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Siddhachakra

Siddhacakra de Gujarat, India, c. 1500 Siddhachakra es un yantra o mandala popular (diagrama místico) utilizado para el culto en el jainismo . [ 1 ] [ 2 ] También se le conoce c...

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Siddhacakra de Gujarat, India, c. 1500

Siddhachakra es un yantra o mandala popular (diagrama místico) utilizado para el culto en el jainismo . [ 1 ] [ 2 ] También se le conoce como Navapada en la tradición Śvetāmbara y Navadevta en la tradición Digambara . En la tradición Śvetāmbara se asocia con el Namokar Mantra . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Está relacionado con la leyenda del rey Shripala y su esposa Mayanasundari. Se representa como un Kalasha con el núcleo de un loto florecido que representa a Navapada en el centro rodeado de deidades guardianas en los pétalos. Se utiliza en algunos rituales.

Etimología

Siddha se refiere a un alma liberada, mientras que chakra significa rueda. Se cree que la adoración del Siddhachakra resulta en la liberación de los ciclos de la vida dentro de una "rueda" universal conocida como nirvana . [ 2 ] También significa un "círculo de perfección". Navapada significa "nueve pétalos" en referencia al centro del yantra, mientras que Navadevta significa "nueve deidades". [ 4 ] [ 5 ] También se describe como una "rueda santa". [ 7 ]

Historia

Las dos principales sectas del jainismo, Śvetāmbara y Digambara , difieren en su concepto de Siddhachakra . Las primeras cinco deidades, conocidas como Panch Parmeshthi (cinco seres supremos), son las mismas en ambas tradiciones, mientras que las otras cuatro son diferentes. Tradicionalmente se las conocía como Navapada en la tradición Śvetāmbara y Navadevta en la tradición Digambara . [ 8 ]

Śvetāmbara

Es muy probable que el Siddhachakra originalmente solo tuviera el Panch Parmesthi , Arihant en el centro y los otros cuatro en pétalos en cuatro direcciones diferentes. Puede haberse inspirado en el Namaskara Valaya basado en el Namokar Mantra, como en algunos Siddhachakra más antiguos . Las cuatro últimas líneas que describen phalashruti (beneficios) se representan además de los pétalos en las cuatro esquinas. Acharya Hemachandra las describe en el Yogashastra . También señaló que Vajraswami (57 a. C. – 57 d. C.) lo derivó del texto perdido Vidyanupravad parva . [ 8 ]

Parece que los otros cuatro pada se añadieron posteriormente. Acharya Dinkara (1411 d. C.) describió Navapada en el Mandala de Nandyavrata . Nirvanakalika (c. siglo XI) lo describió, pero reemplazó Tapa por Suchi-vidya . [ 8 ]

Ratnamandira Gani o Acharya Ratnashekhara escribió sobre la leyenda de Shripal en Siri-Sirivala-Kaha en prácrito junto con Siddhachakra Puja en 1372 o 1362 d. C., la referencia más antigua conocida. [ 9 ] Una versión popular posterior llamada Shripal Rajano Ras fue escrita en 1682 d. C. por Vinayvijay y Yashovijay. [ 2 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

Leyenda

El rey Shripala en un manuscrito del siglo XVII o XVIII de Shripal Rajano Ras.

La leyenda se desarrolla durante la época del vigésimo Tirthankara jainista Munisuvrata , hace aproximadamente 1,1 millones de años según las tradiciones jainistas. Había un rey llamado Singharth y una reina llamada Kamalprabha de Champanagar. Su hermano Ajitsen conquistó Champanagar tras su muerte. Para salvar a Shripal, de cinco años, de su tío, Kamalprabha huyó de la ciudad y lo dejó con un grupo de leprosos mientras era perseguida por soldados. Shripal también contrajo lepra. Cambió su nombre a Umar Rana y se convirtió en el líder del grupo. [ 2 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Finalmente llegó a Ujjain, donde gobernaba el rey Prajapal. Enfurecido por la falta de respeto de su hija, Mayanasundari, la casó con el leproso Shripal. Conocieron a un monje jainista, Munichandra, quien les aconsejó realizar un ritual llamado Ayambil Oli, dedicado al Navpada central en Siddhachakra. Este ritual curó la lepra de Shripal, así como la de otros 700 leprosos. Posteriormente, conquistó Ujjain y Champanagar. [ 3 ] [ 5 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

Digambara

Navdevata fue representado como Pratishtha-vidhi-mandala en Pratishtha-tilaka por Nemichandra (c. siglo XV). También fue descrito en Pratishtha-Sirodhara por Ashadhar, Jin-samhita por Indranandi (c. siglo X) y Paratishtha-Kalpa-Tippanam por Kumudchanra.

El Jinasamhita de Ekasamdhi (c. 1250 d.C.) lo describió en detalle, representándolo como similar al Brihad Siddhachakra .

Tipos

Pequeño Siddhachakra en un manuscrito de Shripal Rajano Ras, datado en el siglo XVII o XVIII.
Brihad Siddhachakra (forma más grande)

Existen dos tipos de Siddhachakra. Los tipos pequeños tienen solo una parte central que representa el Nav pada , el cual incluye únicamente a Arihant , Siddha (almas liberadas), Acharya (líderes), Upadhyaya (maestros) y Sadhu (monjes), junto con los otros cuatro. Los tipos grandes incluyen todas las estructuras descritas a continuación, denominadas Brihad Siddhachakra o Siddhachakra Mahayantra . Los tipos pequeños se encuentran frecuentemente en templos jainistas y en tallas, mientras que los más grandes se encuentran en forma de placas de latón o hechos de diferentes lentejas durante rituales en ocasiones especiales. [ 1 ] [ 2 ] [ 6 ]

Estructura

Se representa como un Kalasha con un ojo a cada lado y un núcleo hecho de un loto completamente abierto. Tiene muchos círculos de pétalos que representan diferentes conceptos del jainismo . [ 5 ] [ 6 ]

Navapada de Siddhachakra
Siddhachakra Mahayantra

Kalasha

Un Kalasha se representa como una vasija con una base ancha y una boca generalmente cubierta con una tapa o coronada con hojas de mango y un coco. Está decorado con ropas y ornamentos en las imágenes. Dos ojos se representan alrededor del Kalasha, simbolizando la fe y el conocimiento correctos. [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]

En el cuello del Kalasha hay nueve vasijas pequeñas conocidas como Nav Nidhi que describen nueve tipos de riqueza o tesoros. Nueve santuarios dedicados a Navagraha se encuentran en la base del Kalasha , que indican nueve 'influencias cósmicas'. [ 2 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]

Loto

En el centro hay un loto completamente abierto con muchos círculos de pétalos que representan diferentes conceptos del jainismo . Navpada (los nueve elementos) se encuentra en el centro, rodeado por círculos de pétalos llamados valaya . Existe variación en el número de círculos formados por los pétalos en diferentes imágenes, pero generalmente hay diez círculos. [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 14 ]

Navapada es el núcleo del loto. [ 15 ] Navapada incluye cinco seres supremos con virtudes, Guni o Panch Parmeshthi , y cuatro virtudes correctas , Gunas según la tradición Śvetāmbara . Sus atributos se describen en 108 escrituras. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 14 ] También se ilustran en placas de plata o cobre para el culto. [ 6 ] [ 16 ] En la tradición Digambara , tiene el mismo Panch Parmeshthi pero los otros cuatro elementos son diferentes. [ 8 ]

Valaya

Navapada está rodeado de círculos de pétalos llamados valaya que describen varios conceptos y deidades protectoras como mantras. [ 5 ] [ 6 ]

Algunos tienen pétalos adicionales que describen cuatro vira (deidades guardianas) y diez Digpala (protectores de las diez direcciones). [ 3 ]

Alrededores

El sol y la luna están representados en el lado derecho e izquierdo del Kalasha , respectivamente. Hay cuatro santuarios con deidades guardianas en las cuatro esquinas: Kshetrapala , Vimaleshwar, Chakreshvari y Aprasiddha Siddha Chakradhisthanak. A veces, el rey Shripal y la reina Mayanasundari están representados en los lados del Kalasha según una leyenda. [ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 14 ]

Rituales

Yantra Siddhachakra de metal de latón utilizado para la adoración

Navapada Aradhana está asociada con la leyenda de Shripal-Mayanasundari. [ 13 ] Navapada Aradhana se realiza meditando en Navapada y haciendo un ayambil. En un ayambil, solo se come una comida al día de comida simple sin especias, azúcar, sal, aceite, mantequilla, leche, verduras ni frutas. Se realiza durante nueve días, dos veces al año. Se llama Ayambil Oli. Cae en los meses de Chaitra (marzo/abril) y Ashwin (septiembre/octubre) del calendario jainista . [ 3 ] [ 6 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 17 ] Se lleva a cabo una procesión de Siddhachakra en las ciudades conocida como Jalayatra . [ 7 ]

Puja de Siddhachakra

Es un ritual complejo que dura medio día, durante el cual se crea un Siddhachakra completo en el suelo utilizando lentejas. Se recitan mantras y se realiza una puja comenzando en el centro del Siddhachakra y avanzando hacia el exterior. [ 2 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 9 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 "Siddhachakra Mahayantra (32)" . herenow4u.net. 6 de julio de 2010. Consultado el 11 de enero de 2013 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Mardia, KV "DETALLES DE SIDDHACHAKRA" (PDF) . The ImageSet Original . Yorkshire Jain Foundation . Recuperado el 11 de enero de 2013 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "Siddhacakra" . Instituto de Jainología . Jainpedia.org. pág. 1. Consultado el 11 de enero de 2013 . 
  4. 1 2 3 Wiley, Kristi L. (2009). De la A a la Z del jainismo (38.ª ed.). Scarecrow Press. pág. 198. ISBN   9780810868212.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 M. Whitney Kelting (2009). Heroic Wives Rituals, Stories and the Virtues of Jain Wifehood . Oxford University Press. pp. 33–107 . ISBN  9780195389647.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Fischer, Eberhard; Jain, Jyotindra (1978). Iconografía jaina . Vol. 1. BRILL. págs. 2–4 . ISBN   9789004052598.
  7. ^ Sangave , Vilas Adinath (1980). Comunidad Jaina . Popular Prakashan. pag. 235.ISBN​  9780317123463.
  8. ^ Shah , Umakant P. Shah ( 1987 ) . Jaina-Rupa-Mandana . vol. 1. Publicaciones Abhinav. pag. 226.ISBN​   9788170172086Consultado el 29 de diciembre de 2012 .
  9. 1 2 3 4 5 Kelting, M. Whitney . "Mayṇāsundarī" . Jainpedia. págs. 1–4 . Consultado el 11 de enero de 2013 . 
  10. 1 2 3 Kelting, M. Whitney . "Āyambil Oḷī" . Jainpedia. págs. 1–3 . Consultado el 11 de enero de 2013 . 
  11. ^ " El rey Shripal y Mayana Sundari " . Mundo electrónico jainista. 27 de junio de 2012 . Consultado el 11 de enero de 2013 .
  12. 1 2 Harman, William P.; Raj, Selva J. (2007). Tratando con las deidades: El voto ritual en el sur de Asia . SUNY Press. págs. 193–195 . ISBN  9780791467084.
  13. 1 2 Cort, John (2001). Jains in the World: Religious Values ​​and Ideology in India . Oxford University Press. pp. 162–163 . ISBN  9780195132342.
  14. 1 2 3 "Shri Siddha Chakra (43)" . herenow4u.net. 16 de julio de 2010. Consultado el 11 de enero de 2013 .
  15. ↑ "Símbolos Jainistas" (PDF) . Universidad Jainista . Consultado el 11 de enero de 2013 .
  16. ^ Glasenapp, Helmuth Von (1999). Jainismo: una religión india de salvación . vol. 14. Motilal Banarsidass Publ. pag. 427.ISBN​   9788120813762.
  17. ↑ "Shri Nav-Padjini Puja - Breve explicación" . jsdg.org . Consultado el 11 de enero de 2013 .

Lecturas adicionales

  • M. Whitney Kelting (2009). Rituales, historias y virtudes de la feminidad jainista de las esposas heroicas . Oxford University Press. págs. 33–107 . ISBN  9780195389647.
  • Siddhachakra en Jainpedia
  • Historia de Śrīpal y Mayṇasundarī en Jainpedia.
  • Āyambil Oḷī en Jainpedia
  • Vídeo explicativo sobre Siddhachakra proporcionado por el Museo Victoria y Alberto de Londres.
  • Manuscrito del Śrīpāla-rāsa y comentario en gujarati de Vinayvijaya y Yashovijaya del siglo XVII o XVIII.
  • Śrīpāla-kathā por Ratnashekharsuri de 1467