Sicambri

Los sicambrios (también sugambrios ) eran un pueblo germánico que vivía en la zona entre los ríos Rin , Lippe y Wupper , en lo que hoy es Alemania , cerca de la frontera con los Países Bajos . Fueron mencionados por primera vez por Julio César , quien los encontró en el año 55 a. C. Se convirtieron en un oponente importante del poder imperial romano en la región del Rin. Después de una importante derrota a manos de los romanos en el año 8 a. C., una parte significativa de los sicambrios fue trasladada a territorio romano.

César los clasificó como un pueblo germánico ( Germani ), aunque no definió necesariamente la etnicidad en términos de lengua. No se sabe con certeza si los sicambrios hablaban una lengua germánica o celta , o alguna otra. Vivían en una zona de contacto donde estas dos familias lingüísticas entraron en contacto y ambas fueron influyentes.

En el siglo III, la región en la que habían vivido ellos y sus vecinos se había convertido en parte del territorio de los francos , un nombre nuevo que posiblemente representaba una nueva alianza de tribus más antiguas, entre las que posiblemente se encontraban los sicambrios. Sin embargo, para entonces muchos sicambrios habían sido trasladados al imperio romano.

La forma específica en que se escribe el nombre difiere considerablemente entre las fuentes. El Diccionario de geografía griega y romana ofrece cuatro variantes de ortografía bajo la entrada Sicambri : Sycambri , Sygambri , Sugambri y Sucambri . ^{[1] La fuente más antigua,} Commentarii de Bello Gallico de César , los llama Sugambri , pero en fuentes posteriores se los llama más comúnmente Sicambri . ^[2]

Se ha propuesto una etimología germánica para el nombre de los sicambrios o sugambrios. Se propone que el primer elemento su- sea una versión germánica poco conocida del significado indoeuropeo "bueno", que está mejor documentado en las lenguas celtas. La segunda parte del nombre está asociada con los poco conocidos Gambrivii , que son mencionados dos veces por fuentes romanas y a veces asociados con los sicambrios por los eruditos modernos, debido a los nombres similares. ^[3]

La cultura material de los primeros sicambrios, que era una variante de la cultura de La Tène , que está asociada con las lenguas celtas . ^[4] Al igual que los cimbrios , y al igual que sus vecinos del otro lado del Rin, los eburones , muchos nombres de líderes sicambrios terminan en sufijos celtas típicos como -rix (Baetorix, Deudorix, etc.). Si los sicambrios no eran hablantes celtas, esto también podría indicar contactos intensos con pueblos celtas del otro lado del Rin en la Galia .

La primera mención de los sicambrios se encuentra en el cuarto libro de los Commentarii de Bello Gallico de César , correspondiente al año 55 a. C. Bajo el nombre de sugambrios los describió viviendo en la orilla oriental del Rin, al norte de los Ubii , extendiéndose hasta un punto cerca del comienzo del delta del Rin, donde se dice que había asentamientos de menapios . ^[5] Los investigadores modernos ubican sus principales centros de asentamiento entre los ríos Sieg y Lippe con una concentración entre los ríos Rin, Lippe y Wupper . ^[6]

La tribu tuvo un papel secundario en las guerras de las Galias . Otras dos tribus transrenaicas, los tencteri y los usipetes , cruzaron hacia el territorio de los eburones en el lado occidental del Rin, donde César masacró a un gran número de ellos. Su caballería escapó a través del Rin y recibió refugio con los sicambrios, quienes rechazaron la demanda de César de que los refugiados fueran entregados. Como muestra de fuerza romana, César construyó un puente de pilotes a través del Rin y avanzó hacia el territorio de los sicambrios. Los sicambrios no esperaron su llegada, sino que, siguiendo el consejo de sus pupilos, se retiraron a los bosques y áreas deshabitadas donde César no pudo seguirlos. Sin embargo, sus aldeas, granjas y campos de cereales fueron sistemáticamente destruidos. César se retiró después de 18 días a través del Rin y destruyó el puente a su regreso. ^[7]

En el año 53 a. C., después de que César derrotara a los eburones , pero no pudiera capturar a su líder Ambiórix , informó que había invitado a los pueblos vecinos a destruir al resto. Unos 2.000 jinetes sicámbricos respondieron al llamado de César y, cruzando el Rin en botes, avanzaron hacia el territorio de los eburones. Después de reunir ganado, los eburones cautivos los animaron a atacar la guarnición romana en Aduatuca , al enterarse de que los romanos habían almacenado una gran cantidad de botín allí. En su informe, César enfatizó que el paisaje era difícil para los romanos, pero "ni pantanos ni bosques obstruyen a estos hombres, nacidos en medio de la guerra y la depredación". Los romanos en Aduatuca estaban ocupados forrajeando, y por lo tanto fueron tomados por sorpresa por el ataque, y lo repelieron solo con dificultades y pérdidas sustanciales. Los sicámbricos pudieron retirarse al otro lado del Rin con su botín, y sin ninguna represalia. ^[8]

Con la consiguiente hegemonía romana en esta región, el Rin se convirtió en una frontera y los sucesores de César ayudaron a fortificar y reforzar a sus aliados, los ubios, al sur de los sicambrios, cerca de la actual Colonia . Una facción de los chatos también pudo establecerse en Batavia , controlada por los romanos, en el delta del Rin, justo al este de los sugambrios, y se convirtieron en los bátavos . ^[9] Los sicambrios quedaron así encerrados en un movimiento de pinza por la política fronteriza de Roma. ^[4]

En el año 16 a. C., durante el reinado de Augusto ( r.  27 a. C. - 14 d. C. ), el líder sicámbrico Melón, hermano de Bétorix, organizó una incursión en la que participaron Tencteri y Usipetes, que derrotó a un ejército romano al mando de Marco Lolio . Los sugambrios habían dañado el prestigio del emperador, y rápidamente estuvieron dispuestos a negociar acuerdos para evitar represalias romanas. Sin embargo, provocó una reacción del Imperio romano y ayudó a iniciar la serie de guerras germánicas . Entre las acciones emprendidas en esta época, los romanos establecieron un fuerte en la actual Xanten . ^[10]

Entre el 12 a. C. y el 8 a. C., el imperio romano presionó a los sicambrios y a otros oponentes en esta región en múltiples campañas, enfrentándose a las tierras centrales de los sicambrios. ^[10] En el 12 a. C., los sicambrios realizaron ataques a través del Rin. Nerón Claudio Druso (Druso el Viejo) lanzó un ataque desde Batavia, moviéndose primero a través de las tierras de los usipetas y luego devastó el país sicambrio. En el 11 a. C. devastó el país de los usipetas y construyó un puente sobre el Lippe para ingresar una vez más a las tierras sicambrias. Allí enfrentó poca resistencia porque estaban en conflicto con sus vecinos, los chattos. Pudo cruzar este país y llegar a la frontera querusca cerca del Weser . Druso enfrentó una dura resistencia a su regreso, pero derrotó a los sicambrios y probablemente fue en esta época cuando los romanos construyeron su fuerte en Oberaden , bastante al este del Rin en territorio sicambrio. Estas descripciones muestran que la tribu vivía al sur del río Lippe , mientras que los usipetes estaban ahora asentados al noroeste. ^[11]

En el año 9 a. C., los sicambrios lucharon contra Druso como parte de una importante alianza con los queruscos y los suevos y perdieron. En el año 8-7 a. C., después de esta derrota y la muerte de Druso, el futuro emperador Tiberio obligó a los sicambrios, o a una parte de ellos, a trasladarse al lado occidental del Rin, controlado por los romanos. Los historiadores modernos especulan que posiblemente se fusionaron con la población romanizada que se enfrentó inmediatamente a sus antiguas tierras, que fueron conocidos desde esta época como los cugernos . ^[12] Sin embargo, la descripción más detallada de este período por Dión Casio describe los resultados de las victorias de Tiberio de forma algo diferente: ^[13]

Por eso, todos los bárbaros, excepto los sugambrios, temerosos de ellos, hicieron propuestas de paz, pero no consiguieron nada ni en ese momento (pues Augusto se negó a firmar una tregua con ellos sin los sugambrios) ni tampoco más tarde. Es cierto que los sugambrios también enviaron embajadores, pero tan lejos estaban de lograr algo que todos estos embajadores, que eran numerosos y distinguidos, perecieron en el intento. Augusto los arrestó y los colocó en varias ciudades, y ellos, muy afligidos por esto, se suicidaron. Los sugambrios se mantuvieron en calma por un tiempo, pero luego pagaron ampliamente a los romanos por su desgracia. ^[14]

Parece que Tiberio utilizó un enfoque diplomático, por el cual los nobles sicámbricos fueron aislados mientras la región germánica se volvía más pacifista. Los líderes germánicos más cooperativos tomaron la delantera. Aceptaron una demanda romana de trasladar a unas 40.000 personas a la zona de Xanten al oeste del Rin y las élites se asentaron bajo la atenta mirada del ejército romano. ^[10]

En el año 9 d. C., Deudorix, hijo de Baetorix, se unió a la rebelión germánica de Arminio , de los queruscos , que aniquiló a las tres legiones romanas de Publio Quintilio Varo . Tras la derrota de esta alianza, Deudorix estuvo entre los cautivos que desfilaron en Roma durante el triunfo de Germánico . ^[15]

Estrabón , escribiendo alrededor del año 20 d. C., describió la posición de los sicambrios usando palabras similares a las de César, y posiblemente basándose en ellas. Los colocó junto a los menapios, "que habitan a ambos lados del río Rin cerca de su desembocadura, en pantanos y bosques bajos y espinosos. Es frente a estos menapios donde están situados los sicambrios". Estrabón los describe como germánicos, y señala que más allá de ellos están los suevos y otros pueblos. ^[16] Sin embargo, en otro lugar, Estrabón menciona que los germanos del valle del Rin han sido desplazados principalmente: "quedan pocos, y una parte de ellos son sicambrios". Aparentemente entendió que su posición en el Rin estaba literalmente en la costa. Con las guerras germanas aún en curso, los describe como una de las tribus germánicas más conocidas en su tiempo. ^[17]

A diferencia de los sicambrios que se trasladaron al oeste del Rin, la mayor parte de ellos "emigraron profundamente hacia el interior del país anticipándose a los romanos", según Estrabón . Se ha sugerido que los marsos eran una parte de los sicambrios que lograron permanecer al este del Rin después de que la mayoría se hubiera trasladado de la zona para unirse a los eburones y otros germanos cisrénicos . ^[18] En la época del conflicto de Roma con los siluros británicos , Tácito informa que los sicambrios podrían mencionarse como un ejemplo histórico de una tribu que "había sido destruida anteriormente o trasplantada a la Galia". ^[19]

Claudio Ptolomeo , en el siglo II d. C., todavía situaba a los sicambrios, junto con los bructeri minores , en la parte más septentrional del Rin y al sur de los frisios que habitan la costa al norte del río. Sin embargo, es probable que esta parte de su geografía se basara en autores romanos anteriores. ^[20]

Aunque los sicambrios dejaron de existir como entidad política independiente en el año 8 a. C., su legado se preservó a través de los nombres tradicionales de tres cohortes auxiliares romanas y una tradición literaria romana que los retrataba como salvajes guerreros arquetípicos, con resistencia a la cultura superior. ^[21]

En el año 26 d. C., algunos auxiliares sicambrios aliados de Roma participaron en el aplastamiento de un levantamiento de tribus tracias . ^[22] Todas las inscripciones encontradas que mencionan a los sicambrios son del período 76-157 d. C., con la excepción de un ejemplo incierto de Mauritania en el norte de África, que data del año 255 d. C. Después de esto, los únicos registros supervivientes claros de los sicambrios son como un tropo literario. ^[23] Hay alrededor de 20 inscripciones que mencionan a las cohortes Sugambrorum encontradas principalmente en el norte de los Balcanes, donde aparentemente ayudaron a defender las regiones fronterizas del Bajo Danubio en la actual Rumanía , Bulgaria y Macedonia del Norte . Otras se encuentran en Turquía y en la propia ciudad de Roma. ^[24]

Los sicambrios fueron utilizados como estereotipo literario por algunos de los poetas más conocidos de la época de Augusto, dando ejemplo a la literatura posterior. Por ejemplo, en la última parte del siglo I d. C., Marcial , en su Liber De Spectaculis , una serie de epigramas escritos para celebrar los juegos en el Coliseo bajo Tito o Domiciano, señaló la asistencia de numerosos pueblos, incluidos los sicambrios: "Con los cabellos retorcidos en un nudo, vienen los sicambrios..." ^[25] Otro poeta que utilizó este tropo fue Horacio , en sus Odas . ^[26]

Siglos después, los autores de la Antigüedad tardía utilizaron el nombre de Sicambri como un alias literario para los francos , que era un nombre nuevo que cubría las diversas tribus de la misma región donde habían vivido los Sicambrios. Esto era parte de una tendencia más grande en la literatura. Por ejemplo, los godos , que aparecieron de manera similar en el siglo III, eran llamados rutinariamente getas o escitas . Los autores que se refirieron a los francos como Sicambrios incluyeron a Claudiano en un panegírico de alrededor del 400 d. C., ^[27] Sidonio Apolinar , ^[28] Venancio Fortunato , ^[29] la Vida del rey Segismundo y la Vida del rey Dagoberto . ^{[ cita requerida ]}

Esta tradición literaria ejerció una influencia que perduró hasta la Alta Edad Media. En el siglo VI, Gregorio de Tours informa que cuando Clodoveo I fue bautizado por San Remigio en el año 496, este obispo lo llamó Sigamber , haciendo referencia a la barbarie del pasado: ^[30] "Inclina tu dulce cuello, Sigamber; adora lo que has quemado, quema lo que has adorado" ( Mitis depone colla, Sigamber; adora quod incendisti, incende quod adorasti ) .

Algunos eruditos como Wallace-Hadrill han propuesto que esta especial prominencia de los sicambrios entre los probables ancestros de los merovingios debe indicar que la dinastía merovingia creía descender específicamente de ellos. ^[31]

Una tradición que Gregorio de Tours afirma que fue ampliamente aceptada es que los francos, al igual que los romanos, descendían de los antiguos troyanos. En algunas versiones de este mito, el nombre de los sicambrios parece haber tenido un papel. Según este mito, después de la caída de Troya , los antepasados ​​de los francos se trasladaron primero al Danubio, en la Panonia romana, y de allí al valle del Rin. ^[32] Los autores medievales posteriores que escribieron en los siglos VII y VIII informaron de versiones más elaboradas y fantasiosas de este mito de Panonia, y una versión menciona una ciudad franca en Panonia llamada Sicambria.

El Liber Historiae Francorum , escrito en el año 727 d. C., afirma que después de la caída de Troya, dos líderes llamados Príamo y Antenor condujeron a unos 12.000 hombres al río Tanais (ahora llamado Don, en Rusia) y desde allí se establecieron en Panonia , que el autor entendió erróneamente que lindaba con el mar de Azov . En Panonia construyeron una ciudad llamada Sicambria. Un emperador romano llamado Valentiniano, ofreciendo la remisión de impuestos, incitó a los francos a luchar contra los alanos en los pantanos meóticos en el mar de Azov . Pero después de que transcurriera la remisión de impuestos, los francos mataron a los recaudadores de impuestos de Valentiniano, lo que llevó a una batalla en la que murió el rey Príamo. Los francos luego dejaron Panonia atrás para dirigirse al valle del Rin. ^[33] (La Crónica de Fredegar , en cambio, afirma que estos francos troyanos fundaron una ciudad en el Rin llamada así por su ciudad ancestral de "Troya". Esto aparentemente se refiere a Xanten , el fuerte construido para enfrentarse a los sicambrios, y conocido en latín como Colonia Ulpia Traiana , en honor al emperador Trajano . ^{[34] [35]} )

Los estudiosos modernos rechazan estas leyendas, ya que no hay pruebas de que los francos tuvieran su origen en otro lugar que no fuera el valle del Rin. ^[36] No obstante, los estudiosos han hecho varias especulaciones sobre las fuentes originales del mito, que pueden haber incluido malentendidos de hechos reales. Por ejemplo, Ian Wood ha sugerido que la reivindicación de ascendencia troyana, y por tanto de parentesco con los romanos, puede haber sido alentada por la diplomacia romana, porque parece haberse desarrollado una historia similar para los borgoñones en este período. ^[37]

• Lista de pueblos germánicos
• Cimerios

• Le mythe de l'origine troyenne (en francés)
• Búsqueda arqueológica de Sicambria (en húngaro)