Articulo de referencia

Shva

Shva o, en hebreo bíblico , shĕwa ( שְׁוָא "}},"i":0}}]}">hebreo : שְׁוָא ) es un signo vocálico niqqud hebreo escrito como dos puntos verticales ( ְ ) debajo de una letra. Indi...

Shva o, en hebreo bíblico , shĕwa ( hebreo : שְׁוָא ) es un signo vocálico niqqud hebreo escrito como dos puntos verticales ( ְ ) debajo de una letra. Indica el fonema /ə/ ( shva na' , shva móvil) o la ausencia total de una vocal (/ Ø /) ( shva naḥ , shva en reposo).

Se translitera como e , ĕ , ə , ' ( apóstrofe ), o nada. Nótese que el uso de ə para shva es cuestionable: transliterar el hebreo moderno shva naḥ con ə es engañoso, ya que nunca se pronuncia realmente [ə] – una vocal central media (IPA [ə] ) no existe en hebreo moderno. La vocal [ə] se pronunciaba como una vocal plena en variedades hebreas más antiguas como la vocalización tiberiana , donde fonéticamente era generalmente idéntica a la [a] corta , en la vocalización palestina aparece como [e] o [i] corta, y en la vocalización babilónica como [a]. En las primeras transliteraciones griegas y latinas del hebreo como la Hexapla , aparece como [ε] y [e], respectivamente. [ 1 ]

Un signo shva en combinación con los diacríticos vocálicos patáḥ , segól y qamatz produce un ḥatáf : un diacrítico para un tnuʿá ḥatufá (una 'vocal reducida' – lit. 'vocal abducida'). En hebreo tiberiano, estos se pronunciaban de forma idéntica a las vocales breves [a], [ɛ] y [ɔ]. [ 2 ]

Pronunciación en hebreo moderno

En hebreo moderno, shva se pronuncia /e/ o es muda ( Ø ), independientemente de su clasificación tradicional como shva nach ( שְׁוָא נָח ) o shva na ( שְׁוָא נָע ), consulte la siguiente tabla para ver ejemplos. El estándar israelí para su transliteración [ 3 ] es e sólo para una shva na pronunciada (es decir, una que se pronuncia /e/ ), y no hay representación en la transliteración si la shva es muda.

En hebreo moderno, una shva se pronuncia /e/ bajo las siguientes condiciones: [ 4 ]

Contraejemplos

^ Una excepción a la regla 2 parece ser מְלַאי /mlaj/'inventario' (aunque según elNew User-Friendly Hebrew-English Dictionary(Arie Comey, Naomi Tsur; Achiasaf, 2006), la palabra se pronuncia/meˈlai/); la ausencia de una vocal después de laמ‎ (/m/) podría atribuirse a la altasonoridadde lalíquidaל‎ (/l/), compárese con מְלִית (/m e ˈlit/, no/*mlit/) 'relleno' (en cocina).

^ Las excepciones a la regla 6 incluyen פְּסַנְתְּרָן (/psantˈran/, no*/psant e ˈran/– 'pianista'), אַנְגְּלִית (/aŋˈɡlit/, no*/aŋɡ e ˈlit/– 'Inglés'), נַשְׁפְּרִיץ [ 5 ] (/naʃˈprit͡s/, no*/naʃp e ˈrit͡s/– 'vamos a rociar'), variasinflexionesderaíces quinqueliterales– por ejemplo: סִנְכְּרֵן [ 6 ] (/sinˈkren/, no*/sink e ˈren/– 'él sincronizó'); חִנְטְרֵשׁ [ 7 ] (/χinˈtreʃ/, no*/χint e ˈreʃ/– 'hizo cosas estúpidas'); הִתְפְלַרְטֵט [ 8 ] (/hitflarˈtet/, no*/hitf e lartet/– 'tenía un coqueteo') – así como otrospréstamos, por ejemplo מַנְטְרַה (/ˈmantra/, no*/mant e ra/– 'mantra').

En formas más antiguas del hebreo, shva na y nach eran fonológica y fonéticamente distinguibles, pero las dos variantes resultantes de la fonología del hebreo moderno ya no se ajustan a la clasificación tradicional, por ejemplo, mientras que la (primera) shva nach en la frase סִפְרֵי תורה ('libros de la Ley') se pronuncia correctamente en hebreo moderno / sifrei torah / con la פ ‎ ( o sonido /f/) muda, la shva na en זְמַן ('tiempo') en hebreo moderno a menudo se pronuncia como una shva muda ( /zman/ ). Sin embargo, en contextos religiosos, los lectores escrupulosos de las oraciones y las escrituras todavía diferencian correctamente entre Shva Nach y Shva Na (por ejemplo, zĕman ).

Clasificación tradicional

En la gramática hebrea tradicional, una shva se clasifica según varios atributos de su contexto gramatical. Las tres categorías de shva relevantes para la gramática prescriptiva del hebreo moderno son shva naʻ ( שווא נע ), shva naḥ ( שווא נח ) y el menos común shva meraḥef ( שווא מרחף ). Cuando se habla de la pronunciación tiberiana, algunos shvas se clasifican como shva gaʻya ( שווא געיה ). La siguiente tabla resume cuatro atributos distintivos que determinan estas categorías:

Para ilustrar el primer criterio (existencia o no existencia de una vocal en la forma no flexionada de la palabra ), la ubicación de la shva (es decir, el lugar dentro de la palabra donde se indica la falta de vocal) se marca en la transcripción fonémica con un cero lingüístico naranja : Ø ; si existe, la vocal correspondiente en la forma básica (no flexionada) del ejemplo también se marca en naranja.

Shva Naʻ

En la mayoría de los casos, la gramática hebrea tradicional considera que shva naʻ ("shva móvil") reemplaza una vocal que existe en la forma básica de una palabra pero que se redujo debido a la flexión o declinación . Además, cualquier shva marcada bajo una letra inicial se clasifica como shva naʻ.

Identificar una shva como shva naʻ es relevante para la aplicación de niqqud en hebreo tiberiano, por ejemplo, una letra בג״ד כפ״ת que sigue a una letra marcada con una shva naʻ no puede estar marcada con un dagesh qal ; la vocal que precede a una letra marcada con una shva naʻ debe estar representada por la variante niqqud "larga" para esa vocal: qamats y no pataḥ, tsere y no segol , etc. [↑] . Además, en la silabificación estándar , la letra bajo la cual se marca una shva naʻ se agrupa con la sílaba siguiente.

Las directrices de transliteración de la Academia de la Lengua Hebrea [ 3 ] especifican que shva naʻ solo debe transliterarse si se pronuncia en hebreo moderno , en cuyo caso se debe usar ⟨e⟩ para fines generales y ⟨ĕ⟩ para una transliteración precisa. Shva naʻ a veces se translitera ⟨ə⟩ . Sin embargo, este símbolo es engañoso , ya que se usa comúnmente en lingüística para denotar la vocal schwa , que no existe en hebreo moderno .

Un shva naʻ puede identificarse con los siguientes criterios:

  1. Cuando se marca debajo de la primera letra de una palabra, como en מְרַחֵף , לְפָנָי y שְׁמַע ,
  2. Cuando se marca bajo la primera de dos letras idénticas,
  3. Cuando es la segunda de dos shvas marcadas bajo dos letras consecutivas (excepto cuando está marcada bajo la última letra de una palabra), como en רַעְמְסֵס ramʻ a sēs (Éxodo 12:37) y וישְׁמְעו wišm a ʻu (Génesis 3:8) ,
  4. Cuando la letra anterior a la que está debajo está marcada con una variante de niqqud "larga", [↑] , como la vocal larga de yod o ḥiriq , como en יְחִֽידְֿךָ (Gen. 22:2) ( y i ḥiḏ a ḵā ), o la vocal larga de wāw o ḥolam , como en las palabras הוֹלְכִֿים , יוֹדְֿעִים y מוֹכְֿרִים ( hol a ḵim , yod a ʻim y moḵ a rim ) y שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים (Deuteronomio 16:18) , "šof a ṭim wašoṭ a rim".
  5. Cuando se marca debajo de una letra con un dagesh ḥazaq (históricamente un indicador de geminación ), como מִפְּנֵיכֶם (Levítico 18:24) y מִקְּדָֿשׁ (Éxodo 15:17) . [ 9 ] : 31

Para una explicación más detallada, véase Vocalización tiberiana §  Diacríticos vocálicos

Shva Naḥ

La gramática hebrea tradicional define shva naḥ, o shva quiescens, como una indicación de la ausencia de una vocal. En hebreo moderno, algunos shvas clasificados como shva naḥ se pronuncian no obstante /e/ (por ejemplo, el shva bajo el segundo dalet en la palabra שָׁדַדְתְּ/ʃaˈdadet/ – "tú (f.) robaste"; ver la tabla anterior ).

En algunos casos, una shva que no se ajusta a los criterios enumerados anteriormente se clasifica como shva naḥ. Esto no ofrece una indicación concluyente sobre su pronunciación en hebreo moderno; sin embargo, es relevante para la aplicación del niqqud estándar , por ejemplo: una letra בג״ד כפ״ת que sigue a una letra marcada con una shva nacḥ debe estar marcada con un dagesh qal ( la fonología del hebreo moderno a veces discrepa con esta prescripción lingüística , como en לְפַסְפֵס – "perder" – en el que la segunda pe carece de un dagesh qal aunque está precedida por una shva naḥ), o: la vocal anterior a una letra marcada con una shva naḥ debe estar representada por la variante de niqqud "corta" para esa vocal: pataḥ y no qamats , segol y no tsere, etc. [↑] . Además, en la silabificación estándar , la letra bajo la cual se marca un shva naḥ se agrupa con la sílaba precedente.

Las directrices de transliteración de la Academia de la Lengua Hebrea [ 3 ] especifican que shva naḥ no debe representarse en la transliteración.

Shva Meraḥef

"Shva meraḥef" es la designación gramatical de una shva que no cumple con todos los criterios que caracterizan a una shva naʻ (específicamente, una marcada bajo una letra que sigue a una letra marcada con una variante "corta", no "larga", niqqud [↑] ), pero que sí, como una shva na', reemplaza una vocal (o una shva na') que existe en la forma primaria de una palabra pero no después de que esta palabra haya sufrido flexión o declinación .

La clasificación de una shva como shva meraḥef es relevante para la aplicación del niqqud estándar , p. ej.: una letra בג״ד כפ״ת que sigue a una letra marcada con una shva meraḥef no debe marcarse con un dagesh qal . La vocal que precede a esta letra podría representarse mediante la variante corta de niqqud para esa vocal. [↑] Esto a veces, pero no siempre, refleja la pronunciación en hebreo moderno; p. ej. מַלְכֵי ('reyes de') se pronuncia comúnmente de acuerdo con la forma estándar, /malˈχej/ (sin dagesh qal en la letra kaf ), mientras que כַּלְבֵי ('perros de'), cuya pronunciación estándar es /kalˈvej/ , se pronuncia comúnmente /kalˈbej/ (como si hubiera un dagesh qal en la letra bet ). En la silabificación estándar , la letra bajo la cual se marca un shva meraḥef se agrupa con la sílaba precedente.

Shva Gaʻya

La palabra /wanā'šuḇā/ en el Libro de las Lamentaciones (Lamentaciones) 5:21. Según algunas tradiciones, la gaʻya en la palabra (marcada en rojo) hace que la shva se acentúe. En la tradición sefardí , la pronunciación es ['vana'šuva].

Shva gaʻya designa una shva marcada bajo una letra que también está marcada con la marca de cantilación gaʻya ( גַּעְיָה lit. 'balido' o 'rugido'), [ 9 ] : 22–23 o meteg , por ejemplo, la shva bajo la letra bet en la palabra בְּהוֹנוֹת "dedos" normalmente se clasificaría como una shva naʻ y se transliteraría e : behonót (o según el estándar preciso, [ 3 ] ĕ : bĕhonót ). Sin embargo, si está marcada con la marca de cantilación gaʻya, , esta shva se clasifica como shva gaʻya, y la transliteración que se cree que refleja su pronunciación histórica sería bohonót . Esta "aplicación estricta" se encuentra en el hebreo yemenita .

T'nua hatufa

Dentro del niqqud , los diacríticos vocálicos se clasifican en tres grupos: grandes , pequeños y fugaces o furtivos ( t'nuot g'dolot תנועות גדולות , t'nuot k'tanot תנועות קטנות y t'nuot chatufot תנועות חטופות ), a veces también denominados largos , cortos y muy cortos o ultracortos . Esta agrupación podría haberse correlacionado con diferentes longitudes vocálicas en formas anteriores del hebreo (véase Vocalización tiberiana → Vocales ; sin embargo, el hebreo israelí hablado no distingue entre diferentes longitudes vocálicas, por lo que esta diferenciación ortográfica no se manifiesta en el habla).

Los diacríticos vocálicos clasificados como chatufot ('fugaces') comparten la característica común de ser un dígrafo de un diacrítico vocálico pequeño ( Patach , Segol o Kamatz Katan ) más un signo shva. De manera similar, sus nombres derivan del nombre del diacrítico vocálico pequeño correspondiente más el adjunto chataf : chataf patach , chataf segol y chataf kamatz .

Al igual que con una shva na, la silabificación estándar ( prescrita ) determina que las letras señaladas con un diacrítico vocálico fugaz se consideren parte de la sílaba subsiguiente , incluso si en la pronunciación hebrea moderna este diacrítico representa una sílaba completa, por ejemplo, la palabra fonológicamente trisilábica הֶעֱמִיד ('él puso erguido'), pronunciada en hebreo: [ /he.eˈmid/ ] , debería silabificarse estándarmente en solo dos sílabas, הֶ—עֱמִיד ( he'emid ).

Tabla comparativa

Codificación Unicode

A partir de 2016, se propuso un símbolo Unicode separado para el sheva na, pero no se implementó. [ 12 ] [ 13 ]

Véase también

Notas

Las variantes largas y cortas de niqqud representan vocales habladas idénticas en hebreo moderno; sin embargo, la distinción ortográfica todavía se observa en la ortografía estándar.

Referencias

  1. Khan, Geoffrey (2020). La tradición de pronunciación tiberiana del hebreo bíblico, volumen 1. Cambridge, Inglaterra: Open Book Publishers. págs. 305–307 . ISBN  978-1-78374-677-4.
  2. Khan, Geoffrey (2020). La tradición de pronunciación tiberiana del hebreo bíblico, volumen 1. Cambridge, Inglaterra: Open Book Publishers. pág. 313. ISBN  978-1-78374-677-4.
  3. 1 2 3 4 he -academy.huji.ac.il/hahlatot/TheTranscription/Documents/taatiq2007.pdf Directrices de transliteración de 2006 (pág. 4)
  4. "Caracterización y evaluación de sistemas de apoyo a la lectura labial para estudiantes con discapacidad auditiva en el aula" por Becky Schocken; Facultad de Administración, Universidad de Tel Aviv, Departamento de Administración y Economía, Universidad Abierta de Israel
  5. ^ "מילון מורפיקס - Diccionario Morfix - השפריץ" . Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 25 de marzo de 2015 .
  6. ^ "מילון מורפיקס - Diccionario Morfix - סנכרן" . Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 25 de marzo de 2015 .
  7. ^ "מילון מורפיקס - Diccionario Morfix - חנטרש" . Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 25 de marzo de 2015 .
  8. ^ "מילון מורפיקס - Diccionario Morfix - פלרטט" . Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 25 de marzo de 2015 .
  9. ^ Maḥberet Kitrei Ha-Torah (ed. Yoav Pinhas Halevi), capítulo 5, Benei Barak 1990 (hebreo)
  10. I Reyes 17:11 " לקחי־נא "; Salmos 14:1 " השחיתו ", " התעיבו "; Salmos 53:2 " השחיתו ", " והתעיבו "
  11. hagigim.com
  12. "ScriptSource - Entrada - Estado Unicode (Hebreo)" .
  13. "Propuesta para codificar HEBREW POINT SHEVA NA" (PDF) .

Bibliografía

  •  Gramática hebrea de Gesenius ,  §10