Hispanopedia Wiki
Sentarse o arrodillarse ( árabe : جِلسة , romanizado : jilsh y árabe : قعدة , romanizado : qaʻdah , también árabe : جلوس , romanizado : julūs y árabe : قعود , romanizado : qaʻūd ) es una parte integral de salah , u oración islámica, junto con la inclinación ( ruku' y sujud ).
Modales para sentarse o arrodillarse
En los hadices (relatos de las tradiciones del profeta Mahoma ) se han descrito tres estilos de sentarse o arrodillarse :
- Arrodillado y apoyando las nalgas sobre los talones (similar a la postura estilo seiza o kiza ) [ 1 ] [ 2 ]
- Apoyando las nalgas sobre el talón izquierdo mientras está arrodillado, con el talón derecho levantado (la parte delantera del pie tocando el suelo y los dedos flexionados hacia adelante) [ 1 ] [ 2 ]
- Sentado con ambas piernas hacia la derecha y el lado izquierdo de las caderas apoyado en el suelo, el talón derecho puede permanecer apoyado en el suelo o elevado (similar a la postura yokozuwari ). Esto se realiza en el clímax de la oración. [ 1 ] [ 2 ]
Es sunnah doblar los dedos de los pies hacia la Qibla.
Descripción general
Puede haber dos ocasiones para sentarse en una raka'ah regular. Una es después de la primera postración y la otra es después de la segunda postración, a veces denominada tashahhud .
Los dos primeros estilos de arrodillarse son utilizados alternativamente por los musulmanes después de la primera postración y durante el primer tashahhud . El tercer estilo de sentarse se utiliza durante el tashahhud final mientras el dedo índice apunta hacia la qibla , que es la dirección de La Meca . [ 1 ] [ 2 ]
En la última raka'ah, la oración concluye en posición sentada diciendo el taslim o saludo de paz primero hacia la derecha y luego hacia la izquierda. [ 1 ] [ 2 ]
Dichos
Se recita el Tashahhud , una oración que contiene el testimonio islámico del monoteísmo absoluto y la condición divina de profeta o mensajero de Mahoma . Entre los sunitas , esta oración también se conoce como "at-Tahiyyat" por su inicio e incluye la afirmación de Dios como el único objeto de toda adoración y súplicas por el Profeta y todos los "servidores justos de Dios".
En la versión chiita , según el ayatullah Sistani, [ 3 ] es "Ash hadu an la ilaha illal lahu wahdahu la sharika lah, wa ash hadu anna Muhammadan 'Abduhu wa Rasuluh, Alla humma salli 'ala Muhammadin wa aleh Muhammad". Y será suficiente si uno recita el tashahhud de esta manera: Ash hadu an la ilaha illal lahu was ash hadu anna Muhammadan Sallal lahu Alayhi Wa Aalihi Abduhu Wa rasuluh.
Salawat
El tashahhud se acompaña de una salawat recomendada en la sesión final:
- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
- allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadi(n)-w̃-w̃a-ʿalā āli muḥammadin kamā ṣallayta ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ibrāhīma innaka ḥamīdu(n)-m-majīd(un), allāhumma bārika ʿalā muḥammadi(n)-w̃-w̃a-ʿalā āli muḥammadin kamā bārakta ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ibrāhīma innaka ḥamīdu(n)-m-majīd(un)
- «Oh Dios, saluda a Muhammad y a la familia de Muhammad como saludaste a Abraham y a la familia de Abraham. En verdad, Tú eres el Más Digno de Alabanza, el Más Exaltado. Oh Dios, bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad como bendijiste a Abraham y a la familia de Abraham. En verdad, Tú eres el Más Digno de Alabanza, el Más Exaltado.»
La redacción puede variar según las distintas narraciones auténticas y las preferencias de cada escuela de pensamiento Fiqh.
Los saludos en la versión chiita, según el ayatullah Sistani, [ 4 ] son "Assalamu 'alayka ayyuhan Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu Alaykum". Alternativamente, "Assalamu Alayna Wa Ala Ibadi llahis Salihin. Assalamu Alaykum".
Véase también
Referencias
- 1 2 3 4 5 Haddad, Yvonne Yazbeck; Smith, Jane I. (1 de enero de 2014). The Oxford Handbook of American Islam . Oxford University Press. pág. 162. ISBN 9780199862634.
- 1 2 3 4 5 Shaikh Muhammad Ilyas Faisal, "Sifatus Salat: El método de Salat a la luz de los hadices auténticos." Madinat al-Munawwara. 08 de octubre de 2014.
- ↑ "Leyes islámicas : Actos obligatorios relacionados con el Namaz » Introducción" . sistani.org . Archivado del original el 19 de enero de 2010.
- ↑ "Leyes islámicas : Actos obligatorios relacionados con el Namaz » Salam en las oraciones" . Archivado del original el 19 de enero de 2010.
- Salah
- Arrodillado
- Sesión