Articulo de referencia

Timón de Filí

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Timón de Flios ( / ˈ t . m ɔː n / ; griego antiguo : Τίμων ὁ Φλιάσιος , romanizado :  Tímōn ho Phliásios , gen. Τίμωνος , Tímōnos ; c. 320 a. C. c. 235 a. C.) fue un filósofo griego antiguo del período helenístico , discípulo de Pirrón . A diferencia de Pirrón, que no escribió nada, Timón escribió poesía filosófica satírica llamada Silloi ( Σίλλοι ), así como varios escritos en prosa. Estos se han perdido, pero los fragmentos citados por autores posteriores permiten reconstruir un esbozo de su filosofía.  

Vida

La fuente principal para la biografía de Timón es el relato de Diógenes Laercio , [ 1 ] que afirma haber sido tomado de autores anteriores como Apolonides de Nicea , Antígono de Caristo y Soción , cuyas obras se han perdido. [ 2 ] Según Diógenes, Timón nació en Fliú y al principio fue bailarín en el teatro, pero abandonó esta profesión para estudiar filosofía y, tras mudarse a Megara , pasó un tiempo con Estilpón , regresó a casa para casarse y luego se mudó a Elis con su esposa, donde escuchó a Pirrón , cuyas doctrinas adoptó. Expulsado nuevamente de Elis por circunstancias difíciles, pasó un tiempo en el Helesponto y el Propóntide , y enseñó en Calcedonia como sofista con tal éxito que amasó una fortuna. [ 2 ] Luego se mudó a Atenas , donde vivió hasta su muerte, con la excepción de una breve residencia en Tebas . [ 2 ] Según Diógenes, conoció a los reyes Antígono y Ptolomeo II Filadelfo . [ 2 ] La Suda también afirma que estuvo vinculado a varias figuras literarias como: Alejandro Etoloo y Homero , a quienes se dice que ayudó en la composición de sus tragedias; y Arato , a quien se dice que enseñó. [ 3 ] Murió a la edad de casi noventa años. [ 2 ]

Escritos

Según Diógenes Laercio, Timón compuso «poemas líricos y épicos, tragedias y dramas satíricos, treinta comedias, sesenta tragedias, los Silloi y poemas amorosos». Los Silloi no se conservan íntegros, pero son mencionados y citados por varios autores antiguos. Se ha sugerido que el pirronismo se originó en última instancia con Timón y no con Pirrón. [ 4 ]

Silloi

Sus poemas más célebres fueron las composiciones satíricas llamadas Silloi , palabra de etimología algo incierta, pero que sin duda describe composiciones métricas de carácter a la vez ridículo y sarcástico. La invención de este género poético se atribuye a Jenófanes de Colofón . Los Silloi de Timón se encuentran en tres libros: en el primero, Timón habla en primera persona, y los otros dos tienen la forma de un diálogo entre el autor y Jenófanes, en el que Timón plantea preguntas a las que Jenófanes responde extensamente. El tema era una crítica sarcástica de las doctrinas de todos los filósofos, vivos y muertos; un terreno fértil para el escepticismo y la sátira. Están escritos en verso hexámetro y, por la forma en que los mencionan los escritores antiguos, así como por los pocos fragmentos que se conservan, resulta evidente que fueron obras admirables dentro de su género. [ 5 ] Apolonides de Nicea y Soción de Alejandría escribieron comentarios sobre los Silloi . [ 6 ]

Poesía

El poema titulado Imágenes ( griego : Ἰνδαλμοι ), en verso elegíaco, parece haber sido similar en su temática a los Silloi . [ 7 ] Diógenes Laercio también menciona los yamboi de Timón , [ 8 ] pero quizás la palabra se use aquí simplemente en el sentido de poemas satíricos en general, sin referencia a la métrica. Según Timón, los filósofos son «asesinos excesivamente astutos de muchos dichos sabios» (v. 96); los únicos dos a quienes perdona son Jenófanes, «el modesto censor de las mentiras de Homero» (v. 29), y Pirrón, contra quien «ningún otro mortal se atreve a contender» (v. 126). [ 9 ]

No se conservan restos de sus dramas. De sus poemas épicos se sabe poco, pero cabe suponer que eran principalmente poemas lúdicos o satíricos en forma épica. Parece probable que su Banquete Funerario de Arcesilao fuera también un poema satírico en verso épico. [ 10 ] También escribió parodias de Homero , y se conservan algunos versos de un poema de temática escéptica en verso elegíaco , así como uno o dos fragmentos que no pueden asignarse con certeza a ninguno de sus poemas. [ 9 ]

Obras en prosa

También escribió en prosa, en una cantidad, según Diógenes Laercio, de veinte mil versos. Estas obras eran sin duda sobre temas filosóficos, y Diógenes menciona Sobre las sensaciones , Sobre las investigaciones y Hacia la sabiduría . También entre sus obras perdidas se encuentra Contra los físicos , en la que cuestionaba la legitimidad de formular hipótesis . [ 11 ] La cita más larga que se conserva, preservada por Eusebio en Praeparatio evangelica citando a Aristócles, es de su obra Pitón ( griego : Πύθων ), que contenía un largo relato de una conversación con Pirrón, durante un viaje al oráculo de Delfos .: [ 12 ]

«Las cosas mismas son igualmente indiferentes, inestables e indeterminadas, y por lo tanto, ni nuestros sentidos ni nuestras opiniones son verdaderos ni falsos. Por esta razón, pues, no debemos confiar en ellos, sino estar libres de opiniones, de prejuicios y de vacilaciones, diciendo de cada cosa que no es más que no es, o que es y no es, o que ni es ni no es.» [ 13 ]

Notas

  1. Diógenes Laercio . «Otros: Timón» . Vidas de los filósofos más ilustres . Vol. 2:9. Traducido por Robert Drew Hicks (edición en dos volúmenes ). Biblioteca Clásica Loeb.    
  2. 1 2 3 4 5 Bett 2002 .
  3. Suda, Aratos .
  4. ^ Brunschwig, (1999), págs. 249-251.
  5. Diógenes Laercio, ix. 115; Suda, Sillainei , Timón ; Ateneo, passim ; Aulo Gelio, iii. 17.
  6. Ateneo, viii. 336
  7. Diógenes Laercio, ix. 65
  8. Diógenes Laercio, ix. 110
  9. 1 2 Chisholm 1911 .
  10. Diógenes Laercio, ix. 115; Ateneo, ix. 406
  11. Sexto Empírico, Contra los geómetras , 2. en Sexto Empírico IV: Contra los profesores . RG Bury (trad.) (Harvard University Press, 1949/2000). pág. 244 (griego); 245 (inglés) ISBN 0-674-99420-5
  12. Aristócles ap. Eusebio de Cesaria Praeparatio Evangelica Capítulo 18
  13. Eusebio. «Praeparatio Evangelica Libro XIV» . Proyecto Tertuliano . Consultado el 27 de enero de 2023 .

Referencias

Los fragmentos supervivientes de la obra de Timon se publican en Diels, Hermann (1901). Poetarum philosophorum fragmenta (en latín y griego antiguo). Berolini Apud Weidmannos.

Lecturas adicionales

  • Bett, Richard (2003). Pirrón, sus antecedentes y su legado . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-925661-7Consultado el 29 de enero de 2023 .
  • Clayman, Dee L. (15 de diciembre de 2009). Timón de Flius: Del pirronismo a la poesía . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-022081-0Consultado el 29 de enero de 2023 .
  • Long, AA (20 de agosto de 1986). Filosofía helenística: estoicos, epicúreos, escépticos . University of California Press. ISBN 978-0-520-05808-8Consultado el 29 de enero de 2023 .
  • Long, AA; Sedley, DN (9 de abril de 1987). Los filósofos helenísticos: Volumen 1, Traducciones de las fuentes principales con comentarios filosóficos . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-27556-9Consultado el 29 de enero de 2023 .
  • Long, AA (14 de septiembre de 2006). «4. Timón de Fliú: Pirrón y satírico». De Epicuro a Epicteto: Estudios de filosofía helenística y romana . Clarendon Press. ISBN 978-0-19-927911-1Consultado el 29 de enero de 2023 .