Hispanopedia WikiSimón de San Quintín ( fl. 1245-48) fue un fraile dominico y diplomático que acompañó a Ascelino de Lombardía en una embajada que el Papa Inocencio IV envió a los mongoles en 1245. El relato de Simón sobre la misión, en su forma original, se ha perdido; pero una gran parte se ha conservado en el Speculum Historiale de Vicente de Beauvais , donde se dice expresamente que diecinueve capítulos son ex libello fratris Simonis . [1] La embajada de Ascelino y Simón se dirigió al campamento de Baiju en Sitiens en Armenia, situado entre el río Aras y el lago Sevan , a cincuenta y nueve días de viaje desde Acre . [1]
Las cartas papales fueron traducidas al persa y de allí al mongol , y presentadas así a Baiju; pero los tártaros se sintieron muy irritados por la altivez de los dominicos, que insinuaban que el Papa era superior incluso al Gran Khan , y no ofrecieron regalos, se negaron a rendirle las reverencias habituales ante Baiju, se negaron a ir a la corte imperial e hicieron intentos inoportunos de convertir a sus anfitriones. En consecuencia, los visitantes francos fueron alojados y tratados con desprecio: durante nueve semanas (junio y julio de 1247) se negó toda respuesta a sus cartas. Baiju incluso ordenó tres veces su muerte. Por último, el 25 de julio de 1247, fueron despedidos con la respuesta de Noyan, fechada el 20 de julio. Esta respuesta se quejaba de las palabras altivas de los enviados latinos y ordenaba al Papa que viniera en persona y se sometiera al Amo de toda la Tierra (el emperador mongol). [1]
La misión, por tanto, terminó en un completo fracaso; pero, a excepción de la de Carpini , fue la primera embajada católica que llegó a una corte mongola, y su información debe haber sido valiosa. Realizó algo al menos de lo que debería haber hecho (pero aparentemente no hizo) Lawrence de Portugal , quien fue comisionado como enviado papal a los mongoles del sudoeste al mismo tiempo que Carpini fue acreditado ante los del norte (1245). [1]
Véase Vicente de Beauvais , Speculum historiale , libro xxxii. (a veces citado como xxxi.), caps. 26-29, 32, 34, 40-52, (cf. págs. 453 A-454 B en la edición de Venecia de 1591); además de estos, varios otros capítulos del Speculum historiale probablemente contienen material derivado de Simón, por ejemplo, el libro xxxi. (de otro modo xxx.), caps. 3, 4, 7, 8, 13, 32; y el libro xxx. (de otro modo xxix.), caps. 69, 71, 74-75, 78, 80. [1]
Obras
Simón de San Quintín: Historia de los tártaros Las secciones del texto de Simón que se incluyeron en el Speculum historiale de Vicente de Beauvais fueron traducidas al inglés y anotadas por Stephen Pow, Tamás Kiss, Anna Romsics y Flora Ghazaryan. Publicado en línea en 2019; bilingüe: inglés, latín.
Véase también
Referencias
- ^ abcde Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Beazley, Charles Raymond (1911). "Simón de San Quintín". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 25 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 131.
- Simon de Saint-Quentin, Histoire des Tartares , editado por Jean Richard (París, 1965).
- Constantin d'Ohsson , Histoire des Mongols , ii. 200-201, 221-233; III. 79 (edición de 1852)
- VM Fontana, Monumenta Dominicana , p. 52 (Roma, 1675)
- Lucas Wadding , Annales Minorum , iii. 116-118
- E. Bretschneider, Investigaciones medievales a partir de fuentes asiáticas orientales , vol. I, notas 455, 494 (Londres, 1888)
- Marie Armand Pascal d'Avezac, Introducción a Carpini , págs. 404-405, 433-434, 464-465, del vol. IV del Recueil de Voyages de la Sociedad Geográfica de París , etc. (París, 1839)
- William W. Rockhill , Rubruck , págs. xxiv-xxv (Londres, Hakluyt Soc., 1900)
- CR Beazley , El amanecer de la geografía moderna , ii. 277, y Carpini y Rubruquis, 269-270.
