Sociodicción

La sociodicción es la explicación y exploración de la bondad fundamental de la sociedad humana . Busca dar cuenta del éxito general de los seres humanos en la convivencia (y de la manifestación de cualidades positivas como el amor , la amistad , la cooperación y la enseñanza ) a pesar de su propensión al egoísmo , la violencia y el mal (que también son claramente parte de la naturaleza humana ) y a pesar de la variación y las diferencias observadas entre las poblaciones humanas. ^{[ 1 ]}

La compleja relación entre el bien y el mal en la naturaleza humana es un tema recurrente en la filosofía y las ciencias sociales . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} La sociodicia aborda la cuestión conceptual y empírica: "¿ Cómo se puede explicar la bondad del mundo social a pesar de la maldad? " En teología , por analogía, esta preocupación se conoce como teodicea : "¿ Cómo se justifica Dios ante la presencia del mal en el mundo? "

Una ilustración técnica del concepto de sociodicia es el hecho de que, según algunos teóricos evolucionistas, como Samuel Bowles , el tribalismo y el odio hacia los grupos externos en los humanos (que causan tanto conflicto y sufrimiento) surgieron en nuestra especie como una forma de promover la propiedad deseable de la cooperación . Por ejemplo, los modelos matemáticos sugieren que el conflicto entre grupos por recursos escasos fue necesario para que surgiera el altruismo en el pasado evolutivo humano. ^{[ 6 ]} Otra ilustración técnica la proporciona la noción de autodomesticación , una idea propuesta por antropólogos como Brian Hare , Richard Wrangham y otros, quienes han argumentado que algunos primates, como los bonobos y los primeros homínidos, se "domesticaron a sí mismos" y evolucionaron para volverse más pacíficos mediante la unión de miembros menos agresivos de la especie para matar a los miembros más agresivos. ^{[ 7 ] [ 8 ]} En otras palabras, las tendencias violentas y pacíficas no solo pueden coexistir, sino que incluso pueden depender unas de otras, en lo que Wrangham ha llamado la "extraña relación entre virtud y violencia en la evolución humana". ^{[ 5 ]} De hecho, el tipo extremo de conflicto intergrupal letal que se observa en los humanos (por ejemplo, la guerra) es muy poco común en los animales, al igual que las versiones extremas de muchas de las buenas cualidades que se observan en los humanos (por ejemplo, la amistad y la cooperación generalizada, incluso con personas no emparentadas). ^{[ 1 ]}

Este concepto, en el sentido de una "vindicación de la sociedad a pesar de sus fallos", ^{[ 9 ] [ 10 ]} fue propuesto por primera vez (y respaldado con datos empíricos) por el sociólogo Nicholas Christakis en su libro de 2019, Blueprint: The Evolutionary Origins of a Good Society . ^{[ 1 ]}

El término «sociodicia» también se ha utilizado en trabajos previos en sociología , aunque de diferentes maneras. Daniel Bell empleó el término (en 1966) para describir el acto de explicar la evolución del significado de los conceptos sociológicos. ^{[ 11 ]} Pierre Bourdieu empleó este término (en 1979) para explicar cómo funciona la ideología para justificar un estado de cosas vigente en ese momento. ^{[ 12 ]} Stanford Lyman empleó el término (en 1994) en el sentido de que el campo de la sociología en su conjunto es una forma de explicar la sociedad. ^{[ 13 ]} Otros autores han explorado estas conceptualizaciones. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}