pueblo cingalés

Según el Mahavamsa, el príncipe Vijaya y sus 700 seguidores partieron de Suppāraka , ^{[ 29 ]} desembarcaron en la isla en un sitio que los historiadores creen que se encuentra en el distrito de Puttalam , al sur de la actual Mannar , y fundaron el reino de Tambapanni. ^{[ 30 ] [ 31 ]} Se registra que Vijaya desembarcó el día del Parinirvana de Buda. ^{[ 32 ]} Vijaya reclamó Tambapanni como su capital y pronto toda la isla pasó a llamarse así. Tambapanni fue habitada y gobernada originalmente por los Yakkhas , con su capital en Sirīsavatthu y su reina Kuveni . ^{[ 33 ]} Según el Comentario Samyutta, Tambapanni tenía una extensión de cien leguas . ^{[ 34 ]}

Al final de su reinado, Vijaya, teniendo problemas para elegir un sucesor, envió una carta a la ciudad de sus ancestros, Sinhapura , para invitar a su hermano Sumitta a tomar el trono. ^{[ 35 ]} Sin embargo, Vijaya había muerto antes de que la carta llegara a su destino, por lo que el ministro electo del pueblo ^{[ 36 ]} Upatissa , ministro principal del gobierno y jefe principal entre los cingaleses, se convirtió en regente y actuó como tal durante un año. Después de su coronación (en 505 a. C.), que se celebró en Tambapanni, la abandonó y construyó otra ciudad, Upatissa Nuwara , que recibió su nombre, a 11-13 km (7-8 millas) más al norte de Tambapanni. ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 37 ]} Cuando la carta de Vijaya finalmente llegó, Sumitta ya había sucedido a su padre como rey de su país, por lo que envió a su hijo Panduvasdeva a gobernar Upatissa Nuwara. ^{[ 35 ]} 

En el año 377 a. C., el rey Pandukabhaya (437-367 a. C.) trasladó la capital a Anuradhapura y la convirtió en una ciudad próspera. ^{[ 38 ] [ 39 ]} Anuradhapura (Anurapura) recibió su nombre del ministro que fundó la aldea y de un abuelo de Pandukabhaya que vivió allí. El nombre también deriva de la ubicación de la ciudad sobre el auspicioso asterismo llamado Anura. ^{[ 40 ]} Anuradhapura fue la capital de todos los monarcas que gobernaron desde la dinastía. ^{[ 41 ]}

Gobernantes como Dutthagamani , Valagamba y Dhatusena son conocidos por derrotar a los indios del sur y recuperar el control del reino. Otros gobernantes notables por sus logros militares incluyen a Gajabahu I , quien lanzó una invasión contra los invasores, y a Sena II, quien envió a sus ejércitos para ayudar a un príncipe Pandya .

Durante la Edad Media, Sri Lanka fue bien conocida por su prosperidad agrícola bajo el rey Parakramabahu en Polonnaruwa, período durante el cual la isla fue famosa en todo el mundo como el molino de arroz de Oriente. ^{[ 42 ]}

Más adelante, en el siglo XIII, las provincias administrativas del país se dividieron en reinos y jefaturas independientes: el reino de Sitawaka , el reino de Kotte , el reino de Jaffna y el reino de Kandy . ^{[ 43 ]} La invasión del rey hindú Magha en el siglo XIII provocó migraciones de budistas (en su mayoría cingaleses) a zonas que no estaban bajo su control. Esta migración fue seguida por un período de conflicto entre los jefes cingaleses que intentaron ejercer la supremacía política. Parakramabahu  VI , un rey cingalés, invadió el reino de Jaffna y lo conquistó, sometiendo todo el país al dominio cingalés durante 17 años. El comercio también aumentó durante este período, ya que Sri Lanka comenzó a comerciar con canela y un gran número de comerciantes musulmanes se establecieron en la isla. ^{[ 44 ]}

En el siglo XV se formó un reino de Kandy que dividió políticamente a los cingaleses en tierras bajas y tierras altas. ^{[ 44 ]} En este período, la estructura de castas cingalesa absorbió a los inmigrantes hindúes dravídicos recientes del sur de la India, lo que condujo al surgimiento de tres nuevos grupos de castas cingalesas: los Salagama , los Durava y los Karava . ^{[ 45 ]}

Los cingaleses tienen una tasa de natalidad estable y una población que ha crecido a un ritmo lento en relación con la India y otros países asiáticos. ^{[ 46 ]}

El pueblo cingalés habla cingalés , también conocido como "Helabasa"; este idioma tiene dos variedades, hablada y escrita. El cingalés es una lengua indoaria dentro del grupo más amplio de lenguas indoeuropeas . ^{[ 15 ]} La forma temprana del idioma fue traída a Sri Lanka por los ancestros del pueblo cingalés del norte de la India que se establecieron en la isla en el siglo VI a. C. ^{[ 54 ] [ 55 ]} El cingalés se desarrolló de una manera diferente a las otras lenguas indoarias debido a la separación geográfica de sus lenguas hermanas indoarias. Fue influenciado por muchos idiomas, principalmente el pali , la lengua sagrada del budismo del sur, el telugu y el sánscrito . Muchos textos antiguos en el idioma, como el Hela Atuwa, se perdieron después de su traducción al pali . Otros textos cingaleses significativos incluyen Amāvatura , Kavu Silumina , Jathaka Potha y Sala Liheeniya . El cingalés también ha adoptado muchos préstamos de origen extranjero , incluyendo de muchas lenguas indias como el tamil y lenguas europeas como el portugués, el neerlandés y el inglés. ^{[ 56 ]}

Los Sandesha Kavyas escritos por monjes budistas de Sri Lanka son considerados algunas de las obras literarias más sofisticadas y versátiles del mundo. ^{[ 57 ]} El idioma cingalés se inspiró principalmente en el sánscrito y el pali, y muchas palabras del idioma cingalés derivan de estos idiomas. Hoy en día, algunas palabras inglesas también han llegado como resultado de la ocupación británica durante la época colonial y la exposición a culturas extranjeras a través de la televisión y películas extranjeras. Además, muchas palabras holandesas y portuguesas se pueden ver en las zonas costeras. Los cingaleses, dependiendo de dónde vivan en Sri Lanka, también pueden hablar inglés y/o tamil . Según el censo de 2012, el 23,8% o 3.033.659 cingaleses también hablaban inglés y el 6,4% o 812.738 cingaleses también hablaban tamil. ^{[ 58 ]} En la zona de Negombo, los pescadores bilingües que generalmente se identifican como cingaleses también hablan el dialecto tamil de Negombo . Este dialecto ha experimentado una convergencia considerable con el cingalés hablado . ^{[ 59 ]}

Cuentos populares como Mahadana Muttha saha Golayo y Kawate Andare siguen entreteniendo a los niños hoy en día. Mahadana Muttha narra la historia de un bufón convertido en erudito que viaja por el país con sus seguidores ( Golayo ) causando problemas debido a su ignorancia. Kawate Andare cuenta la historia de un ingenioso bufón de la corte y sus interacciones con la corte real y su hijo. ^{[ 60 ]}

En la época moderna, escritores cingaleses como Martin Wickremasinghe y G. B. Senanayake han alcanzado gran reconocimiento. Otros escritores de renombre son Mahagama Sekera y Madewela S. Ratnayake. Martin Wickramasinghe escribió la popularísima novela infantil Madol Duwa . Hath Pana, de Munadasa Cumaratunga, también es muy conocida. ^{[ 61 ]}

La escuela budista más antigua y predominante en Sri Lanka se conoce como Theravada (escuela de los ancianos). Las crónicas pali (por ejemplo, el Mahavansa) afirman que los cingaleses, como grupo étnico, están destinados a preservar y proteger el budismo. En 1988, casi el 93 % de la población de habla cingalesa en Sri Lanka era budista. ^{[ 62 ]} Las observaciones de las creencias y prácticas religiosas actuales demuestran que los cingaleses, como comunidad religiosa, tienen una cosmovisión compleja como budistas. Debido a la proximidad y, en ocasiones, a la similitud de ciertas doctrinas, existen muchas áreas donde budistas e hindúes comparten puntos de vista y prácticas religiosas. Los budistas cingaleses han adoptado elementos religiosos de las tradiciones hindúes en sus prácticas religiosas. Algunas de estas prácticas pueden estar relacionadas con antiguas creencias y tradiciones indígenas sobre espíritus ( religión popular ) y el culto a deidades hindúes . Algunas de estas figuras se utilizan en rituales de sanación y pueden ser originarias de la isla. ^{[ 56 ] [ 63 ] [ 64 ]} Los dioses y diosas derivados de deidades hindúes son venerados por los cingaleses. Kataragama Deviyo de Kartikeya , Upulvan de Vishnu y Ayyanayake de Aiyanar pueden mencionarse como ejemplos. Aunque estos dioses ocupan el mismo lugar que sus contrapartes hindúes en la mitología, algunos de sus aspectos son diferentes en comparación con los dioses originales. ^{[ 65 ]}

Los destacados antropólogos de Sri Lanka, Gananath Obeyesekere y Kitsiri Malalgoda, emplearon el término «budismo protestante» para describir un tipo de budismo que surgió entre los cingaleses de Sri Lanka como respuesta a los misioneros cristianos protestantes y sus actividades evangelizadoras durante el período colonial británico. Este tipo de budismo implicaba emular las estrategias protestantes de organización de las prácticas religiosas. Consideraban necesario establecer escuelas budistas para educar a la juventud budista y organizar a los budistas mediante nuevas organizaciones, como la Asociación Budista de Jóvenes, además de imprimir panfletos para animar a la gente a participar en debates y controversias religiosas en defensa del budismo. ^{[ 66 ]}

Un estudio genético de 2023 realizado por Singh et al., que utilizó marcadores de mayor resolución que estudios anteriores, encontró una fuerte afinidad entre los acervos genéticos maternos de Sri Lanka y el sur de Asia, así como un alto nivel de ascendencia materna euroasiática occidental entre los cingaleses. Los análisis muestran un fuerte flujo genético entre los cingaleses y los tamiles de Sri Lanka, y un mayor flujo genético desde el sur de la India, así como desde algunas poblaciones del norte y noroeste de la India. Entre las poblaciones indias, los cingaleses son genéticamente más cercanos a ciertos subgrupos del sur de la India, pero los análisis también revelan una ascendencia genética común profundamente arraigada con los maratha . ^{[ 22 ]} Sin embargo, algunos estudios más antiguos apuntaban a una contribución predominantemente bengalí y una influencia tamil menor . También se observan linajes gujarati y punjabi . ^{[ 12 ] [ 69 ]}

En relación con lo anterior, otros estudios también muestran que los cingaleses poseen cierta mezcla genética de poblaciones del sudeste asiático , especialmente de grupos austroasiáticos . ^{[ 70 ] [ 71 ]} Ciertos haplogrupos de ADN-Y y ADNmt y marcadores genéticos de inmunoglobulina entre los cingaleses, por ejemplo, muestran influencias genéticas del sudeste asiático, muchas de las cuales también se encuentran entre ciertas poblaciones del noreste de la India con las que los cingaleses muestran mayores afinidades genéticas. ^{[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]}

Tradicionalmente, durante el tiempo libre, los cingaleses visten un sarong ( sarama en cingalés). ^{[ 82 ]} Los hombres pueden usar una camisa de manga larga con un sarong. La vestimenta femenina varía según la región. Las mujeres cingalesas de las tierras bajas visten una chaqueta blanca de manga larga y una falda ajustada que se envuelve alrededor del cuerpo, generalmente con un diseño floral o estampado. En cuanto a las mujeres cingalesas de las tierras altas, visten un atuendo similar, pero con una chaqueta de hombros abullonados y un volante metido que bordea la parte superior de la falda (Reda y Hatte en cingalés). Tradicionalmente, las mujeres de casta alta de Kandy visten un sari de estilo Kandy , similar al sari Maharashtrian , con el mismo drapeado pero con un volante que bordea la mitad inferior y, a veces, mangas abullonadas. También se le llama Osariya . Las mujeres de casta alta de las tierras bajas visten un sari de estilo del sur de la India. En las zonas más pobladas, los hombres cingaleses también visten ropa de estilo occidental : trajes, mientras que las mujeres visten faldas y blusas. Para ocasiones formales y ceremoniales, las mujeres visten el estilo tradicional de Kandy ( Osariya ), que consiste en una blusa completa que cubre el abdomen por completo y se mete parcialmente por delante. Sin embargo, la fusión de estilos modernos ha llevado a que la mayoría de las mujeres dejen al descubierto el abdomen. El estilo de Kandy se considera el traje nacional de las mujeres cingalesas. En muchas ocasiones y funciones, incluso el sari juega un papel importante en la vestimenta femenina y se ha convertido en la vestimenta por excelencia para las mujeres que trabajan en oficinas, especialmente en el sector público. Un ejemplo de su uso es el uniforme de las azafatas de SriLankan Airlines . ^{[ 56 ]}

Muchas formas de arte y artesanía de Sri Lanka se inspiran en la larga y arraigada cultura budista de la isla, que a su vez ha absorbido y adoptado innumerables tradiciones regionales y locales. En la mayoría de los casos, el arte de Sri Lanka tiene su origen en creencias religiosas y se manifiesta en diversas formas, como la pintura , la escultura y la arquitectura . Uno de los aspectos más notables del arte de Sri Lanka son las pinturas rupestres y de templos, como los frescos de Sigiriya y las pinturas religiosas de los templos de Dambulla y el Templo de la Reliquia del Diente en Kandy . Otras formas populares de arte han sido influenciadas tanto por los nativos como por los colonos extranjeros. Por ejemplo, en la región montañosa se encuentran artesanías tradicionales de madera y cerámica de arcilla, mientras que el encaje de inspiración portuguesa y el batik de inspiración indonesia se han vuelto notables. Presenta una gran variedad de hermosos dibujos.

Desarrollando las habilidades arquitectónicas indoarias a finales del siglo VI a. C., el pueblo cingalés que habitaba grandes reinos como Anuradhapura y Polonnaruwa construyó numerosos ejemplos arquitectónicos, como Ruwanwelisaya , Jetavanaramaya (el segundo edificio de ladrillo más alto del mundo antiguo después de la Gran Pirámide de Giza ) y Abayagiriya (el tercero más alto). Además, gracias a la antigua tecnología hidráulica, también exclusiva del pueblo cingalés, construyeron antiguos estanques, lagunas sistemáticas con fuentes, fosos y embalses de irrigación como Parakrama Samudra , Kaudulla y Kandalama . Sigiriya, considerada por muchos como la octava maravilla del mundo, es una fortaleza que combina elementos naturales y artificiales, y que presenta numerosos aspectos arquitectónicos.

Existen numerosos poemas populares relacionados con trabajos específicos de la sociedad antigua. Estos poemas eran canciones comunitarias con un ritmo que se cantaban al realizar tareas cotidianas como la cosecha y la siembra. ^{[ 83 ]}

En cuanto a la música popular, Ananda Samarakoon desarrolló el reflexivo y conmovedor estilo Sarala gee con su trabajo a finales de los años treinta y principios de los cuarenta. Le han seguido artistas de renombre como Sunil Shantha , WD Amaradeva , Premasiri Khemadasa , Nanda Malini , Victor Ratnayake , Austin Munasinghe, TM Jayaratne , Sanath Nandasiri , Sunil Edirisinghe , Neela Wickremasinghe, Gunadasa Kapuge , Malini Bulathsinghala y Edward Jayakody .

El dramaturgo Ediriweera Sarachchandra revitalizó la forma dramática con Maname en 1956. ^{[ 84 ] [ 85 ]} El mismo año, el director de cine Lester James Peries creó la obra maestra artística Rekava , que buscaba crear un cine exclusivamente cingalés con integridad artística. ^{[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]} Desde entonces, Peries y otros directores como Vasantha Obeysekera , Dharmasena Pathiraja , Mahagama Sekera , WAB de Silva, Dharmasiri Bandaranayake , Sunil Ariyaratne , Siri Gunasinghe , GDL Perera , Piyasiri Gunaratne, Titus Thotawatte , DB Nihalsinghe , Ranjith Lal, Dayananda Gunawardena , Mudalinayake Somaratne, Asoka Handagama y Prasanna Vithanage han desarrollado un cine artístico cingalés. El cine cingalés suele ser más colorido gracias a la incorporación de canciones y bailes, lo que añade un toque de singularidad a la industria.

En los últimos años, películas de alto presupuesto como Aloko Udapadi , Aba (película) y Maharaja Gemunu, basadas en historias históricas épicas cingalesas , han alcanzado un enorme éxito. ^{[ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]}

Las artes escénicas del pueblo cingalés se pueden clasificar en pocos grupos:

• La danza Kandyan consta de 18 Wannam (rutinas de danza) que representan comportamientos de varios animales como el elefante, el águila, la cobra, el mono, el pavo real y el conejo, y se interpreta principalmente en el desfile anual Perahara en Sri Dalada Maligawa Kandy.
• La danza Pahatharata posee un estilo significativo que se utiliza para curar enfermedades y para la iluminación espiritual. La característica principal de estas danzas es que los bailarines usan máscaras que representan a diversos dioses y demonios, y emplean elementos como el fuego y el agua para bendecir a las personas.
• Las danzas de Sabaragamuwa también poseen un estilo de baile significativo, principalmente para entretener a la gente.
• La música y las danzas folclóricas varían según las castas del pueblo cingalés y, a veces, también según la región ; son especialmente populares entre los niños pequeños, sobre todo las niñas. Estas expresiones artísticas se realizan ampliamente durante el Año Nuevo cingalés. 

Angampora es el arte marcial tradicional del pueblo cingalés. Combina técnicas de combate , defensa personal , deporte , ejercicio y meditación . ^{[ 93 ]} Las técnicas clave observadas en Angampora son: Angam , que incorpora la lucha cuerpo a cuerpo, e Illangam , que utiliza armas autóctonas como Velayudaya , bastones, cuchillos y espadas. Su característica más distintiva es el uso de ataques a puntos de presión para infligir dolor o paralizar permanentemente al oponente. Los luchadores suelen utilizar técnicas de golpeo y agarre , y luchan hasta que el oponente queda atrapado en una llave de sumisión de la que no puede escapar. El uso de armas es discrecional. Los perímetros de la lucha se definen de antemano, y en algunos casos es un foso. ^{[ 94 ] [ 95 ]} Angampora estuvo a punto de extinguirse después de que el país quedara bajo dominio británico en 1815, pero sobrevivió en algunas familias hasta que el país recuperó su independencia. ^{[ 96 ]}

Los cingaleses tienen una larga tradición de alfabetización y aprendizaje formal. La instrucción en materias básicas como la lectura y la escritura por parte de monjes budistas es anterior al nacimiento de Cristo . Este sistema tradicional seguía las normas religiosas y tenía como objetivo fomentar la comprensión budista. Bajo esta institución se capacitaba a funcionarios en habilidades como el control de ingresos y otros registros con fines administrativos. ^{[ 97 ]}

La educación técnica, como la construcción de embalses y canales, se transmitía de generación en generación a través de la formación en el hogar y el aprendizaje en oficios externos. ^{[ 97 ]}

La llegada de los portugueses y holandeses y la posterior colonización mantuvieron la religión como centro de la educación, aunque en ciertas comunidades bajo la jerarquía católica y presbiteriana . Los británicos, en el siglo XIX, siguieron inicialmente el mismo camino. Sin embargo, a partir de 1870, iniciaron una campaña para mejorar las instalaciones educativas en la región. Los grupos misioneros cristianos estuvieron a la vanguardia de este desarrollo, contribuyendo a un alto índice de alfabetización entre los cristianos. ^{[ 97 ]}

Para 1901, las escuelas del sur y del norte estaban bien atendidas. Sin embargo, las regiones del interior se encontraban rezagadas. Además, las instalaciones educativas en inglés presentaban obstáculos para la población en general debido a las tarifas y la falta de acceso. ^{[ 97 ]}

En las aldeas tradicionales cingalesas de antaño, había al menos un médico jefe llamado Weda Mahaththaya (Doctor). Estas personas ejercían su profesión de forma tradicional. La medicina cingalesa se asemeja a algunas prácticas ayurvédicas, aunque para ciertos tratamientos utilizan cánticos budistas ( Pirith ) para potenciar su eficacia.

Según el Mahavamsa , la antigua crónica, Pandukabhaya de Sri Lanka (437-367 a. C.) mandó construir casas de maternidad y hospitales ayurvédicos (Sivikasotthi-Sala) en diversas partes del país. Esta es la evidencia documental más antigua que tenemos de instituciones dedicadas específicamente al cuidado de los enfermos en cualquier parte del mundo. ^{[ 98 ] [ 99 ]} El Hospital Mihintale es el más antiguo del mundo. ^{[ 100 ]}