Sieidi

Los sieidis ( sami septentrional : sieidi , finlandés : seita , sueco : sejte , ruso : сейд ) son objetos culturales sami , generalmente rocas con formas inusuales. Los sieidis se encuentran en la naturaleza en ciertos lugares sagrados, por ejemplo, en playas marinas o fluviales o en la montaña. ^{[ 1 ]} La palabra sieidi también se ha utilizado para rocas sagradas o figuras de madera que han sido procesadas. La victoria era un símbolo del poder divino que gobernaba los recursos naturales que los humanos necesitaban para su supervivencia. Los samis sacrificaban parte de su pesca para asegurar una caza o pesca exitosa en el futuro.

En el sami meridional , el nombre varía entre viero-gierkie (piedra de sacrificio), viero-moere (madera de sacrificio), soul-gierkie (cabra-ganso) y soul-nut (árbol de ganso).

Cada piedra es diferente de las demás, y pueden variar en forma y tamaño. Pueden ser pequeñas rocas de menos de un metro de altura, pero también piedras altas de más de diez metros. No tienen formas específicas, pero a veces recuerdan rasgos antropomórficos o tienen otras formas peculiares. ^{[ 2 ]} Su forma natural dificulta su reconocimiento en el paisaje sami y evita confundirlas con otras piedras comunes. De hecho, la mayoría de los sieidis que aún se conocen hoy en día se recuerdan gracias a tradiciones escritas u orales, pero otros sitios de sieidis probablemente han caído en el olvido. ^{[ 3 ]}

Una de las características más relevantes del paisaje sagrado sami, los sieidis, consisten en postes de madera o, más comúnmente, en piedras no modificadas por el hombre. Muchos sacrificios se realizaban en los sitios de los sieidis, y estos siempre estaban vinculados a la vida de la población sami. Los sami solían hacer ofrendas y sacrificios para pedir ayuda a los sieidis, por ejemplo, durante las enfermedades, pero también para obtener asistencia en las tareas y deberes cotidianos. Los pescadores ofrecían pescado antes de salir a pescar y otros ofrecían carne antes de ir de caza. La relación entre estas piedras y la población se consideraba recíproca. De hecho, los sacrificios generalmente se prometían antes de los viajes y las expediciones de caza o pesca; si los viajes tenían éxito, los sami respetaban sus promesas; de lo contrario, podían destruir el sieidis que no les había ayudado. La carne, el pescado y los huesos eran las ofrendas más comunes, pero también había otros tipos que incluían monedas, objetos de metal, joyas, queso y vidrio. ^{[ 3 ] [ 2 ]}

• roca iwakura

• Äikäs, Tiina (2022). "¿Qué hace que una piedra sea un Sieidi, o cómo reconocer un lugar sagrado?" . Culture Crossroads . 5 (1): 14– 24. doi : 10.55877/cc.vol5.213 . S2CID 253570159 .