Siddhaṃ (también Siddhāṃ [7]), también conocido en su forma evolucionada posterior comoSiddhamātṛkā,[8]abugida brahmicomedieval, derivado de la escritura Guptay ancestral de lasNāgarī,Nagari oriental,Tirhuta,OdiayNepalesa.[9]
La palabra Siddhaṃ significa "logrado" o "perfeccionado" en sánscrito . La escritura recibió su nombre de la práctica de escribir Siddhaṃ , o Siddhaṃ astu (que haya perfección), en el encabezado de los documentos. Otros nombres para la escritura incluyen bonji ( japonés :梵字) lit. " caracteres de Brahma " y "escritura sánscrita" y chino :悉曇文字; pinyin : Xītán wénzi lit. "escritura Siddhaṃ".
Historia

La escritura Siddham evolucionó a partir de la escritura Gupta Brahmi a finales del siglo VI d.C. [1]
Muchos textos budistas que llegaron a China a lo largo de la Ruta de la Seda se escribieron utilizando una versión de la escritura Siddhaṃ . Esta siguió evolucionando y se observan pequeñas variaciones a lo largo del tiempo y en diferentes regiones. Es importante destacar que se utilizó para transmitir los textos tántricos budistas . En esa época se consideraba importante preservar la pronunciación de los mantras y el chino no era adecuado para escribir los sonidos del sánscrito. Esto llevó a la conservación de la escritura Siddhaṃ en el este de Asia. La práctica de escribir con Siddhaṃ sobrevivió en el este de Asia, donde persistió el budismo tántrico.
Kūkai introdujo la escritura siddhaṃ en Japón cuando regresó de China en 806, donde estudió sánscrito con monjes formados en Nalanda, entre ellos uno conocido como Prajñā ( chino :般若三藏; pinyin : Bōrě Sāncáng ; 734– c. 810 ). Cuando Kūkai aprendió esta escritura, las rutas comerciales y de peregrinación por tierra hacia la India habían sido cerradas por el creciente califato abasí . [10]
A mediados del siglo IX, China experimentó una serie de purgas de "religiones extranjeras", lo que aisló a Japón de las fuentes de textos siddhaṃ . Con el tiempo, otras escrituras, en particular el devanagari , reemplazaron al siddhaṃ en la India, mientras que el derivado nororiental del siddhaṃ llamado gaudi evolucionó para convertirse en el nagari oriental , el tirhuta , el odia y también las escrituras nepalesas en las regiones oriental y nororiental del sur de Asia , [11] [12] dejando a Asia oriental como la única región donde todavía se usa el siddhaṃ .
Había formas especiales de Siddhaṃ utilizadas en Corea que variaban significativamente de las utilizadas en China y Japón, y hay evidencia de que Siddhaṃ también fue escrito en Asia Central a principios del siglo VII.
Al igual que se hizo con los caracteres chinos, los eruditos budistas japoneses a veces crearon múltiples caracteres con el mismo valor fonológico para agregar significado a los caracteres Siddhaṃ. Esta práctica, en efecto, representa una "mezcla" del estilo de escritura chino y el estilo de escritura indio y permite que los textos sánscritos en Siddhaṃ se interpreten de manera diferente a medida que se leen, como se hizo con los caracteres chinos que los japoneses habían adoptado. Esto dio lugar a múltiples variantes de los mismos caracteres. [13]
Características
Siddhaṃ es un abugida más que un alfabeto , ya que cada carácter indica una sílaba, incluida una consonante y (posiblemente) una vocal. Si el sonido de la vocal no se indica explícitamente, se asume la "a" corta. Se utilizan signos diacríticos para indicar otras vocales, así como anusvara y visarga . Se puede utilizar un virama para indicar que la letra consonante está sola sin vocal, lo que a veces sucede al final de las palabras sánscritas.
Los textos Siddhaṃ se escribían normalmente de izquierda a derecha y luego de arriba hacia abajo, como en otras escrituras bráhmicas, pero en ocasiones se escribían al estilo chino tradicional, de arriba hacia abajo y luego de derecha a izquierda. Los textos bilingües Siddhaṃ-japonés muestran el manuscrito girado 90 grados en el sentido de las agujas del reloj y el japonés se escribe de arriba hacia abajo, como es típico en el japonés, y luego el manuscrito se gira de nuevo y la escritura Siddhaṃ continúa de izquierda a derecha (los caracteres japoneses resultantes aparecen de lado).
Con el tiempo, se desarrollaron marcas adicionales, incluidos signos de puntuación, marcas de cabeza, marcas de repetición, marcas de fin, ligaduras especiales para combinar conjunciones y, raramente, para combinar sílabas, y varios adornos elegidos por el escriba, que actualmente no están codificados. La nuqta también se utiliza en algunos textos modernos de Siddhaṃ.
Vocales
Consonantes
Conjunciones
- ↑ Las combinaciones que contengan letras duplicadas adyacentes deben eliminarse de esta tabla.
- Formas alternativas de conjunciones que contienen ṇ .
ṛ sílabas
Algunas sílabas de muestra
Uso
En Japón , la escritura de mantras y la copia/lectura de sutras utilizando la escritura Siddhaṃ todavía se practica en las escuelas esotéricas del budismo Shingon y Tendai , así como en la secta sincrética de Shugendō . Los caracteres se conocen como Bonji (梵字, chino: Fànzì ) o shittan (悉曇) . La versión Taishō Tripiṭaka del canon budista chino conserva los caracteres Siddhaṃ para la mayoría de los mantras, y los budistas coreanos todavía escriben bījas en una forma modificada de Siddhaṃ . Una innovación reciente es la escritura de eslóganes en japonés en camisetas utilizando Bonji. El Siddhaṃ japonés ha evolucionado a partir de la escritura original utilizada para escribir sūtras y ahora es algo diferente de la escritura antigua. [14] [15] [16]
Es habitual ver la escritura Siddhaṃ con pincel, como en la escritura china; también se escribe con una pluma de bambú. En Japón, se utiliza un pincel especial llamado bokuhitsu (朴筆, cantonés: pokbat ) para la caligrafía Siddhaṃ formal . El estilo informal se conoce como "fude" (筆, cantonés: "moubat") .
Fuentes Siddhaṃ
El siddhaṃ sigue siendo en gran medida una escritura manual. Se han hecho algunos esfuerzos para crear fuentes informáticas, aunque hasta la fecha ninguna de ellas es capaz de reproducir todas las consonantes conjuntas del siddhaṃ . Cabe destacar que la Asociación de Textos Electrónicos Budistas Chinos ha creado una fuente para el siddhaṃ para su versión electrónica del Taisho Tripiṭaka , aunque esta no contiene todas las consonantes conjuntas posibles. El software Mojikyo también contiene fuentes para el siddhaṃ, pero lo divide en diferentes bloques y requiere varias fuentes para reproducir un solo documento.
Se ha producido un sistema de entrada Siddhaṃ que se basa en la fuente CBETA Siddhamkey 3.0.
Unicode
La escritura Siddhaṃ se agregó al estándar Unicode en junio de 2014 con el lanzamiento de la versión 7.0.
El bloque Unicode para Siddhaṃ es U+11580–U+115FF:
Galería
Esta es una galería de ejemplos de uso de la escritura Siddham.
-
Reproducción del manuscrito en hoja de palma en escritura siddham , que originalmente se conservaba en el templo Hōryū-ji , Japón; ahora se encuentra en el Museo Nacional de Tokio, en la Galería del Tesoro de Hōryū—ji. La copia original puede ser el manuscrito sánscrito más antiguo existente del Sutra del Corazón, que data del siglo VII-VIII d. C. También contiene el texto sánscrito del Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī Sūtra y la línea final muestra el Siddhaṃ abugida. [17]
-
Uso chino de la escritura Siddhaṃ para el mantra Pratisara, del período Tang posterior , 927 d. C.
-
Uso chino de la escritura Siddhaṃ para el mantra Mahāpratyaṅgirā. 971 d. C.
-
Espejo con bijaksharas, Miyajima
-
Una inscripción en piedra del Sūtra budista Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī en el Templo Asakusa en Tokio usando escritura Siddham.
-
Alfabeto Siddhaṃ de Kūkai (774–835)
-
Un altar budista en Kawasaki, Japón, que muestra un mantra devocional inscrito en Siddham al Buda Shakyamuni con una guía de pronunciación en japonés
-
Sukhāvatīvyūha Sūtra abreviado, escrito en katakana , escritura siddhaṃ y kanji . Este libro se publicó en 1773 en Japón.
Notas
- ^ Su uso sobrevive hasta el período moderno con fines litúrgicos en Japón y Corea.
Referencias
Citas
- ^ ab Singh, Upinder (2008). Una historia de la India antigua y medieval temprana: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII . Delhi: Pearson. pág. 43. ISBN 9788131716779.
- ^ desde https://archive.org/details/epigraphyindianepigraphyrichardsalmonoup_908_D/mode/2up,p39-41 [ enlace roto ]
- ^ ab Malatesha Joshi, R.; McBride, Catherine (11 de junio de 2019). Manual de alfabetización en ortografía akshara. Springer. ISBN 9783030059774.
- ^ ab Daniels, PT (enero de 2008). "Sistemas de escritura de lenguas mayores y menores".
{{cite journal}}: Requiere citar revista|journal=( ayuda ) - ^ abc Masica, Colin (1993). Las lenguas indoarias . p. 143.
- ^ Manual de alfabetización en ortografía akshara, R. Malatesha Joshi, Catherine McBride (2019), pág. 27.
- ^ "Diccionario sánscrito Monier-Williams 1899 básico". www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de . Consultado el 24 de mayo de 2023 .
- ^ Rajan, Vinodh; Sharma, Shriramana (28 de junio de 2012). "L2/12-221: Comentarios sobre la denominación de la codificación "Siddham"" (PDF) . Consultado el 19 de agosto de 2014 .
- ^ "Devanagari: desarrollo, amplificación y estandarización". Dirección central de Hindi, Ministerio de Educación y Bienestar Social, Gobierno de la India. 3 de abril de 1977. Consultado el 3 de abril de 2018 en Google Books.
- ^ Pandey, Anshuman (1 de agosto de 2012). "N4294: Propuesta para codificar la escritura siddham en ISO/IEC 10646" (PDF) . Documento del grupo de trabajo, ISO/IEC JTC1/SC2/WG2.
- ^ Salomon, Richard (1998). Epigrafía india. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-535666-3.
- ^ Manual de alfabetización en ortografía akshara, R. Malatesha Joshi, Catherine McBride (2019)
- ^ Kawabata, Taichi; Suzuki, Toshiya; Nagasaki, Kiyonori; Shimoda, Masahiro (11 de junio de 2013). "N4407R: Propuesta para codificar variantes para la escritura siddham" (PDF) . Documento del grupo de trabajo, ISO/IEC JTC1/SC2/WG2.
- ^ SM Dine, 2012, Sánscrito más allá del texto: el uso de Bonji (Siddham) en el mandala y otras imágenes en el Japón antiguo y medieval, Universidad de Washington .
- ^ Siddhaṃ: la escritura perfecta.
- ^ Guía del budismo: Shingon.
- ^ e-museum 2018 Tinta sobre pattra (hojas de palmira utilizadas para escribir) tinta sobre papel Sutra del Corazón: 4,9 x 28,0 Dharani: 4,9 x 27,9/10,0 x 28,3 Periodo Gupta tardío/siglos VII-VIII Museo Nacional de Tokio N-8. sfn error: no target: CITEREFe-museum2018 (help)
Fuentes
- Bonji Taikan (梵字大鑑). (Tokyo: Meicho Fukyūkai, 1983)
- Chaudhuri, Saroj Kumar (1998). Siddham en China y Japón, Documentos chino-platónicos n.° 88
- e-Museum, Tesoros nacionales y bienes culturales importantes de los museos nacionales, Japón (2018), "Versión sánscrita del Sutra del corazón y Viyaya Dharani", e-Museum
{{citation}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - Stevens, John. Caligrafía sagrada de Oriente . (Boston, MA: Shambala, 1995.)
- Van Gulik, RH Siddham: Un ensayo sobre la historia de los estudios sánscritos en China y Japón (Nueva Delhi, Jayyed Press, 1981).
- Yamasaki, Taikō. Shingon: Budismo esotérico japonés . (Fresno: Shingon Buddhist International Institute, 1988.)
- Chandra, Lokesh (1965) Bījas y mantras sánscritos en Japón , Nueva Delhi, Academia Internacional de Cultura India, BQ5125.B5 A75 1965
Enlaces externos
- Fuentes:
- Noto Sans Siddham del proyecto de fuentes Noto
- Muktamsiddham: fuente Unicode Siddham gratuita
- ApDevaSiddham: (japonés) Fuente Unicode 8.0 Siddham gratuita (espejo)
- Alfabeto Siddham en Omniglot
- Ejemplos de mantras Siddham sitio web en idioma chino.
- Mantra Visible: una extensa colección de mantras y algunos sūtras en escritura Siddhaṃ
- Carácter y pronunciación de Bonji Siddham
- Software SiddhamKey para introducir caracteres Siddham