Dinastía Shilahara

La dinastía Shilahara (IAST: Śilāhāra) fue una casa real que gobernó partes del oeste de la India entre los siglos VIII y XIII d. C. Originalmente vasallos del poderoso Imperio Rashtrakuta , los Shilahara alcanzaron gran prominencia y establecieron tres ramas semiindependientes que gobernaron el norte de Konkan, el sur de Konkan y la región de Kolhapur, en el actual estado de Maharashtra. Su gobierno se caracterizó por la consolidación regional, el patrocinio de templos y la promoción del pluralismo religioso, especialmente el jainismo. ^{[ 7 ]}

Se cree que la dinastía era de origen kannada, con profundos lazos culturales y administrativos con el Decán. Sus primeros registros, compuestos en sánscrito y kannada, indican estrechas relaciones con los acharyas jainistas y fueron fundamentales en la difusión del jainismo en el oeste de Maharashtra. ^{[ 8 ]}

Los gobernantes Shilahara fueron conocidos por construir y financiar templos jainistas (basadis) y santuarios hindúes, emitir concesiones en placas de cobre y encargar inscripciones en kannada, sánscrito y maratí antiguo. Sus cortes apoyaron la literatura en kannada , sánscrito y maratí , y mantuvieron un legado de gobierno descentralizado pero estable. ^{[ 9 ]}

Si bien la rama del norte de Konkan tuvo su centro en Thane y gobernó hasta el siglo XIII, la línea de Kolhapur, que se convirtió en la más prominente, perduró hasta alrededor del año 1212 d. C., cuando cayó en manos de los Yadavas de Devagiri. A pesar de su declive, los Shilaharas dejaron una huella arquitectónica y epigráfica perdurable, particularmente en Konkan y el sur de Maharashtra.

Los Shilaharas eran jainistas de habla kannada , aunque los primeros gobernantes de las ramas de Kolhapur y del sur de Konkan eran especialmente devotos del jainismo . Varios gobernantes y reinas financiaron monasterios jainistas (Basadi), honraron a monjes Digambara y otorgaron concesiones de tierras a estos monasterios. El rey Gonka construyó un monasterio jainista en Kolhapur tras ser curado de una mordedura de serpiente por un monje jainista. ^{[ 13 ]} Bajo el reinado de Bhoja I, el acharya jainista Maghanandi estableció un centro religioso jainista en Rupanarayana Basadi, y el patrocinio real incluyó a reyes y reinas que se convirtieron en sus discípulos. ^{[ 14 ]}

Reyes como Gandaraditya I y Bhoja II también apoyaron el hinduismo . Sin embargo, la influencia jainista se mantuvo fuerte en los círculos cortesanos y en la construcción de templos. Muchos templos jainistas de esta época, como los de Kolhapur y Kharepatan, exhiben características arquitectónicas Chalukya fusionadas con iconografía jainista. ^{[ 15 ]}

Se construyeron varios basadis (templos) jainistas durante el período Shilahara, especialmente en regiones como Kolhapur, Miraj y el norte de Karnataka. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

Parshwanath Jain templos gemelos de Kolhapur Shilaharas en Ibrahimpur y Bhogoli en Chandgad .

El rey Chhittaraja (rama del norte de Konkan, que gobernó entre 1022 y 1035 d. C.) encargó la construcción del famoso templo Shiv Mandir Ambarnath cerca de Kalyan.

El templo Mahalakshmi de Kolhapur recibió patrocinio real bajo la dinastía Shilahara, así como de gobernantes regionales anteriores, incluidos los Chalukyas y los Rashtrakutas , aunque funcionó como santuario jainista durante ese período. El erudito Paul Dundas señala que el sitio estuvo originalmente dedicado a Chandraprabha (el octavo Tirthankara) y su yakshi durante la era Shilahara, antes de transformarse en un complejo de templos hindúes védicos durante el período Peshwa. ^{[ 19 ]}

El templo Walkeshwar y el estanque Banganga fueron construidos durante el reinado de Chittaraja, un rey de esta dinastía. ^{[ 20 ]} y Kopineshwar Mandir , un templo de Shiva en Thane . ^{[ 21 ]}

22.º templo jainista tirthnakar Neminath en Khidrapur de la era del rey Gandaraditya de Kolhapur shilaharas, el templo Rishabhnath Jain en Pattankodoli en Hatkanangale taluka de Kolhapur Shilaharas tiene una inscripción en kannada que indica el reinado del rey Gandaraditya. Templo dedicado al primer tirthankar del jainismo (siglo XI d.C.), templo parshwanath jainista de Kolhapur Shilaharas en Ainapur en Gadhinglaj taluka, octavo templo jainista tirthankar de Chandraprabhu en Herle, cerca de Kolhapur con inscripciones en kannada de Shilaharas. Templo Parshwanath Jain de Kolhapur Shilaharas en Baamni y Sangaon en Kagal taluka. El ídolo de Parshwanath Jain tirthankar encontrado en la excavación de Hupari en Hatkanangale Taluka tiene inscripciones en kannada Kolhapur Shilaharas. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

Los gobernantes Shilahara fueron conocidos por construir templos tanto jainistas como hindúes en partes de los actuales estados de Karnataka y Maharashtra. ^{[ 24 ]}

• Konkan del Norte (c. 800–1265 d. C.), con su capital en Thane.

• Konkan del Sur (c. 765–1029 d. C.), centrado en la región de Kharepatan–Goa.

• Rama de Kolhapur (c. 940–1212 d. C.), que abarca el actual sur de Maharashtra y el norte de Karnataka.

Estas ramas gobernaron de forma semiindependiente, pero compartían una herencia común de lealtad a los Rashtrakuta , influencia kannada y patrocinio jainista . ^{[ 25 ]}

Tras el debilitamiento del poder de los Rashtrakuta , el último gobernante conocido de esta familia, Rattaraja, declaró su independencia. Sin embargo, Chalukya Jayasimha, hermano menor de Vikramaditya, lo derrocó y se apropió de sus posesiones. El segundo rey Shilahara del norte, Pullashakti , reconoció la soberanía del gobernante Rashtrakuta Amoghavarsha ( r. 815–877 ) y fue gobernador de Mangalpuri bajo su mandato. ^{[ 27 ]} Los Shilahara del norte continuaron siendo vasallos de los Rashtrakuta hasta que el noveno rey Aparajit asumió el gobierno independiente en 997. ^{[ 28 ]}

La historia de esta casa se conoce a través de un único registro: las placas de Kharepatan de Rattaraja, emitidas en 1008. Rattaraja fue el último gobernante de esta dinastía. El documento es de suma importancia, ya que no solo proporciona la genealogía de los diez ancestros de Rattaraja, sino que también menciona sus hazañas. El fundador, Sanaphulla, era vasallo del emperador Rastrakuta Krishna I, quien había establecido su poder sobre Konkan hacia el año 765 y probablemente se lo cedió a Sanaphulla. Las placas de Kharepatan declaran que Sanaphulla obtuvo el dominio sobre el territorio entre la montaña Sahya y el mar gracias al favor de Krishnarajaja.

Se sabe que Dhammayira, hijo de Sana-phulla, construyó un fuerte en Vallipattana, en la costa occidental. Aiyaparaja obtuvo la victoria en Chandrapuri ( Chandor ), en Goa. El reinado de Avasara I transcurrió sin incidentes. Su hijo Adityavarman, descrito como tan brillante como el sol en valor, ofreció ayuda a los reyes de Chandrapuri y Chemulya (la actual Chaul), a 48 kilómetros al sur de Bombay, extendiendo así la influencia de los Shilaharas por todo Konkan . En aquel entonces, Laghu Kapardi, gobernante de la rama Thane , era apenas un niño, y la ayuda prestada al gobernante de Chaul debió ser a su costa. Avasara II continuó la política de su padre. Bhima, hijo de Indraraja, es conocido como «Rahuvadgrasta Chandramandala» por haber derrocado al pequeño gobernante de Chandor. En ese momento, el gobernante Kadamba, Sasthadeva, y su hijo Chaturbhuja intentaban derrocar el dominio Rastrakuta. Esto explica la oposición de Bhima a Chandrapuri o Chandor. Avasara III, sin duda, gobernó en tiempos difíciles, pero no tuvo ninguna contribución que aportar. Finalmente, Rattaraja, leal a los Rastrakutas, se vio obligado a jurar lealtad a Taila II.

Poco después de la emisión de las planchas en 1008, el gobierno de Konkan pasó a manos de los Chalukyas posteriores. (Dept. Gazetteer: Kolaba, 1964, Dept. Gazetteer: 2002)

La familia Shilahara de Kolhapur fue la más reciente de las tres y se fundó aproximadamente en la época de la caída del Imperio Rashtrakuta . Gobernaron el sur de Maharashtra y el norte de Karnataka , los distritos actuales de Satara, Kolhapur y Belagavi. Su deidad familiar era la diosa Mahalakshmi, cuya bendición afirmaban haber obtenido en sus inscripciones en placas de cobre (Mahalakshmi-labdha-vara-prasada). Al igual que sus parientes de la rama norteña de Konkan , los Shilahara de Kolhapur afirmaban ser descendientes del linaje Vidyadhara Jimutavahana. Portaban el estandarte del Garuda dorado. Uno de los muchos títulos que usaban los Shilahara era Tagarapuravaradhisvara , o soberano supremo de Tagara. ^{[ 30 ]}

La primera capital de los Shilaharas probablemente fue Karad durante el reinado de Jatiga-II, como se sabe por su concesión en placa de cobre de Miraj y el 'Vikramankadevacharita' de Bilhana. ^{[ 31 ]} Por lo tanto, a veces se les conoce como 'Shilaharas de Karad'. Más tarde, aunque la capital se trasladó a Kolhapur , algunas de sus concesiones mencionan Valavada y el fuerte de la colina de Pranalaka o Padmanala ( Panhala ) como lugares de residencia real. A pesar de que la capital se trasladó a Kolhapur , Karhad conservó su importancia durante el período Shilahara. Esta rama ascendió al poder durante la última parte del gobierno Rashtrakuta y, por lo tanto, a diferencia de los reyes de las otras dos ramas, los de esta rama no mencionan la genealogía de los Rashtrakutas ni siquiera en sus primeras concesiones. Más tarde reconocieron la soberanía de los Chalukya posteriores durante algún tiempo. Esta rama continuó controlando el sur de Maharashtra desde aproximadamente el año 940 hasta el 1220.

Parece que Bhoja II , el último gobernante de esta familia, fue derrocado y desposeído por Singhana en o poco después de 1219-20 (Saka 1131), como lo confirma una de las inscripciones de Singhana fechada en Saka 1160. ^{[ 32 ]}

El declive de la dinastía Shilahara comenzó a finales del siglo XII, cuando potencias más grandes del Decán, como los Yadavas de Devagiri, empezaron a expandir su influencia. La rama norteña de los Shilahara en Konkan fue sometida por el gobernante Yadava Singhana II a principios del siglo XIII. ^{[ 33 ]} De manera similar, en regiones del sur como Kolhapur, los gobernantes Shilahara acabaron perdiendo el control ante el creciente poder de los Seuna (Yadava). ^{[ 34 ]}

Tras su decadencia, muchos de los templos, inscripciones y depósitos de agua construidos durante el período Shilahara continuaron siendo utilizados y mantenidos por las dinastías sucesoras. Algunos de sus templos fueron modificados o ampliados por gobernantes posteriores, pero las inscripciones que contienen donaciones de Shilahara siguen siendo fuentes importantes de la historia regional y del mecenazgo de los templos. ^{[ 35 ]}

El legado de los Shilaharas perdura a través de sus contribuciones arquitectónicas, en particular su apoyo a las instituciones religiosas, que moldearon el panorama cultural de partes de Maharashtra y Karnataka. ^{[ 36 ]}

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• Moneda de plata de Shilaharas del sur de Maharashtra (Coinex 2006 – Souvenir) (archivada)