Articulo de referencia

Asedio de Gush Halav

El asedio de Gush Halav se refiere al asedio y saqueo romano de la ciudad fortificada galilea de Gush Halav (Gischala, la actual Jish), durante la Primera Guerra Judeo-Romana . ...

El asedio de Gush Halav se refiere al asedio y saqueo romano de la ciudad fortificada galilea de Gush Halav (Gischala, la actual Jish), durante la Primera Guerra Judeo-Romana . Tras la huida de la principal fuerza combatiente zelote de la ciudad, los romanos la tomaron por la fuerza.

Fondo

Tanto Josefo como fuentes judías posteriores del período romano-bizantino mencionan el excelente aceite de oliva por el que era conocido el pueblo. [ 1 ] Según el Talmud , los habitantes también se dedicaban a la producción de seda. [ 2 ]

Giscala fue el hogar de Yohanan Ben-Levi de Gush Halav , más conocido como Juan de Giscala , un rico comerciante de aceite de oliva que se convirtió en un comandante zelote en la revuelta judía en Galilea y posteriormente en Jerusalén . [ 3 ] Según Josefo, Juan de Giscala estaba ansioso por la rebelión y mejoró las fortificaciones de la ciudad. En un relato, Josefo escribe que Juan fortificó la ciudad por orden suya, pero en otro escribe que Juan era hostil al gobierno principal de Judea, al que Josefo representaba en Galilea, y emprendió las fortificaciones a su propio costo. [ 3 ] Josefo incluye la ciudad en la lista de 17 fortificaciones estratégicas emprendidas tras la revuelta, lo que sugiere la gran importancia de Gush Halav como fortaleza militar. [ 3 ]

Tras la caída de Gamla y Jotapata en el año 67, Gush Halav fue el último bastión judío en la región de Galilea y los Altos del Golán durante la fase norte de la revuelta.

Cerco

Como parte de la campaña romana para sofocar la revuelta, Tito marchó sobre Gush Halav. Giscala era la última ciudad de Galilea que aún no había sido conquistada. Inicialmente conocido como moderado, Juan cambió de postura cuando Tito llegó a las puertas de Giscala acompañado de 1000 jinetes y exigió la rendición de la ciudad. [ 4 ]

Juan convenció a Tito de que no entrara en la ciudad ese día, pues era sábado , «no tanto por respeto al séptimo día como por su propia seguridad». Juan huyó a Jerusalén esa noche, y «Tito se disgustó mucho por no haber podido castigar a aquel Juan que lo había engañado». [ 5 ]

Véase también

Referencias

  1. La guía de Israel , Zev Vilnay , Jerusalén, 1972, pág. 539.
  2. Enciclopedia Judaica, Jerusalén, 1978, "Giscala", vol. 7, 590
  3. 1 2 3 Aaron M. Gale. Redefiniendo fronteras antiguas: El marco escribal judío del Evangelio de Mateo . p20.
  4. Excavaciones en la antigua sinagoga de Gush Ḥalav, Eric M. Meyers, Carol L. Meyers, James F. Strange
  5. Josefo. "Libro IV". La guerra judía .