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Simbor es un territorio de 0,91 kilómetros cuadrados situado en el estuario del río Sahil (llamado Río Vançoso por los portugueses) en la ensenada de Simbor, a unos 25 km al este de Diu . Desde su establecimiento a principios del siglo XVIII, este enclave estuvo subordinado al distrito de Diu, India portuguesa , hasta que fue ocupado por la India en diciembre de 1961 , junto con el resto de la India portuguesa. Simbor (también Simar o Simarbandar) es ahora parte del distrito de Diu, uno de los tres distritos del territorio de la unión de Dadra y Nagar Haveli y Daman y Diu .

El enclave tiene una población muy reducida, esencialmente una comunidad pesquera flotante solo durante una parte del año. ^[1] Simbor no está incorporada y es parte del Área Municipal de Diu y es administrada por el Consejo Municipal de Diu y el gobierno de Dadra y Nagar Haveli y Daman y Diu . ^[2]

El territorio del actual enclave de Simbor es el mismo que en la época colonial. Está formado por dos parcelas de tierra a ambos lados del estuario del río Sahil (Vançoso) y un islote en la desembocadura del río en el que se encuentra construido el Fuerte San Antonio de Simbor . El pueblo de Simbor (Simar), que en sus inicios estuvo ocupado por los portugueses durante un breve período, no forma parte del territorio. Se encuentra a unos 2 km al noreste y forma parte del estado de Gujarat.

Durante el período colonial no hubo asentamientos permanentes, aparte del Fuerte San Antonio, ni administración local. El terreno es llano y árido. Un gobernador portugués que visitó el enclave en 1924 lamentó que el territorio portugués consistiera únicamente en tres pequeñas parcelas de tierra arenosas y áridas.

Hoy, como durante el período portugués, el territorio de Simbor no tiene una población permanente. Más bien, comunidades transitorias de pescadores pertenecientes a una u otra de las castas pesqueras tradicionales han estado pescando y viviendo a lo largo de la costa del sur de Gujarat, incluida la bahía de Simbor, durante siglos. Durante la segunda mitad del siglo XIX, los machhis se habían convertido en los principales proveedores de bombolim , el pescado que habían capturado y secado al sol en la bahía de Simbor que era consumido por la población de Diu durante la temporada de los monzones. A mediados del siglo XX, los machhis introdujeron la pesca estacionaria con red de bolsa, que se practicó ampliamente en la zona debido a las condiciones marinas adecuadas de fuertes corrientes y fondo marino poco profundo. Posteriormente, los kolis , que gradualmente ocuparon el lugar de los machhis, adoptaron ese método. La introducción de la pesca con red de bolsa en las aldeas costeras alrededor de Simbor transformó los medios de vida de los kolis locales de una subsistencia básica a una capacidad para obtener un ingreso comparativamente bueno. Hoy en día, las mujeres y los niños de Koli siguen secando el pescado en rejillas en la playa del territorio de Simbor, gobernado por los Diu, como lo han hecho durante generaciones. Las actividades de clasificación y secado del pescado, así como las chozas hechas de hojas de palma donde viven los pescadores y sus familias —unos cientos de personas— son una escena familiar en el enclave de Simbor durante la temporada de pesca. ^{[3] [4]}

En los últimos años se han desarrollado algunas actividades de construcción de barcos pesqueros en pequeña escala en las afueras de Simbor, en el territorio del estado de Gujarat.

La creación de esta dependencia portuguesa se remonta a principios del siglo XVIII, cuando Ramogi Varer, líder de una banda de piratas sanganianos, construyó una pequeña posición fortificada en un islote en la desembocadura del río Vançoso, en la ensenada de Sambor, a 25 km al este de Diu. En 1722, el gobernador de Diu, Luís de Melo Pereira, organizó una expedición que capturó la posición y quemó los barcos de los piratas. Los portugueses decidieron entonces reconstruir la fortificación existente y convertirla en un fuerte normal, al que llamaron Forte Santo António de Simbor. También ocuparon las costas que daban directamente a la posición, así como el importante pueblo de Simbor, a 2,5 km tierra adentro, incluido el valioso pozo de agua de Dan-Kui. La conquista fue inicialmente bien recibida por el gobierno de Goa y se envió a Lisboa un plano del fuerte proyectado. Sin embargo, las autoridades pronto decidieron que los gastos incurridos en relación con el mantenimiento de una fortaleza más eran injustificados, y se decidió demoler el nuevo fuerte y utilizar el material para obstruir el río e impedir su uso por parte de los piratas. La orden de demolición emitida en 1726 se pospuso dos veces antes de que finalmente se decidiera mantener Simbor y restaurar el fuerte. La creación y consolidación del estado del nabab de Junagadh a mediados del siglo XVIII daría lugar a conflictos interminables. Junagadh, que limitaba con Diu y Simbor, se resintió del hecho de que el control portugués del estuario del río Vançoso obstaculizara el comercio. Se resintió en particular por el cobro de tasas de anclaje a los barcos nativos, especialmente durante el monzón, cuando la pequeña bahía se atascaba con los barcos que se refugiaban en la ensenada. Además, dada la recurrente escasez de agua en Junagadh, el control portugués sobre el pozo Dan-Kui, cuyo acceso restringieron, fue otro punto polémico. También hubo disputas fronterizas porque nunca se había definido claramente la extensión del Simbor. ^[5]

A mediados del siglo XIX, el gobierno portugués fue presionado por Junagadh, respaldado por las autoridades de la India británica, para iniciar conversaciones para resolver los conflictos pendientes. El tratado firmado con Junagadh en 1859 redujo la soberanía portuguesa en el continente, que nunca había sido extensa, a dos pequeñas franjas de tierra a cada lado del estuario. Portugal, que ya había perdido el pueblo de Simbor en el siglo XVIII, perdió más territorio adyacente al pueblo, lo que hizo imposible el acceso al pozo de Dan-Kui, lo que hizo que el fuerte dependiera más de la cisterna para el agua potable. Si bien el estuario del río y la bahía permanecieron bajo control portugués, se abolió el lucrativo derecho a cobrar tasas de anclaje. En el lado positivo, a los soldados portugueses, si no estaban armados, se les permitió cruzar el territorio de Junagadh cuando transitaban de Diu a Simbor. ^[5]

El tratado estipulaba además que, puesto que el punto de confluencia de tres vías fluviales (el río Vançoso más dos arroyos) en el estuario constituía un Triveni , se permitiría a los brahmanes celebrar rituales y quemar cadáveres hindúes en ese punto, mientras que los súbditos portugueses no podían pescar ni realizar ninguna otra actividad en ese lugar. Además, las autoridades de Junagadh, si así lo deseaban, podían cercar el lugar sagrado dentro de un seto o muro. Aunque los hindúes nunca hicieron uso del derecho a utilizar ese espacio, Junagadh construyó allí un muro de piedra en 1892 y solicitó permiso en 1917 para reconstruirlo. Esta solicitud impulsó al gobernador de Diu, Raúl do Amaral, a enviar un informe al gobernador general de Goa en el que se trazaba la historia de los múltiples conflictos relacionados con Simbor, señalando que el tratado de 1859 no había traído más que humillaciones para Portugal. El tratado no había eliminado todas las fuentes de fricción con respecto a Simbor, una de ellas era el contrabando ocasional de alcohol para evitar pagar el abkari de Junagadh (impuesto sobre el licor y la emisión de licencias de licor), y otra era la vigilancia inadecuada de las aguas de Simbor por parte de los portugueses durante los meses de monzón, cuando la ensenada se llenaba de barcos que buscaban refugio. ^[5]

Un informe de 1889 señalaba que, a pesar del abandono casi total del fuerte, las actividades de los pescadores en las aguas del enclave contribuían a la pequeña economía de Diu, ya que suministraban casi todo el pescado seco que comía la población de Diu durante el monzón. Sin embargo, los funcionarios sugirieron más de una vez que Simbor, junto con su fuerte, que había dejado de tener cualquier propósito práctico desde hacía mucho tiempo, debería abandonarse o intercambiarse. El gobernador de Diu que visitó el enclave en 1924 lamentó que el territorio portugués consistiera solo en tres pequeñas parcelas de tierra arenosas y áridas, y agregó que después del último ciclón el fuerte ahora estaba medio en ruinas. La pequeña guarnición del fuerte constituía el único asentamiento permanente del pequeño territorio. ^[5]

En 1954, en conjunción con eventos similares en los enclaves de Dadra y Nagar Haveli , los activistas de la fusión de la India ocuparon el Fuerte Santo António y luego se retiraron después de haber izado la bandera india. El 19 de diciembre de 1961, en el curso de la invasión india de la India portuguesa , la pequeña guarnición del fuerte fue el último contingente militar en rendirse en la India portuguesa, a través de la intermediación de un oficial portugués de Diu que había llegado al Fuerte Santo António en un buque del ejército indio. ^[5]

• Fuerte San Antonio de Simbor
• Diu
• Estado Portugués de la India

• Fuerte de Santo Antonio
• PEREIRA, AB de Bragança, Etnografia da Índia Portuguesa