Sogolon Wulen Condé [ 1 ] [ 2 ] ( inglés de Gambia : Sogolon Konte/Konteh ) de Dò ni Kiri, [ 2 ] comúnmente conocida como Sogolon Condé (en francés de Malí ), fue una princesa del Malí imperial del siglo XIII , [ 3 ] y una de las mujeres prominentes retratadas en la Epopeya de Sundiata . Sus pruebas y tribulaciones están bien conservadas en la epopeya. [ 4 ] Fue la segunda esposa de Faama ( rey ) Naré Maghann Konaté , y madre de Mansa Sundiata Keita , fundador del Imperio de Malí en el siglo XIII. [ 4 ] [ 5 ] [ 3 ] Según Bamba Suso y Banna Kanute, el padre de Sogolong era Sankarang Madiba Konte, también conocido como Faa Ganda (probablemente Sangaran Madiba Konte, rey de Sankaran, según Conrad y Frank [ 6 ] ), [ 7 ] un descendiente de Khulubu Konte. [ 7 ] [ 3 ] En la epopeya, Sogolon es retratada como la hija de la "mujer búfalo" (Dò Kamissa, de la tierra de Dô [ 8 ] [ 9 ] )—llamada así por su "fealdad" y joroba, y así era Sogolong. Los griots de Guinea se refieren a Sogolon como la hermana menor de Do Kamissa. [ 10 ] [ 11 ] [ 3 ] En muchas partes de la región de Senegambia y Malí , Sogolon es considerada su hija. [ 11 ] Además de sus deformidades físicas y su "fealdad", [ 10 ] Sogolon también dio a luz a un hijo discapacitado (Sundiata), y fue ridiculizada por ello. Tras la muerte de su esposo Naré Maghann Konaté, su coesposa, la ambiciosa política Sassouma Bereté , primera esposa de Naré Maghann junto con su primer hijo Dankaran Toumani Keïta , conspiraron contra Sogolon y sus hijos, incluyendo intentos de asesinato contra ellos. [ 12 ]Temiendo que el nuevo rey Dankaran y su madre Sassouma pudieran hacerles daño a ella y a sus hijos, Sogolon se exilió con ellos para protegerlos. Debido al poder e influencia de Dankaran y su madre, muchos estados del Imperio de Ghana [ 5 ] les negaron asilo a Sogolon y a sus hijos en busca de protección. Finalmente, el rey de Mema (o Nema [ 13 ] ), Mansa Farin Tunkara, le concedió asilo. [ 14 ] En Mema, Sogolon animó a su hijo discapacitado Sundiata a cumplir su destino, regresar a Mali (Manden) y tomar el trono. [ 15 ]
El rey de Mema, quien admiraba a Sundiata por su coraje y tenacidad a pesar de su discapacidad física como lisiado (paralizado de la cintura para abajo [ 12 ] ), le dio importantes responsabilidades en Mema. [ 14 ] Tras la conquista del pueblo mandinka por el poderoso y valiente guerrero Sosso , rey Soumaoro Kanté , se enviaron mensajeros para buscar a Sogolon y sus hijos, ya que Sundiata estaba destinado a ser un gran líder según la profecía revelada a su difunto padre antes de su matrimonio con Sogolon. La profecía revelada al difunto rey Naré Maghann era que se casara con una mujer con los atributos físicos de Sogolon, ya que ella le daría un gran heredero a pesar de su falta de belleza física y su joroba. Los mensajeros encontraron a los hijos de Sogolon en Mema y persuadieron a Sundiata para que regresara a casa y liberara a su pueblo y su patria. [ 14 ] [ 3 ] Sogolon había muerto antes de la llegada de los mensajeros a Mema. [ 2 ] [ 9 ] Acompañado por una fuerza de soldados que le había dado el rey de Mema, [ 14 ] Sundiata regresó a casa con sus hermanos y, en las llanuras de Sibi , reunió a algunos de los clanes guerreros mandé , incluido el futuro conquistador de Kaabu , Mansa Tiramakhan Traore , donde se formó una alianza para liberar a su pueblo y sus tierras del poderoso Soumaoro Kanté. Esa alianza resultó en la famosa batalla de Kirina (1235), la batalla que dio origen al Imperio de Malí . [ 14 ]
Otros nombres
Existen muchas variantes ortográficas del apellido Sogolon, dependiendo del país de África Occidental y de si se habla francés o inglés. El apellido Condé (anglicizado como Konde ) es una variante de la grafía francesa "Conté" (Konte/Konteh/Conteh en inglés). Algunas de estas variantes se muestran a continuación:
Muerte
Sogolon murió en Mema antes de que su hijo Sundiata fuera coronado Mansaya . [ 2 ] [ 9 ] Tras su muerte, Sundiata regresó a Mandea (o Manden) con sus hermanos, incluida la princesa Kolonkan, una mujer poderosa por derecho propio, donde Sundiata liberaría a su pueblo y aceptaría el trono. [ 2 ] [ 9 ]
Legado
Sogolon Condé es recordada como una madre amorosa y comprensiva, quien, a pesar de su falta de "belleza" física y su joroba, y de haber "enfrentado graves dificultades" [ 4 ] y de haber dado a luz a un hijo discapacitado [ 18 ] por lo que fue muy ridiculizada, superó eso y ayudó a su hijo a superar su discapacidad. [ 19 ] [ 12 ] Tras la muerte de su esposo, y sintiendo un peligro inminente para ella y sus hijos, los protegió buscando asilo en un país extranjero donde pudiera garantizar la seguridad y protección de su familia. En la región de Senegambia y en Malí , cuando los griots alaban a Sundiata Keita, a veces lo hacen a través de su madre Sogolon; por ejemplo, uno de los muchos nombres atribuidos a Sundiata Keita es "Sogolon Djata/Jata", que en mandé significa hijo de Sogolon . Se cree que su nombre "Sundiata" es una contracción del nombre de su madre "Sogolon Jata". Su otro nombre, Mari Djata/Jata, significa el Rey León. [ 4 ] [ 20 ] [ 5 ] Sogolon tenía grandes ambiciones para su hijo y es considerada la fuente de la grandeza de Sundiata. [ 4 ] Según David Conrad et al., ella es "una de las grandes heroínas de la tradición oral mandinga, y su muerte se menciona invariablemente como un acontecimiento significativo" en la narración. [ 4 ]
Véase también
Notas y referencias
- ↑ Conrad, David C., "Sunjata: una epopeya de África Occidental sobre los pueblos mandé." pág. 202
- 1 2 3 4 5 Akyeampong, Emmanuel Kwaku ; y Gates, Jr., Profesor Henry Louis ; "Diccionario de Biografía Africana, Volúmenes 1-6." (colaboradores y editores: Emmanuel Kwaku Akyeampong, Profesor Henry Louis Gates, Jr.), OUP USA (2012), pág. 330, ISBN 9780195382075(Consultado el 22 de abril de 2024)
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- ↑ Algo tabú en aquella época en muchas partes de África. Se consideraba una maldición.
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Bibliografía
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