« Seis paisajes significativos » es un poema del primer libro de poesía de Wallace Stevens , Harmonium . Fue publicado por primera vez en 1916, por lo que es de dominio público. [ 1 ]
I Un anciano se sienta a la sombra de un pino en China. Ve espuelas de caballero, azules y blancas, en el borde de la sombra, moverse en el viento. Su barba se mueve en el viento. El pino se mueve en el viento. Así fluye el agua sobre las malezas. II La noche es del color del brazo de una mujer: la noche, la femenina, oscura, fragante y flexible, se oculta. Un estanque brilla como un brazalete agitado en una danza. III Me mido contra un árbol alto. Descubro que soy mucho más alto, pues alcanzo hasta el sol con mi ojo; y alcanzo la orilla del mar con mi oído. Sin embargo, me disgusta la forma en que las hormigas entran y salen de mi sombra. IV Cuando mi sueño estaba cerca de la luna, los pliegues blancos de su túnica se llenaron de luz amarilla. Las plantas de sus pies se volvieron rojas. Su cabello se llenó de ciertas cristalizaciones azules de estrellas no muy lejanas. V Ni todos los cuchillos de las farolas, ni los cinceles de las largas calles, ni los mazos de las cúpulas y las altas torres, pueden esculpir lo que una estrella puede esculpir, brillando a través de las hojas de vid. VI Los racionalistas, con sombreros cuadrados, piensan en habitaciones cuadradas, mirando al suelo, mirando al techo. Se limitan a triángulos rectángulos. Si intentaran con romboides, conos, líneas onduladas, elipses —como , por ejemplo, la elipse de la media luna— los racionalistas usarían sombreros.
Cada uno de estos seis paisajes de la imaginación es un poema en sí mismo, que transmite una imagen sencilla y precisa, contribuyendo a un efecto de pastiche. El primero muestra la influencia del haiku y el orientalismo en Stevens; el segundo evoca el misterio romántico de la noche; el tercero es un comentario irónico sobre la dualidad de la condición humana; el sueño del cuarto guarda similitud con Klee y Chagall; el quinto reconoce la sutileza de la naturaleza; y el sexto asocia esta sutileza con una realidad que escapa a la perspectiva racionalista. El sexto también puede interpretarse como la delicada contribución de Stevens a la antigua disputa entre la razón filosófica y la imaginación poética, sugiriendo a los filósofos que cambien sus sombreros cuadrados por sombreros de ala ancha. Buttel aprecia en el cuarto paisaje un efecto alucinatorio tal que «el espacio se contrae, la imaginación se expande y la perspectiva ilógica sorprende al lector, llevándolo a reconocer una grandeza celestial». [ 2 ] A propósito del primer paisaje, cita a Earl Miner para apoyar la idea de que "la objetividad, la indirecta y la condensación de la técnica del haiku parecen haber tenido un efecto más beneficioso y duradero en su estilo que los detalles meramente ornamentales del orientalismo". [ 3 ] Buttel interpreta el quinto paisaje como una reacción contra la "suavidad romántica" en favor de la "claridad dura", en el espíritu del imagismo . El símbolo central del poema no es algo más allá del poema o algo meramente sugerido por él, sino que está más bien en la estrella , de la manera que recomendaban Ezra Pound y los simbolistas . [ 4 ]
Notas
- ↑ Buttel, pág. 66. Véase también Librivox. Archivado el 13 de octubre de 2010 en Wayback Machine y en el sitio web de Poesía. Archivado el 3 de febrero de 2008 en Wayback Machine.
- ↑ Buttel, pág. 162.
- ↑ Buttel, pág. 67.
- ↑ Buttel, pág. 132.
Referencias
- Buttel, Robert. Wallace Stevens: La creación de Harmonium . Princeton University Press, 1967.
- poemas de 1916
- Poesía de Wallace Stevens