Articulo de referencia

Santo militar

Cuatro santos militares de Michael Damaskinos (siglo XVI, Museo Benaki ), que muestran a San Jorge y Teodoro de Amasea a la izquierda, y a Demetrio de Tesalónica y Teodoro Estra...

Cuatro santos militares de Michael Damaskinos (siglo XVI, Museo Benaki ), que muestran a San Jorge y Teodoro de Amasea a la izquierda, y a Demetrio de Tesalónica y Teodoro Estratelates a la derecha, todos a caballo, con ángeles que sostienen coronas sobre sus cabezas, bajo Cristo Pantocrátor .
Tríptico del Bogomater flanqueado por los santos Jorge y Demetrio representados como jinetes (fechado en 1754).

Los santos militares , los santos guerreros y los santos soldados son santos patronos , mártires y otros santos asociados con el ámbito militar . Originalmente, este grupo estaba compuesto por los primeros cristianos que fueron soldados en el ejército romano durante la persecución de los cristianos , especialmente la persecución de Diocleciano entre los años 303 y 313 d. C.

La mayoría de los primeros santos militares cristianos eran soldados del Imperio Romano que se habían convertido al cristianismo y, tras negarse a participar en los rituales de culto imperiales de lealtad al emperador romano , fueron sometidos a castigos corporales, incluyendo torturas y martirio .

La veneración de estos santos, sobre todo de San Jorge , se reforzó en la Iglesia latina durante la época de las Cruzadas . El título de « campeón de Cristo » ( athleta Christi ) se utilizaba originalmente para estos santos, pero a finales de la Edad Media también lo confería el Papa a los gobernantes contemporáneos .

Desde la Edad Media, se han añadido más santos para diversos patronazgos relacionados con el ámbito militar.

Hagiografía

En la Antigüedad tardía , los escritores cristianos de hagiografía , entre los que destaca Sulpicio Severo en su relato de la heroica vida militar de Martín de Tours , crearon un modelo literario que reflejaba los nuevos ideales espirituales, políticos y sociales de una sociedad posromana. En un estudio sobre los santos soldados anglosajones (Damon 2003), J. E. Damon ha demostrado la persistencia del modelo literario de Sulpicio en la transformación de los santos piadosos y pacíficos y los mártires voluntarios de la hagiografía de la Antigüedad tardía en los héroes cristianos de la Alta Edad Media, que atraían a las sociedades recién convertidas, lideradas por guerreros profesionales, y que ejemplificaban la adaptación y, finalmente, la participación activa en guerras santas consideradas justas. [ 1 ]

Iconografía

Los santos militares se representan característicamente como soldados en la iconografía bizantina tradicional desde aproximadamente el siglo X ( dinastía macedonia ) y especialmente en el cristianismo eslavo . [ 2 ] Si bien los primeros iconos muestran a los santos con atuendos "clasicistas" o anacrónicos, los iconos de los siglos XI y especialmente XII, pintados en el nuevo estilo de τύπων μιμήματα ("imitando la naturaleza"), son una fuente importante de conocimiento sobre el equipo militar bizantino medieval . [ 3 ]

El prototipo angélico del santo soldado cristiano es el Arcángel Miguel , cuyo culto más antiguo conocido comenzó en el siglo V con un santuario en Monte Gargano . La iconografía de los santos soldados Teodoro y Jorge como jinetes se desarrolla en el período altomedieval. La imagen más antigua de

San Teodoro como jinete (nombrado en latín) es de Vinica, Macedonia del Norte y, de ser auténtico, data del siglo VI o VII. Aquí, Teodoro no está matando a un dragón, sino sosteniendo un estandarte de dragón . Tres santos ecuestres, Demetrio, Teodoro y Jorge, están representados en la capilla "Zoodochos Pigi" en Macedonia central en Grecia, en la prefectura de Kilkis , cerca del pueblo moderno de Kolchida, datada en el siglo IX o X. [ 4 ] El motivo de "matar al dragón" se desarrolla en el siglo X, especialmente la iconografía vista en las iglesias rupestres de Capadocia de Göreme , donde los frescos del siglo X muestran santos militares a caballo enfrentándose a serpientes de una, dos o tres cabezas. [ 5 ] En la iconografía bizantina medieval posterior, la pareja de jinetes ya no se identifica como Teodoro y Jorge, sino como Jorge y Demetrio.

Lista

católico

(Nota: algunos santos de la lista siguen sin estar clasificados a fecha de 2021).

Iglesia Ortodoxa Oriental

En la Iglesia Ortodoxa Rumana :

Iglesia Ortodoxa Rusa

Véase también

Referencias

  1. Damon, John Edward. Soldados santos y guerreros santos: Guerra y santidad en la literatura de la Inglaterra primitiva . (Burlington (VT): Ashgate Publishing Company), 2003, ISBN 0-7546-0473-X
  2. "Los 'santos guerreros' o 'santos militares' se distinguen de la gran multitud de mártires por la convención pictórica de representarlos con atuendos militares." (Grotowski 2010:2)
  3. (Grotowski 2010:400)
  4. Melina Paissidou, "Los santos guerreros como protectores del ejército bizantino en el período paleólogo: el caso de la ermita excavada en la roca en Kolchida (prefectura de Kilkis)" , en: Ivanka Gergova Emmanuel Moutafov (eds.), ГЕРОИ • КУЛТОВЕ • СВЕТЦИ / Héroes Cultos Santos Sofija (2015), 181-198.
  5. Paul Stephenson, La columna de la serpiente: una biografía cultural , Oxford University Press (2016), 179 182 .
  6. Martín no es un mártir ni un santo militar clásico. Su veneración como «santo militar» surgió durante el nacionalismo francés de los siglos XIX y XX gracias a su exitosa promoción como tal durante la guerra franco-prusiana de 1870/71. Brennan, Brian, El resurgimiento del culto a Martín de Tours en la Tercera República (1997).
  7. "San Martín el Misericordioso, Obispo de Tours" . Iglesia Ortodoxa en América .
  8. aprobado por el Papa Honorio III
  9. Avalado por Cristóbal Colón, XIV Duque de Veragua
  10. «Portal Cultura de Defensa» . Ministerio de Defensa .
  11. Ministerio de Defensa, Portal Cultura de Defensa. «Santos Patrones de las FAS y la Guardia Civil» .
  12. Marco Roncalli (6 de septiembre de 2017). «San Giovanni XXIII sarà patrono dell'Esercito» . La Estampa . Consultado el 7 de septiembre de 2017 .
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 "Небесные покровители русского воинства - Главный Храм Вооруженных Сил Federación Rusa" . ghvs.ru (en ruso) . Consultado el 22 de noviembre de 2025 .
  • Monica White, Santos militares en Bizancio y Rus, 900-1200 (2013).
  • Christopher Walter, Los santos guerreros en el arte y la tradición bizantina (2003).
  • Piotr Grotowski, Armas y armaduras de los santos guerreros: tradición e innovación en la iconografía bizantina (843-1261) , volumen 87 de El Mediterráneo medieval (2010).
  • David Woods, "Los mártires militares" (ucc.ie)
  • Los Santos Guerreros (iconreader.wordpress.com) (2012)
  • Santos militares . Sitio web de la Misión Capodanno. Católicos en las Fuerzas Armadas. Consultado el 11 de agosto de 2011.
  • Beatos militares . Sitio web de la Misión Capodanno. Católicos en las Fuerzas Armadas. Consultado el 11 de agosto de 2011.
  • https://kurufin.ru/html/Saints/saints-profession.html