ukku y Šubria: los estados tapón entre Asiria y Urartu" . Acta Iranica . 51 : 260.
  10. ↑ Diakonoff, Igor M. ; Kashkai, SM (1981). Nombres geográficos según textos urartianos . Weisbaden: L. Reichert. p. 69. ISBN  978-3-88226-119-6.
  11. ↑ Diakonoff y Kashkai, Nombres geográficos según los textos urartianos , págs. 95-96.
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  15. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , pág. 120.
  16. ↑ Munn-Rankin, JM (1975). «El poder militar asirio 1300–1200 a. C.». En Edwards, IES; Gadd, CJ; Hammond, NGL; Sollberger, E. (eds.). The Cambridge Ancient History . Vol. II, parte 2 (3.ª ed.). Cambridge University Press . p. 276. doi : 10.1017/CHOL9780521086912 . ISBN    0-521-08691-4.
  17. ↑ Baker, Heather D. (2023). «El Imperio Asirio: Una visión desde dentro» . En Radner, Karen; Moeller, Nadine; Potts, DT (eds.). Historia de Oxford del Antiguo Cercano Oriente . Vol. IV (1.ª ed.). Oxford University Press . pp. 257–C38P353. doi : 10.1093/oso/9780190687632.003.0038 . ISBN    978-0-19-068763-2. Consultado el 6 de mayo de 2024 .
  18. ↑ Sarkisian, DN (1989). Strana ShubriiaСтрана Шубрия[El país de Shubria] (en ruso). Ereván: Izdatel'stvo AN Armianskoĭ SSR. pág.  42 – vía Biblioteca Digital Panarmenia.
  19. 1 2 3 Grekyan, Yervand (2023). «El reino de Urartu» . En Radner, Karen; Moeller, Nadine; Potts, DT (eds.). Historia de Oxford del Antiguo Cercano Oriente . Vol. IV. Oxford University Press . pp. 800–801 . doi : 10.1093/oso/9780190687632.003.0044 . ISBN   978-0-19-068763-2.
  20. 1 2 Radner, "Entre la espada y la pared", págs. 261–264.
  21. ↑ Radner, "Entre la espada y la pared", pág. 262.
  22. ↑ Baker, "El Imperio Asirio", págs. 317–318.
  23. ↑ Sarkisian, Strana Shubriia , págs. 66–67.
  24. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , pág. 91.
  25. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , pág. 122.
  26. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , pág. 116.
  27. ^ Diakonoff, Igor M. (1956). Istoria MidiiHistoria de Media[Historia de los medios de comunicación] (en ruso). Moscú: Izdatel'stvo Akademii nauk SSSR. pp. 313– 314. Имя Паруйра пытаются иногда связать с именем Партатуа и считают, что в этом сообщении Моисея Хоренского сохранилась народная La tradición armada con reminiscencias de personas, быть может, скифской по происхождению, династии в одном из окраинных для Урарту y Ассирии, армянском по населению царств (например в Шубрии-Арме, совр. Сасуне, западнее озера Ван). Algunos intentan relacionar el nombre Paruyr con el nombre [del rey escita] Partatua y creen que en este mensaje de Moisés de Khoren se ha conservado una tradición popular armenia con reminiscencias de cierta dinastía, quizás de origen escita, en uno de los reinos de población armenia en las zonas fronterizas de Urartu y Asiria (por ejemplo, en Arme-Shubria, en la actual Sasun, al oeste del lago Van) . 
  28. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , pág. 130.
  29. ^ Piotrovsky, Boris (1959). Vanskoe tsarstvo (Urartu)Ванское царство (Урарту)[El reino de Van (Urartu)] (en ruso). Moscú: literatura Izdatel'stvo vostochnoi. págs. 124-126 . 
  30. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , págs. 92, 120.
  31. ↑ Radner, "Entre la espada y la pared", pág. 244.
  32. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , pág. 187: «Actualmente se reconoce que los rudimentos del estado armenio se remontan no solo a la época del colapso de Urartu y Asiria, sino incluso más atrás. Piotrovsky cree que su núcleo fue el reino de Šubria, que identifica con Arme. Supone que una liga escita-armenia surgió allí en los siglos VII y VI a. C., pero que Šubria ya había sido un estado con anterioridad».
  33. ↑ Diakonoff, La prehistoria del pueblo armenio , págs. 121–122.
  34. ↑ Petrosyan, Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la épica armenia , pág. 21.
  • Karen Radner, «Šubria, un refugio seguro en las montañas» , Constructores del imperio asirio , University College London. Archivado el 5 de abril de 2024 en Wayback Machine.