Articulo de referencia

Simone Yoyotte

Simone Yoyotte ( c. 1910 – 1933), también conocida como Symone Monnerot , fue una poeta e intelectual martiniqueña . Nacida en Martinica, se instaló en París, donde se incorporó...

Simone Yoyotte ( c.  1910 – 1933), también conocida como Symone Monnerot , fue una poeta e intelectual martiniqueña .

Nacida en Martinica, se instaló en París, donde se incorporó a la escena literaria. Fue la única mujer que participó en la revista literaria Légitime Défense , [1] cofundada en 1932 por los escritores martiniqueses Étienne Léro , René Méril y Jules Monnerot, que más tarde se convertiría en su marido. Légitime Défense se consideró fundamental para el movimiento de la negritud , y sus miembros también abogaron por la revolución comunista al tiempo que condenaban a la burguesía negra francófona. Ayudó a impulsar las contribuciones de las mujeres a este movimiento literario, junto con otras escritoras como Yva Léro ; Paulette , Jeanne y Andrée Nardal; y Suzanne Césaire . Su hermano Pierre Yoyotte también fue un poeta surrealista. [2] [3] [4] [5]

Se la reconoce como la primera mujer de ascendencia africana en participar en el movimiento surrealista , publicando su trabajo en la revista surrealista Le Surrealisme au service de la revolution a principios de la década de 1930. [6]

Yoyotte murió muy joven en 1933, sólo unos meses después de su matrimonio con Jules Monnerot.

Se sabe poco sobre su vida, pero su obra marca un punto de inflexión significativo en la literatura caribeña . [7] [2] También ha influido en el trabajo de escritores posteriores, incluida China Miéville . [8]

Legítima defensa

Légitime Défense, la revista literaria escrita por Yoyotte y otros estudiantes martiniqueños, se centraba en el anticolonialismo, especialmente en el contexto del imperialismo francés. Las autoridades francesas prohibieron la revista suspendiendo las becas de los estudiantes. Esto aseguró que no se pudieran imprimir ni distribuir más ejemplares, especialmente en el Caribe. La revista no ha sido examinada tan exhaustivamente como otras revistas surrealistas de este período y ha sido criticada por algunos por no defender la independencia de África o el Caribe, y por considerar que sus ideas se derivan del marxismo. Sin embargo, estas críticas tempranas provienen principalmente de estudios que pueden considerarse eurocéntricos y que tal vez deban reexaminarse. [9]

Referencias

  1. ^ Légitime défense ([Reproducción fac-similé]) / préface par René Ménil. 1932.
  2. ^ ab Rosemont, Franklin; Kelley, Robin DG, eds. (2011). Negro, marrón y beige: escritos surrealistas de África y la diáspora . University of Texas Press. ISBN 978-0-292-72581-2.OCLC 751535024  .
  3. ^ Moudileno, Lydie. (1997). L'écrivain antillais au miroir de sa littérature: mises en scène et mise en abyme du roman antillais . París: Ediciones Karthala. ISBN 2-86537-741-5.OCLC 37496807  .
  4. ^ Kelley, Robin DG (noviembre de 1999). "Una poética del anticolonialismo". Monthly Review . 51 (6): 1–21. doi :10.14452/MR-051-06-1999-10_1.
  5. ^ Brent, Hayes Edwards (1998). "La etnicidad del surrealismo". Transition . 78 – vía ProQuest.
  6. ^ "Le Surréalisme au Service de la Révolution (1930-1933)". Revistas literarias . 2015-08-28 . Consultado el 8 de octubre de 2020 .
  7. ^ Shawl, Nisi (21 de agosto de 2016). "Nazis y surrealistas luchan por el control de un París recién imaginado". The Seattle Times . Consultado el 8 de octubre de 2020 .
  8. ^ Miéville, China; La Farge, Paul (2016). "China Miéville". BOMB (138): 139–142. ISSN  0743-3204. JSTOR  26355527.
  9. ^ El rechazo de la sombra: surrealismo y el Caribe . Traducido por Krzysztof Fijalkowski; Michael Richardson. Londres: Verso. 1996. ISBN 1-85984-018-3.OCLC 34029876  .
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