Articulo de referencia

Simón de Beaulieu

Simon de Beaulieu (nacido en el Castillo de Beaulieu en Brie, en fecha desconocida; murió en Orvieto, el 18 de agosto de 1297) fue un obispo francés y cardenal católico romano ....

Simon de Beaulieu (nacido en el Castillo de Beaulieu en Brie, en fecha desconocida; murió en Orvieto, el 18 de agosto de 1297) fue un obispo francés y cardenal católico romano . Era hijo de Guy, [ 1 ] Sieur de Beaulieu y de Agnes. [ 2 ] El hermano de Simon, Jean, fue abad del monasterio cisterciense de Notre Dame-de-Jouy en la diócesis de Sens. [ 3 ] Simon tuvo otro hermano, Raoul, quien también fue enterrado (1286) en Jouy junto con su madre. [ 4 ]

Inicio de carrera

Simon estudió en la Universidad de París. Ostentaba el título de Magister .

Simon de Beaulieu llegó a ser arcediano de Chartres [ 5 ] y de Poitiers. Fue canónigo del cabildo catedralicio de Bourges y de San Martín de Tours. Fue administrador de la abadía de Notre-Dame de la Charité en Besançon.

El 17 de agosto de 1276, el Maestro Simon fue comisionado ( subdelegado ) por el Cardenal Simon de Brion , Legado Papal en Francia, para manejar el caso de los Maestros de la Sorbona, que ya había comenzado, pero que había sido interrumpido por la muerte del Maestro Nicholas, Tesorero de la Iglesia de Châlons. Simon renovó las citaciones dirigidas al Obispo de París y al Bailly, advirtiéndoles que presentaran sus argumentos antes del 16 de noviembre, o sus cargos serían desestimados. [ 6 ] También se le asignó el caso de la Sorbona y el monasterio de S. Geneviève, que igualmente había sido interrumpido. Su informe al Cardenal se conserva en un documento fechado el 6 de marzo de 1277. [ 7 ] En otro informe del 10 de marzo de 1277, informa sobre el progreso en el caso contra los Canónigos de S. Benoît por molestar a los Maestros de la Sorbona. [ 8 ] Sin embargo, a pesar del trabajo del Maestro Simón, estos casos se prolongaron y, en septiembre de 1279, el Papa llamó de vuelta al Cardenal Simón. [ 9 ]

Arzobispo (1281-1294)

En 1281, Simon de Beaulieu fue nombrado arzobispo de Bourges por el papa Martín IV (Simon de Brion). Tras la muerte del arzobispo Guy el 5 de marzo de 1281, el cabildo catedralicio decidió proceder a la elección de un sucesor mediante un compromiso. El comité eligió a Jean de Soliaco, también canónigo, pero cuando su caso fue presentado ante el papa Martín IV para su confirmación, renunció a la elección. El papa Martín «prefirió» entonces al magister Simon de Beaulieu. [ 10 ] Su elección fue confirmada por el papa Martín IV (Simon de Brion) el 23 de diciembre de 1281, en una carta a los canónigos de la catedral de Bourges. [ 11 ] El cargo de arzobispo de Bourges convirtió al arzobispo Simon en primado de Aquitania, con poderes de supervisión sobre todos los obispos del suroeste de Francia (actual). [ 12 ]

El arzobispo Simón era muy entusiasta y activo en la realización de visitas tanto en su propia diócesis como en las de los demás obispos de su provincia eclesiástica. Entre septiembre y noviembre de 1284, el arzobispo realizó una visita a la diócesis de Burdeos. [ 13 ] En 1285-1286, visitó la diócesis de Cahors. [ 14 ]

En septiembre de 1286, el arzobispo Simón celebró un concilio eclesiástico en Bourges con sus obispos sufragáneos, Guido de Clermont, Gilberto de Limoges, Rainaldo de Cahors, Bernardo de Albi y Raimundo de Rodez. [ 15 ] El concilio produjo treinta y siete estatutos, muchos derivados de documentos papales y de los del otrora legado papal, el cardenal Simón de Brion.

En 1290-1291, el arzobispo Simón visitó nuevamente la diócesis de Cahors. [ 16 ]

Cardenal

El arzobispo Simón fue creado cardenal por el papa Celestino V en el Consistorio del 18 de septiembre de 1294, y nombrado cardenal obispo de la sede suburbicaria de Palestrina . [ 17 ]

El cardenal Simón participó en el brevísimo Cónclave del 23 y 24 de diciembre de 1294, que se celebró en Nápoles tras la dimisión de Celestino V el 13 de diciembre. El cardenal Benedetto Caetani fue elegido en la primera votación y adoptó el nombre de trono Bonifacio VIII . [ 18 ]

Embajada en Francia e Inglaterra (1295-1297)

El 18 de febrero de 1295, el sucesor del papa Celestino, Bonifacio VIII (Benedetto Caetani), nombró al cardenal Bérard de Got y al cardenal Simon de Beaulieu como nuncios del rey Eduardo I de Inglaterra y del rey Felipe IV de Francia, respectivamente, para que hicieran todo lo posible por lograr la paz en el conflicto que había estallado el año anterior. Al día siguiente, el Papa envió una carta al rey Eduardo, informándole del nombramiento y disculpándose por no haberlo hecho antes, debido a la peligrosidad de los caminos entre Nápoles, donde había sido elegido, y Roma, donde fue coronado el 23 de enero de 1295. [ 19 ]

Los dos embajadores, Bérard de Got y Simon de Beaulieu, llegaron a Londres alrededor de Pentecostés, [ 20 ] donde esperaron el regreso del rey de Gales, que tuvo lugar alrededor del 1 de agosto. Los cardenales presentaron al rey una solicitud de tregua de dos años. El rey respondió que las obligaciones del tratado con el rey de los romanos le prohibían firmar una tregua o la paz sin su consentimiento. Los cardenales le pidieron al rey que la obtuviera, y él accedió. El 14 de agosto, el rey escribió directamente al papa Bonifacio, reiterando las mismas dificultades, así como su inmensa disposición. Ese mismo día firmó un documento que autorizaba a los dos cardenales a negociar una tregua con el rey Felipe. [ 21 ] Los cardenales regresaron a Francia alrededor del 8 de septiembre de 1295. [ 22 ] El 22 de junio de 1295, el papa Bonifacio mencionó en una carta a sus embajadores ante el rey Adolfo que había ratificado una tregua ( treuga , no una paz) entre Eduardo I, Felipe IV y Adolfo, rey de los romanos. [ 23 ]

El 13 de abril de 1296, el Papa aprobó otra tregua entre los tres reyes, que comenzaría el 24 de junio de 1296. [ 24 ] El 21 de abril de 1296, Bonifacio ordenó a los dos cardenales que publicaran en Francia e Inglaterra su Constitución sobre las libertades eclesiásticas, Clericis laicos , que había firmado en febrero. [ 25 ] En la primavera de 1296, el cardenal Bérard de Got regresó solo a Inglaterra, pero no pudo obtener ninguna promesa de paz del rey Eduardo, quien continuaba con ahínco su guerra escocesa. Dejó al cardenal Simon de Beaulieu en Francia para que tratara con el rey Felipe por su cuenta, mientras el conflicto entre el rey y el Papa se intensificaba. El 18 de agosto, el Papa Bonifacio reiteró su orden a los dos cardenales de publicar Clericis Laicos en Inglaterra y Francia. [ 26 ] El 25 de septiembre, escribió directamente al rey Felipe, quejándose de la ingratitud de Felipe ante los esfuerzos del Papa por impedir que el rey Adolfo invadiera su reino, y notificándole que enviaba un embajador, Guillaume de Falgariis, O.Min., obispo de Viviers, para mediar en sus diferencias. [ 27 ] El 30 de septiembre, el papa Bonifacio renovó la bula Clericis Laicos y advirtió al rey Felipe que, a menos que hiciera lo que el Papa quería, el Papa estaba dispuesto a sufrir no solo persecuciones, sino incluso la muerte misma por la libertad de la Iglesia. [ 28 ] Felipe respondió prohibiendo la exportación de dinero, caballos o armas de Francia sin una licencia real. El 7 de febrero de 1297, el papa Bonifacio se quejó del edicto general de Felipe. [ 29 ] Dos días después, el Papa escribió a los dos cardenales que, si Felipe o alguno de sus agentes intentaba impedir el flujo de dinero o suministros para la Cruzada, debían ser denunciados públicamente y sometidos a penas canónicas. [ 30 ] El 20 de abril de 1297, el cardenal Bérard y el cardenal Simon emitieron una declaración conjunta en la que afirmaban haber intentado negociar cara a cara con el rey Felipe sobre la tregua que había expirado el 24 de junio, y que deseaban informar al rey sobre las propuestas del papa Bonifacio para su prórroga. Antes de que se pudiera leer la carta del Papa, el rey Felipe protestó formalmente, declarando que nadie podía dictarle nada sobre los asuntos temporales de su reino. En ese momento, los cardenales solo pudieron publicar la tregua, su prórroga y las cartas del papa Bonifacio. [ 31 ]

El 11 de agosto de 1297, Luis IX de Francia , abuelo de Felipe IV, se convirtió en San Luis en una ceremonia celebrada en Orvieto por el Papa Bonifacio VIII. [ 32 ]

Muerte

El cardenal Simón de Beaulieu murió en Orvieto el 18 de agosto de 1297 y fue enterrado en la iglesia franciscana, frente al altar mayor. [ 33 ]

Incluso después de su muerte, el cardenal Simón siguió participando en la lucha entre Felipe el Hermoso y Bonifacio VIII. Los perseguidores de Bonifacio VIII alegaron en el famoso juicio póstumo de 1310-1311 que el cardenal Simón había advertido a Felipe IV que Bonifacio había sido acusado de herejía y que había engañado al papa Celestino para arrebatarle el papado. Sin embargo, el cardenal Simón fue partidario y defensor del papa Bonifacio en vida, y tales acusaciones resultan completamente inverosímiles. [ 34 ] Las mismas imputaciones no podían aplicarse al otro nuncio, el cardenal Bérard de Got, puesto que era hermano del papa Clemente V (Bertrand de Got). Por consiguiente, el cardenal Simón tuvo que cargar con la responsabilidad de ser un falso testigo póstumo.

Referencias

  1. No es Jean, véase Roy pág. 2
  2. Su inscripción conmemorativa de 1270 en Jouy afirma que era de la nobleza: Nobilibus nata, miseris pia, prole beata, Tota Deo grata . Roy, "Simon de Beaulieu", p. 31.
  3. ^ Abbé Jean-Joseph Expilly, Dictionnaire géographique, historique et politique des Gaules et de la France Tome troisième: F – K (Amsterdam 1764), p. 840. Hay un monumento al cardenal Simón de Beaulieu en Jouy, que evidentemente era su lugar de enterramiento previsto. El abad Jean de Beaulieu fue más tarde abad de Ste. Colombe, diócesis de Sens, de 1295 a 1317. A. Molinier & A. Lognon, Obituaires de la provincia de Sens Tomo I (Diócesis de Sens) (París 1902), p. 18 (16 de agosto): hic debet fieri sollempne anniversarium bone memorie Symonis, cardinalis, quondam fratris venerabilis in Christo patris Johannis de Bello-loco, abbatis ecclesie nostre . Gallia christiana XII (París 1770), p. 152.
  4. Piganiol de la Force, págs. 65-70.
  5. P. Glorieux, pág. 33, en un documento del año 1276.
  6. P. Glorieux, pág. 33 y págs. 399-400 n.º 335.
  7. P. Glorieux, pág. 33 y págs. 402-404, n.º 337 y 339; págs. 409-411 n.º 344.
  8. P. Glorieux, págs. 411-413, núm. 345.
  9. P. Glorieux, pág. 34.
  10. ^ Denis Sammarthani, Gallia christiana II (París 1720), p. 73, e Instrumenta , pág. 25.
  11. Augustus Potthast, Regesta pontificum Romanorum II (Berlín 1875), núm. 21825. Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi I, editio altera (Monasterii 1913), pág. 138.
  12. ^ L. de Lacger, Revue d'histoire de l'Eglise de France 23 (1937), 29-50. La Provincia de Aquitanica Prima incluía: Bourges, Clermont, Rodez, Albi, Cahors, Limoges, Mende y Le Puy; Aquitanica Secunda incluía: Burdeos, Agen, Engoulême, Saintes, Poitiers y Perigueux.
  13. ^ F. Delivré, RM 74 (2002) 133-160. JD Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio Tomus 24 (Venecia 1780), págs. 649-766.
  14. ^ E. Depeyre, Visites du diocèse de Cahors par Simon de Beaulieu, archevêque de Bourges, 1285-1286, 1290-1291 (Cahors: F. Delpérier, 1901).
  15. Joannes Dominicus Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio Tomus 24 (Venecia 1780), págs.
  16. ^ E. Depeyre, Visites du diocèse de Cahors par Simon de Beaulieu, archevêque de Bourges, 1285-1286, 1290-1291 (Cahors: F. Delpérier, 1901).
  17. Eubel, pág. 11.
  18. JP Adams, Sede Vacante y Cónclave, diciembre de 1294 . Consultado el 18/02/2016.
  19. Augustus Potthast, Regesta pontificum Romanorum II (Berlín 1875), núms. 24026-24027.
  20. En carta del 28 de abril de 1295 al cardenal Bérard de Got, el rey Eduardo expresa su alegría por el hecho de que el cardenal haya llegado a sus dominios. Thomas Rymer, Foedera, Conventiones, Literae et cujuscunque generis Acta Publica Tomus II (Londres: A. y J. Churchill, 1705), pág. 679.
  21. Rymer, págs. 685-686.
  22. 'Thomas of Walsingham', Historia Anglicana , pág. 51.
  23. Potthast, n.º 24107.
  24. Potthast, n.º 24315.
  25. Potthast, n.º 24321 y 24386.
  26. Potthast, n.º 24386. Marrone y Zuckerman, págs. 210-217.
  27. Potthast, n.º 24398.
  28. Pottast, núm. 24404. A. Theiner (ed.), Caesaris Baronii Annales Ecclesiastici Tomus 23 (Bar-le-Duc 1871), año 1296, § 25, págs. 193-196 ("Ineffabilis amoris").
  29. Pottast, núm. 24468. Baronius-Theiner, bajo el año 1297, § 46, págs. 217-218.
  30. ^ Potthast, 24469. Dupuy, "Preuves", p. 25.
  31. Dupuy, "Preuves", págs. 27-28. Los documentos fueron firmados en Credulium, en la diócesis de Beauvais.
  32. Pottast, núms. 24560-24562.
  33. F. Ughelli y N. Colet, Italia sacra , editio secunda Tomus I (Venecia 1717), p. 213, citando la inscripción fúnebre. Eubel, pág. 11, n. 11, afirma que murió en Civitavecchia ( apud Civitatem vetulam ), en lugar de Orvieto ( Urs vetula ), un desliz de la pluma.
  34. Dunbabin, pág. 206.

Bibliografía

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