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Articulo de referencia

Campo de trabajo de Sidi Azaz

Coordenadas : 32°43′41″N 13°56′00″E / 32.7281°N 13.9333°E / 32.7281; 13.9333 {{Cite web |title=Labor Camp, Sidi Azaz (سيدي عزاز), Libya |url=http://archive.diarna.org/site/detai...

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Coordenadas : 32°43′41″N 13°56′00″E / 32.7281°N 13.9333°E / 32.7281; 13.9333

El campo de trabajo de Sidi Azaz [ a ] era un campo de trabajos forzados para judíos libios cerca de Homs en Tripolitania . [ 7 ] [ 8 ] El campo fue establecido por la Italia fascista en 1942, durante su ocupación de Libia , y liberado por las fuerzas británicas en 1943. Inicialmente, 3000 hombres judíos fueron llevados a Sidi Azaz, pero la mayoría fueron liberados, quedando aproximadamente 1000 prisioneros para trabajar en el campo, principalmente construyendo ferrocarriles y reparando carreteras. [ 6 ] En agosto de 1942, 350 prisioneros de Sidi Azaz fueron reubicados para establecer el campo de trabajo de Buq Buq en la frontera con Egipto. [ 8 ]

Se sabe que en Sidi Azaz murieron tres prisioneros: un hombre asesinado a tiros por un guardia italiano, otro en un accidente de camión y un niño judío que murió en un conflicto con árabes locales. [ 9 ] [ 10 ]

Establecimiento

El 28 de junio de 1942, el gobernador colonial de Libia, Ettore Bastico, emitió un decreto que obligaba a los judíos varones de entre 18 y 45 años de edad en el norte de África italiano a realizar trabajos forzados . [ 6 ] Se realizó un censo general de la población judía, [ 8 ] y todos los judíos debían declarar sus "datos personales, residencia y profesión" o serían enviados inmediatamente a trabajos forzados. [ 10 ] Las autoridades italianas planearon internar a 5000 judíos de Trípoli para construir ferrocarriles y transportar suministros al frente de guerra. [ 2 ] La preparación para el exilio tuvo lugar durante el mes de Elul, tradicionalmente un tiempo de preparación para las Altas Fiestas . [ 3 ] Aproximadamente 1000 judíos fueron traídos el 2 de septiembre de 1942, diez días antes de Rosh Hashaná . [ 2 ] En julio de 1942 se estableció el campo de Sidi Azaz con 3000 hombres judíos traídos al campo. [ 6 ] [ 8 ] La mayoría de los judíos llevados a Sidi Azaz eran de Trípoli, pero también había "varias docenas" de Homs . [ 11 ] Los prisioneros que sufrían enfermedades graves o discapacidades físicas eran enviados a casa por una comisión médica, y los judíos más ricos también eran generalmente liberados, dejando atrás a aproximadamente 1000 hombres judíos, en su mayoría pobres, aptos para el trabajo y especializados, para trabajar en Sidi Azaz. [ 6 ] Norman Stillman atribuye la liberación de dos tercios de los prisioneros en Sidi Azaz a la "mala planificación de los italianos", y Stanislao Pugliese explica que el campo carecía de la infraestructura suficiente para los 3000 hombres reclutados inicialmente. [ 12 ] [ 11 ]

A finales de agosto de 1942, [ 6 ] aproximadamente 350 hombres en Sidi Azaz fueron seleccionados por Moshe Hadad, el capo principal del campo, para ser reubicados para construir carreteras y transportar suministros para las potencias del Eje en un nuevo campo de trabajo en Buq Buq . [ 13 ] Algunos otros judíos en Sidi Azaz fueron transferidos antes de la liberación del campo a un campo militar italiano en las afueras de Trípoli. [ 11 ]

En agosto de 1942, 350 hombres fueron trasladados de Sidi Azaz al campo de trabajo de Buq Buq (cartel en la imagen) bajo la supervisión del capo judío de alto rango Moshe Haddad.

Condiciones

Robert Satloff describe el campamento de Sidi Azaz como «caótico y mal administrado». [ 14 ] El sitio se estableció en una zona desértica abierta y contaba con pocas estructuras permanentes. Después de unos meses, se construyó una cerca de alambre de púas que rodeaba el campamento. [ 8 ] El superviviente Amishadai Guetta describe el entorno del campamento como abrasador y «plagado de serpientes y escorpiones». [ 3 ]

El trabajo para los prisioneros consistía principalmente en la construcción de vías férreas y reparaciones de caminos, aunque algunos hombres fueron asignados a tareas de cocina y limpieza en el propio campo. [ 6 ] Los hombres con habilidades especializadas fueron empleados en trabajos de oficina. [ 12 ] Después del pase de lista matutino, los hombres eran enviados a trabajar en grupos de aproximadamente 50 a 60, [ 8 ] [ 6 ] supervisados ​​por prisioneros supervisores privilegiados ( capi ) mientras cumplían sus cuotas diarias. [ 6 ] La jornada laboral era de 6:00 a. m. a 4:00 p. m. [ 8 ] Los prisioneros presionaron con éxito para que el Shabat fuera reconocido a menudo como un día de descanso, [ 6 ] [ 11 ] y el historiador Jens Hoppe atribuye a una " sinagoga provisional " en el campo con un rollo de la Torá el fortalecimiento de la resiliencia de los prisioneros en Sidi Azaz. [ 6 ] Los prisioneros comunes dormían en tiendas de campaña de cuatro a cinco hombres, mientras que los capi , comandantes y guardias dormían en barracones. Los oficiales italianos comandaban el campo, mientras que miembros de la Policía Africana Italiana se encargaban de la vigilancia. Los oficiales alemanes visitaban Sidi Azaz semanalmente para inspeccionar el progreso. [ 6 ] Pugliese informa que las relaciones entre los judíos y los soldados italianos eran "buenas, en su mayor parte"; los dos grupos a menudo comían juntos. [ 11 ]

El agua potable, descrita por Guetta como turbia, se bombeaba desde pozos beduinos . [ 3 ] Las raciones diarias consistían en "aproximadamente una libra de pan y arroz o macarrones al mediodía". [ 8 ] Ocasionalmente, esto se complementaba con comida enlatada, [ 8 ] y los prisioneros que llevaban dinero al campo podían comprar alimentos a los árabes locales, incluyendo cebollas, dátiles, cebada y carne. [ 6 ] [ 15 ] Este comercio estaba permitido por la administración del campo. [ 6 ] Capi también permitía a veces que prisioneros individuales compraran alimentos en Homs para el campo. [ 6 ] Los residentes judíos y no judíos de Trípoli se enteraron de las condiciones en Sidi Azaz a través de las visitas de familiares de prisioneros y miembros de la comunidad judía. [ 6 ] Como resultado, el diputado de la comunidad judía en Trípoli organizó una iniciativa de ayuda alimentaria, dirigida particularmente a los reclusos más débiles en riesgo de morir de hambre en el campo. [ 6 ] Jens Hoppe señala un subsidio de 59.859 liras (US$498) para "trabajadores militarizados y requisados" en Sidi Azaz, que figura en el informe financiero de 1943 de la comunidad judía de Trípoli. [ 6 ] No se conoce información sobre intentos de fuga o resistencia en Sidi Azaz. [ 6 ]

Fallecidos

Falta información sobre las muertes en Sidi Azaz, pero probablemente fueron pocas, considerando que la mayoría de los prisioneros eran jóvenes y que un médico del ejército italiano los liberaba dos veces por semana. [ 6 ] Muchos reclusos intentaron obtener la exención del internamiento mediante sobornos y autolesiones. [ 6 ]

Solo se conoce un caso de un recluso asesinado a tiros en Sidi Azaz: Kamos Zakani, [ b ] empleado como oficinista del campo, fue asesinado a tiros por un guardia italiano en el contexto de una discusión. [ 6 ] El guardia no fue castigado, pero fue trasladado fuera del campo. [ 11 ] [ 6 ] Los reclusos judíos dejaron de discutir con los soldados italianos después del incidente. [ 11 ] [ 4 ] Otro judío, un padre llamado Jakov Legovi, [ c ] murió en un camión lleno de trabajadores forzados que volcó. [ 6 ] Hubo un conflicto entre los reclusos judíos de Sidi Azaz y los árabes locales del campo, y un niño judío murió en un incidente de contacto con árabes. [ 10 ] [ 9 ]

Liberación y legado

Tras los avances hacia el oeste contra las potencias del Eje en Libia, el Octavo Ejército británico liberó el campo de Sidi Azaz a finales de enero de 1943. [ 6 ] En su viaje de regreso a casa, los judíos liberados recibieron pan y dátiles de los árabes, a pesar de su incapacidad para pagar. [ 15 ] No se han celebrado juicios por crímenes de guerra relacionados con el campo de Sidi Azaz. [ 6 ] En 2002, Alemania aceptó la responsabilidad del encarcelamiento de judíos en seis campos libios, incluido Sidi Azaz, lo que permitió a los supervivientes recibir una pensión de Alemania a través de la Claims Conference . [ 14 ] [ 16 ] [ 17 ]

Notas

  1. ↑ También Sidi Azzaz, [ 2 ] Sidi Aziz [ 3 ] Sidi-Hazaz, [ 4 ] y Sidi Azzouz, [ 5 ] ahora Sidi Said. [ 6 ]
  2. ↑ También romanizado como Camus Zanko [ 3 ] y Camus Zango. [ 11 ]
  3. ↑ También se escribe Jacob Laguai. [ 3 ]

Referencias

  1. ^ "Campo de trabajos forzados, Sidi Azaz (سيدي عزاز), Libia" . Diarna: el geomuseo de la vida judía del norte de África y Oriente Medio . Consultado el 31 de enero de 2025 .
  2. 1 2 3 Roumani, Maurice M. (2021). Judíos de Libia: coexistencia, persecución, reasentamiento . Liverpool University Press. doi : 10.2307/j.ctv3029jsr . ISBN 978-1-84519-137-5. JSTOR j.ctv3029jsr . 
  3. 1 2 3 4 5 6 Boum, Aomar; Stein, Sarah Abrevaya, eds. (2022). El norte de África en tiempos de guerra: una historia documental, 1934-1950 . Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-1151-1.
  4. ^ Bensoussan , Georges (enero de 2012). Juifs en pays arabes: Le grand déracinement, 1850-1975 (en francés). Tallandier. doi : 10.14375/np.9782847348873 . ISBN 978-2-84734-887-3.
  5. ↑ Kozlovsky-Golan, Yvonne (2020). "Recuerdos de infancia del campo de detención de Giado en Libia: fragmentos de la obra de Nava T. Barazani" . Shofar . 38 (1): 1– 37. doi : 10.5703/shofar.38.1.0001 . ISSN 0882-8539 . JSTOR 10.5703/shofar.38.1.0001 .  
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 «África del Norte ocupada por Italia». Enciclopedia de campos y guetos del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos, 1933-1945 . Vol. III: Campos y guetos bajo regímenes europeos alineados con la Alemania nazi . Indiana University Press . 2018. págs. 529-530 . doi : 10.2307/j.ctt22zmbr7.19 . ISBN   978-0-253-02373-5. JSTOR j.ctt22zmbr7.19 . 
  7. ↑ Enciclopedia de la vida judía antes y durante el Holocausto . Vol. 2: K–Sered (1.ª ed.). Nueva York: New York University Press [ua] 2001. ISBN   978-0-8147-9377-0.
  8. ^ Abramski - Bligh , Irit ( 1990 ) . "Libia: campos de internamiento y trabajos forzados: Bukbuk". En Gutman, Israel (ed.). Enciclopedia del Holocausto . vol. 3: De izquierda a derecha . Nueva York: Macmillan . pag. 868.ISBN​   978-0-02-897165-0.
  9. 1 2 Boum, Aomar; Stein, Sarah Abrevaya, eds. (31 de diciembre de 2020), "2. La persecución de los judíos en Libia entre 1938 y 1945: ¿Un asunto italiano?" , El Holocausto y el norte de África , Stanford University Press, págs. 50–75 , doi : 10.1515/9781503607064-003 , ISBN  978-1-5036-0706-4, consultado el 31/01/2025{{citation}}: CS1 mantenimiento: parámetro de trabajo con ISBN ( enlace )
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  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 Pugliese, Stanislao G., ed. (2002). La más antigua de las minorías: los judíos de Italia . Contribuciones en estudios étnicos. Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-31895-5.
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  16. ↑ Kozlovsky-Golan, Yvonne (2014). "Sitio de amnesia: La ausencia de la comunidad judía del norte de África en las representaciones visuales de la experiencia de la Segunda Guerra Mundial" . Jewish Film & New Media . 2 (2): 153– 180. doi : 10.13110/jewifilmnewmedi.2.2.0153 . ISSN 2169-0324 . JSTOR 10.13110/jewifilmnewmedi.2.2.0153 . Archivado del original el 30 de junio de 2024. Recuperado el 30 de junio de 2024 .  
  17. ↑ Hoppe, Jens (Primavera de 2021). "Indemnización para los judíos libios después de 1943: ¿Un caso especial?" . Sephardic Horizons . Consultado el 31 de enero de 2025 .