Lengua Qʼanjobʼal

El acento principal en Qʼanjobʼal es bastante sencillo. Las palabras aisladas y las que se encuentran al final de una frase llevan el acento en la última sílaba. Sin embargo, las palabras dentro de una unidad sintagmática (que no se encuentran al final de una frase) llevan el acento en la primera sílaba.

Como en todas las lenguas mayas, el qʼanjobʼal clasifica todos los verbos como inherentemente intransitivos (que solo requieren un argumento) o inherentemente transitivos (que requieren dos argumentos). ^{[ 8 ]} El qʼanjobʼal es una lengua ergativa-absolutiva , en la que el sujeto de un verbo transitivo lleva un afijo ergativo, mientras que el sujeto de un verbo intransitivo , así como el objeto de un verbo transitivo, lleva un afijo absolutivo.

Existen dos conjuntos de afijos para los verbos ergativos: el primer conjunto se utiliza para aquellas raíces verbales que comienzan con una consonante, y el segundo conjunto se utiliza para aquellas que comienzan con una vocal.

Los afijos ergativos también se utilizan para indicar posesión .

Existe un único conjunto de afijos absolutivos con dos variantes: pronunciados como palabras libres o unidos a otra cosa. El afijo absolutivo de tercera persona es Ø, es decir, no marcado o vacío.

Sin embargo, si bien los verbos se clasifican como ergativos o absolutivos y toman sus respectivos conjuntos de afijos pronominales, esta regla se altera en ciertos casos, como cuando un verbo se vuelve progresivo:

pero,

En Qʼanjobʼal, el aspecto (si una acción se ha completado o no) es más importante que el tiempo verbal . Por lo tanto, en la mayoría de las expresiones se indica si la acción es incompleta, si se ha completado o si puede ocurrir en el futuro, en cuyo caso se considera "irreal" o de modo irrealis , pues el evento aún se encuentra solo en el ámbito del pensamiento o la imaginación.

En Qʼanjobʼal se utilizan muchos afijos diferentes, tanto prefijos como sufijos. Entre ellos se encuentran aj- , que se usa para denotar al hacedor o líder de una acción: ajtzʼibʼ , 'escritor' (< tzʼibʼ 'escribir'), ajbʼe , 'guía espiritual' (< bʼe 'camino'); -bʼal , que se usa para indicar el lugar donde sucede algo: tzombʼal 'mercado' (< tzon 'comprar'); -al , -alil , -il , que se usan para derivar sustantivos abstractos de adjetivos, adverbios, numerales, raíces de verbos transitivos y sustantivos: syalixhal 'su pequeñez' (< yalixh 'pequeño'); swinaqil 'esposo' (< winaq 'hombre'); -kʼulal , para derivar sustantivos de verbos intransitivos, adjetivos, otros sustantivos, etc.: watxkʼulal 'amabilidad'; -oj , nominalizador, que convierte verbos en sustantivos: kuyoj 'estudiar' (< kuy 'estudiar').

Qʼanjobʼal tiene un orden de palabras fijo . Sigue un orden de palabras verbo-sujeto-objeto (VSO). Todos los cambios en este orden de palabras están determinados por factores pragmáticos o sintácticos como el foco, la negación, la interrogación, la relativización, etc. Estos están sujetos a un patrón ergativo-absolutivo donde los argumentos referenciados por afijos ergativos deben convertirse en absolutivos antes de su anteposición (foco, negación, etc.). Esto da como resultado algunos posibles órdenes sujeto-verbo (SV) y objeto-verbo-sujeto (OVS). Sin embargo, SVO, SOV y OSV no son posibles (o, al menos, no están atestiguados en ningún corpus conocido). La aparente excepción se encuentra en los reflexivos y posesivos reflexivos, donde la frase reflexiva ERG-bʼa (sustantivo) o el posesivo reflexivo ERG-sustantivo aparece directamente después del verbo. ^{[ 18 ]}

Algunos sustantivos qʼanjobʼal requieren que se utilicen ciertos clasificadores con ellos. Entre estos se encuentran no' (animales), te (árboles/madera), ix (hembra), naq (macho), chʼen (piedra/metal), xim (maíz) y an (plantas).

La reduplicación, o duplicación de una palabra raíz, es un proceso menor en la formación del vocabulario Qʼanjobʼal, como en el siguiente ejemplo: