Smaradahana , también conocido como Smaradhana , Asmaradhana , Asmaradahana , Asmaradana , Asmarandhana o Asmarandana es un antiguo poema javanés ( kakawin ) escrito por Mpu Dharmaja como elogio del rey Kameçvara de Kediri a principios del siglo XII en Java Oriental . La historia describe la desaparición de Kamajaya (el dios hindú del amor) y Kamaratih (la diosa hindú del amor) de Svargaloka después de ser quemados por un fuego que brotó del tercer ojo de Shiva . [ 1 ] : 179–180 Sus espíritus caen sobre la tierra donde encarnados como seres humanos, sus espíritus seducen e inspiran los corazones de los amantes. [ 2 ]
Etimología
Smaradahana , Smaradhana , Asmaradhana o Asmaradahana derivan de las palabras sánscritas smara y dahana . Smara significa "deseo", mientras que Dahana se puede traducir como "ardor". Por lo tanto, Smaradhana se puede traducir aproximadamente como "ardor del deseo" o "extinguir el deseo". Los temas de Smaradhana han inspirado numerosas obras de arte y literatura en Indonesia , incluyendo cuentos, poemas y canciones de amor.
La historia

La historia comienza cuando la diosa Parvati se siente sola. Extraña y añora a su esposo, el Señor Shiva , quien en ese momento meditaba en la cima de una montaña sagrada. Decidió enviar a Kamadeva , un dios menor del amor conocido en la antigua Java como Kamajaya, en busca de Shiva. Su misión era inspirar amor en el corazón de Shiva, hacer que anhelara a su esposa.
Usando el arco y la flecha del amor, con punta de flor, Kamajaya disparó a Shiva, que estaba meditando. De repente, Shiva sintió el deseo de ver a su esposa. Su corazón se llenó de recuerdos de sus amores pasados con Parvati, así que interrumpió su meditación de inmediato. Sin embargo, cuando Shiva abrió los ojos, vio a Kamajaya escondido tras una roca. Enfurecido porque Kamajaya, el dios menor, se había atrevido a interrumpir su meditación, brotó fuego de su tercer ojo y lo redujo a cenizas. La esposa de Kamajaya, la diosa Rati , conocida en la antigua Java como Kamaratih, por amor, devoción y lealtad, se arrojó al fuego de Shiva para seguir a su esposo. Ambos murieron en las llamas, desaparecieron de Svargaloka y se desvanecieron del reino de los dioses.
Los espíritus de la pareja, los amantes divinos Kamajaya y Kamaratih, descendieron a la Tierra, al reino de los seres humanos. Encarnados frecuentemente como dos amantes que se buscan constantemente en la Tierra, los espíritus de Kamajaya y Kamaratih simbolizan el amor, la lujuria, el deseo y el anhelo que inspira, seduce y padecen todos los amantes en la Tierra.
Historia
Mpu Dharmaja escribió Smaradahana durante el reinado de Kameçvara , el segundo rey de Kediri, en el segundo cuarto del siglo XII. Los historiadores creen que, además de la intención de Dharmajaya de transmitir la mitología hindú de Kamadeva siendo quemado por el fuego de Shiva (interpretada por el poeta sánscrito Kalidasa en Kumārasambhava ), también pretendía explicar la esencia del amor y el deseo en los seres humanos. Se sugiere firmemente que el poema fue, además, un elogio de Dharmaja al rey.
Smaradahana ensalzaba a Kameçvara como un hombre de extraordinaria belleza, mientras que su consorte, la reina Çri Kirana, era reconocida por su singular belleza. El poema presentaba al rey como la encarnación de Kamajaya , el dios hindú del amor, y proclamaba que su capital, Dahana (o Daha), era admirada en todo el mundo conocido. La esposa de Kameçvara, Çri Kirana, era venerada como la encarnación de Kamaratih , la diosa hindú del amor y la pasión.
El Smaradhana se convirtió en un precursor de los relatos del ciclo Panji , donde Raden Inu Kertapati (o Panji Asmoro Bangun) es representado como la encarnación de Kamajaya , mientras que Dewi Chandra Kirana (o Sekartaji) es representado como la encarnación de Kamaratih . Los relatos Panji se extendieron por todo el sudeste asiático ( península de Indochina (una región que incluye la actual Tailandia , Camboya , Laos , Myanmar , Vietnam del Sur ) y el archipiélago del sudeste asiático). [ 1 ] : 179–180
Galería
Kama siendo quemada por Shiva. Imagen de la portada de un libro publicado por el Consejo de Educación de Bali.
Referencias
- 1 2 Cœdès, George (1968). Los estados indianizados del sudeste asiático . University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681.
- ^ Soekmono, Dr. R. (1973). Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2 [ La introducción de la cultura indonesia 2 ] (en indonesio). Yogyakarta, Indonesia: Penerbit Kanisius. pag. 117.ISBN 979-413-290-X.
Enlaces externos
- Kakawin Smaradhana (en indonesio)
- Kakawin
- El hinduismo en Indonesia
- textos hindúes