Šiluva

Šiluva es una pequeña ciudad de menos de 700 habitantes en Lituania . Está ubicada en la región de Samogitia . Es un importante lugar de peregrinación católica en Lituania . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Šiluva fue mencionada por primera vez en 1457 en relación con la construcción de la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María y los Apóstoles San Pedro y San Bartolomé por el noble lituano Petras Gedgaudas. Posteriormente, la Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María atrajo a un gran número de fieles a Šiluva, algunos procedentes incluso de lo que más tarde se convertiría en la Prusia protestante .

Con la llegada de la Reforma en la Lituania del siglo XVI, muchos habitantes de la región de Šiluva se convirtieron al calvinismo . Esto provocó que la iglesia fuera saqueada y cerrada alrededor de 1569. El último párroco, Juan Holubka, enterró los objetos de valor, documentos legales y escrituras que quedaban en la iglesia en una caja de hierro cerca de la iglesia vandalizada.

Los intentos posteriores de los católicos por recuperar la propiedad mediante acciones legales contra los calvinistas se vieron obstaculizados por el hecho de que se desconocía la ubicación exacta de los documentos relativos a la iglesia. Algunos católicos creían que la Santísima Virgen María intervino milagrosamente en el asunto apareciéndose en la iglesia, sosteniendo al niño Jesús en sus brazos y llorando amargamente. ^{[ 3 ]} Los documentos fundacionales de la Iglesia Católica fueron encontrados poco después de la aparición, y en 1622 los católicos reclamaron la iglesia. ^{[ 3 ]} La famosa Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María se reanudó en una pequeña iglesia de madera en el lugar de la aparición, y el icono de la Santísima Virgen María con el Niño Jesús se hizo famoso como fuente de milagros. La actual Basílica de la Natividad de la Santísima Virgen María fue erigida en el lugar en 1786.

La devoción a Nuestra Señora de Šiluva fue reprimida nuevamente durante la partición de Lituania, ya que el evento se había convertido en un lugar para compartir libros religiosos y seculares lituanos introducidos de contrabando desde Prusia, a pesar de la prohibición zarista de cualquier publicación lituana en caracteres latinos. Tras la restitución de la independencia de Lituania en 1918, la celebración en Šiluva se restableció y adquirió un significado especial. Después de la ocupación soviética de Lituania en 1940, se implementó una política contra las tradiciones religiosas populares. El régimen soviético no logró suprimir por completo la Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, aunque la KGB saboteaba sistemáticamente las peregrinaciones. Un ejemplo de la interferencia soviética ocurrió durante la peregrinación de 1979, cuando el gobierno bloqueó todas las carreteras a Šiluva con el pretexto de que una epidemia de peste porcina azotaba la zona.

A lo largo de su turbulenta historia, Šiluva ha permanecido como centro espiritual para los fieles católicos de diversas partes de Lituania. La Fiesta de Šiluva experimentó un tremendo resurgimiento tras el restablecimiento de la independencia en 1990. El Papa Juan Pablo II realizó una peregrinación especial para orar en el Santuario Nacional de Nuestra Señora de Šiluva durante su visita a Lituania en 1993. En el décimo aniversario de la visita del Papa, el Arzobispo de Kaunas, Sigitas Tamkevičius, bendijo un nuevo centro para peregrinos y seminaristas , al que denominó Casa Juan Pablo II ( en lituano : Jono Pauliaus II namai ). Los lituanos en la diáspora también profesan una profunda devoción a Nuestra Señora de Šiluva, por lo que existe una importante capilla dedicada a ella en los Estados Unidos. ^{[ 4 ]}

• Nuestra Señora de Šiluva

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