Soluntum o Solus fue una antigua ciudad en la costa tirrénica de Sicilia , cerca de la actual Porticello , en el municipio de Santa Flavia , Italia . El sitio es una importante atracción turística. La ciudad fue fundada por los fenicios en el siglo VI a. C. y fue uno de los tres principales asentamientos fenicios en Sicilia durante los periodos arcaico y clásico . Fue destruida a principios del siglo IV a. C. y refundada en su ubicación actual en la cima del Monte Catalfano. A finales del siglo IV a. C., soldados griegos se asentaron allí y, en el siglo III a. C., la ciudad pasó a estar bajo el control de la República Romana . Se realizaron excavaciones en el siglo XIX y a mediados del siglo XX. Se ha descubierto aproximadamente la mitad del área urbana, que se encuentra relativamente bien conservada. Los restos constituyen un buen ejemplo de una ciudad antigua donde se mezclaron las tradiciones griegas, romanas y púnicas .
Nombres

El nombre púnico de la ciudad era simplemente Kapara ( 𐤊𐤐𐤓𐤀 , kprʾ ), que significa "Aldea". [ 1 ]
El nombre griego aparece en monedas conservadas como Solontînos ( Σολοντῖνος ) pero aparece de diversas maneras en otras fuentes como Solóeis ( Σολόεις ), [ 2 ] Soloûs ( Σολοῦς ), [ 3 ] y Solountînos . [ 4 ] Algunos estudiosos sostienen que Soluntum y Solus eran dos ciudades diferentes muy próximas, siendo Soluntum, más arriba en la ladera, un asentamiento posterior que desplazó al asentamiento anterior de Solus, a menor altitud. [ 5 ] Estos fueron latinizados como Soluntum y Solus , que se convirtieron en el nombre italiano moderno Solunto .
Geografía
Soluntum se ubicaba a 183 m (600 pies) sobre el nivel del mar en la ladera sureste del Monte Catalfano ( 373 m o 1225 pies ), con una vista magnífica desde una posición naturalmente privilegiada. [ 6 ] Se encuentra inmediatamente al este del prominente promontorio llamado Capo Zafferano. Estaba a unos 16 km (9,9 millas) al este de la antigua Panormus (la actual Palermo ). La ciudad abarca una superficie de aproximadamente 10 ha (25 acres) , de las cuales se ha excavado alrededor de la mitad.
Historia
Según Tucídides , los fenicios fundaron la ciudad en el siglo VIII o VII a. C. [ 7 ] [ 8 ] Habían establecido varios otros centros comerciales en el oeste de Sicilia, incluyendo Motia y Panormo (la actual Palermo). En el 539 a. C., los fenicios del Mediterráneo oriental fueron conquistados por el Imperio Persa . Los fenicios del Mediterráneo occidental (conocidos por los romanos como púnicos ) se independizaron y Cartago , en particular, se convirtió en una ciudad importante, lo que puso bajo su control los asentamientos fenicios en Sicilia en un momento incierto. Con el tiempo, fenicios y griegos en Sicilia entraron en conflicto entre sí.

La ubicación de la ciudad arcaica ha sido incierta durante mucho tiempo. No se han encontrado restos arcaicos en las excavaciones de Soluntum, por lo que es evidente que no se ubicaba en el mismo emplazamiento que la ciudad posterior. [ 9 ] Excavaciones recientes revelaron una necrópolis púnica en Capo Solanto, al sur de la ciudad, con restos de los siglos VI y V a. C., y ahora se cree que este fue el emplazamiento de la ciudad arcaica. [ 10 ]
En el 409 a. C., los cartagineses invadieron Sicilia y conquistaron muchas ciudades griegas, incluidas Selinus , Agrigentum y Gela . Tras un breve período, los cartagineses sitiaron Siracusa en el 398 a. C., cuyo tirano Dionisio I logró repelerlos y recuperar la mayor parte del territorio perdido. Soluntum permaneció leal a Cartago incluso en el 397 a. C., cuando Dionisio invadió la parte púnica de la isla y destruyó Motia , lo que provocó la deserción de la mayoría de los aliados de Cartago. [ 11 ] [ 12 ] Dionisio asoló su territorio sin éxito, pero en el 396 a. C. fue traicionada a Dionisio [ 13 ] [ 14 ] y destruida. [ 15 ] La ciudad fue reconstruida a mediados del siglo IV, en su ubicación actual, en la cima del Monte Catalfano. [ 15 ] En el 307 a. C., los cartagineses entregaron la ciudad a los soldados y mercenarios de Agatocles , quien había hecho las paces con los cartagineses después de que su líder los abandonara en África. [ 16 ] [ 17 ]
período romano
Durante la primera mitad de la Primera Guerra Púnica (264-241 a. C.) aún estuvo bajo el dominio de Cartago, pero se rindió a los romanos tras la conquista de Panormo en el 250 a. C. [ 18 ] La arqueología muestra que la ciudad floreció bajo el dominio romano, especialmente en los siglos II y I a. C., cuando una extensa construcción le proporcionó todos los edificios típicos de una ciudad helenística . [ 19 ] El teatro y una nueva estoa se construyeron en el siglo II a. C. La gran estatua de Zeus/Baal fue dedicada en un templo local aproximadamente en la misma época. En el siglo I a. C., se construyeron baños . Se conservan pinturas murales de alta calidad de este siglo en una de las casas particulares.
La ubicación de la ciudad en la cima del Monte Catalfano facilitaba su defensa, pero dificultaba el abastecimiento de bienes y alimentos. En los tiempos de paz posteriores a la conquista romana, resultaba mucho más conveniente vivir en la costa. Muchos asentamientos sicilianos, fundados en las montañas, fueron abandonados durante el período romano. En el siglo I a. C., Soluntum fue una de las principales excepciones a esta tendencia, habitada por ciudadanos adinerados, como lo demuestra la suntuosa decoración de las diversas casas. Cicerón afirma que la ciudad era una civitas cuando Cayo Verres era gobernador de Sicilia (73-71 a. C.). [ 20 ] [ 21 ]
Se observa un declive en el siglo I d. C. No hubo construcciones notables en este período, excepto que los baños fueron renovados y es posible que se construyeran otros nuevos cerca del Ágora. Se menciona de pasada en el siglo I d. C. por Plinio , en el siglo II d. C. por Ptolomeo , [ 22 ] y a principios del siglo III en el Itinerarium Antonini , que la sitúa a 12 millas de Panormo y a 12 de Termas (actuales Termini Imerese ). [ 23 ] Sobrevive una inscripción dedicatoria en latín de la ciudad, erigida por los ciudadanos en honor a Fulvia Plautilla , esposa del emperador Caracalla . La ciudad fue posteriormente abandonada. Armin Wiegand sugiere que esto se debió a un terremoto o un deslizamiento de tierra.
Hay algunas inscripciones griegas de la ciudad que nombran a ciudadanos prominentes. Una de ellas registra que Antallus, hijo de Asclapus de la familia de los Ornichi, pagó con sus propios fondos para que se pavimentara la calle principal. [ 24 ] [ 25 ] Otra nombra a Sextus Peduceus , quien fue gobernador de Sicilia del 76 al 75 a. C.: [ 26 ]
Τὸ κοιν[ὸν- - ? - -] Σέξστον Πεδο̣[υκαῖον] ἀντιστρά̣[τηγον] τὸν αὐτῶν [πάτρωνα] εὐνοίας ἕ[νεκα]
La Liga ... (honra) a Sexto Peduceo , el propietario, su patrón, por su buena voluntad.
En 1857 se encontró una inscripción en latín , erigida por los ciudadanos en honor a Fulvia Plautilla , la esposa de Caracalla . [ 28 ] [ 29 ]
Moneda
La ciudad acuñó su propia moneda, incluyendo numerosas monedas de plata. Las monedas del siglo V a. C. llevan la leyenda púnica kpr o el nombre griego ΣΟΛΟΝΤΙΝΟΝ. Las monedas de plata eran principalmente didracmas y óbolos . Las monedas de bronce consistían en la hemilitra ( una unidad siciliana de moneda y peso) y las tetras (cuarto). Una segunda fase de acuñación data de entre los siglos IV y mediados del III a. C. Consistió nuevamente en monedas de plata. Los motivos principales eran Heracles y símbolos marítimos como el hipocampo . La fase final de producción de monedas se extiende hasta el período romano. Los motivos principales en este punto eran Poseidón , Atenea y quizás Ares . Se han encontrado monedas de Soluntum en muchos asentamientos de Sicilia, lo que indica el poder económico de la comunidad. [ 30 ]
Excavaciones y restos

Las excavaciones han sacado a la luz considerables restos de la antigua ciudad romana, y aún queda mucho por explorar. [ 6 ] El sitio fue identificado utilizando fuentes literarias antiguas por Tommaso Fazello en su historia de Sicilia de 1558. [ 31 ] Las primeras excavaciones fueron llevadas a cabo en 1825 por Domenico Lo Faso Pietrasanta y publicadas en su Le antichità della Sicilia. Vol 5: Antichità di Catana — Palermo . 1842, pp. 57–67. Desenterró un santuario y descubrió varias estatuas. Francesco Saverio Cavallari llevó a cabo excavaciones sistemáticas a partir de 1856, tras su nombramiento como primer profesor de arqueología en la Universidad de Palermo . El primer plano de la ciudad se publicó en 1875.
Las excavaciones de Cavalleri fueron continuadas por Antonino Salinas , quien publicó los primeros informes detallados. Las excavaciones menores realizadas por Ettore Gábrici en 1920 solo revelaron unas pocas habitaciones dentro de la ciudad. Vincenzo Tusa comenzó las excavaciones en 1951. Encontró la "Casa de Leda" en 1953, el teatro en 1963 y la "Casa de Harpócrates" alrededor de 1970. Una de las razones para la intensificación de las excavaciones fue el potencial que se vislumbraba en las ruinas para convertirse en una atracción turística. Nunca se publicó una publicación final de las excavaciones de Tusa. Algunos de los artefactos recuperados (especialmente las monedas) se conservan actualmente en el Museo Arqueológico Regional Antonino Salinas en Palermo; el resto se exhibe en el museo del sitio arqueológico.
A partir de 1964, la ciudad fue excavada por el Instituto Arqueológico Alemán de Roma. Bajo la dirección de Helmut Schläger , se investigó la arquitectura del ágora , pero su temprana muerte impidió la publicación de los resultados. Desde 1988, Armin Wiegand investigó el teatro, publicando finalmente un estudio del edificio [ 32 ]. Markus Wolf ha trabajado en el ágora [ 33 ] y las casas de la ciudad, con especial atención al gimnasio [ 34 ] . En 2014, Alberto Sposito publicó un estudio arquitectónico que presenta todos los edificios excavados y el estado actual de sus restos [ 35 ] .
Descripción general

La ciudad se ubica en la ladera este del Monte Catalfano. El punto más alto se encuentra a unos 60 metros sobre el más bajo. A pesar del terreno irregular, las calles de la ciudad se trazaron en una cuadrícula regular, de acuerdo con el sistema hipodámico . Las insulae (manzanas) individuales se identifican actualmente con números romanos. Solo la entrada a la ciudad, en el sureste, se adapta a la pronunciada pendiente. La calle serpentea ladera arriba hasta convertirse en la Via dell'Agora (Calle del Ágora), la calle principal de la ciudad, que la atraviesa hasta el ágora, al norte. Está prácticamente al mismo nivel que el terreno natural, mientras que las calles laterales que la cruzan, que discurren de este a oeste, son esencialmente escaleras que suben y bajan por la pendiente. Dos calles más, también a nivel del suelo, discurren paralelas a la Via dell'Agora: una por encima, al oeste, y la otra por debajo, al este. Estas tres calles principales tienen unos 6 metros de ancho, mientras que las laterales miden tan solo 3 metros. Las manzanas de casas que forman la cuadrícula miden aproximadamente 40 × 80 metros. Cada manzana está dividida por un callejón que discurre de este a oeste y tiene aproximadamente un metro de ancho. La mayoría de las calles están pavimentadas con losas de piedra. En particular, en la Via dell'Agora, la fachada de la mayoría de las casas estaba ocupada por talleres y tiendas.
Se desconoce cuándo se impuso este trazado reticular hipodámico a la ciudad. Debajo del teatro se encuentran los restos de una casa anterior que no se ajusta a esta cuadrícula. Esto parece indicar que pertenece a una etapa anterior de la historia de la ciudad, anterior al trazado reticular. Armin Wiegend sugirió que el trazado reticular se impuso cuando los soldados griegos de Agatocles se asentaron allí en el 307 a. C. [ 36 ]

Aunque el carácter general de la ciudad es grecorromano, también existen elementos que los investigadores han atribuido a la tradición cultural púnica, especialmente en el ámbito religioso. La ciudad no contaba con templos de estilo grecorromano , pero sí con tres santuarios púnicos. Uno de ellos albergaba una estatua de Zeus de tamaño mayor que el natural , que data del período helenístico. Otro santuario contenía una estatua que data de alrededor del 300 a. C., perteneciente estilísticamente a la tradición artística púnica. La preferencia por los entierros por inhumación también concuerda con la tradición púnica. Algunas casas poseen pequeñas capillas con estelas púnicas típicas. Otro elemento púnico es la construcción de muros mediante la técnica del opus africanum . En este sistema, los muros consisten en una serie de pilares que actúan como soportes, con el espacio entre ellos relleno de piedras sueltas. Los extremos redondeados de las cisternas también son característicos de la arquitectura púnica. Los suelos de muchas de las casas emplean la técnica del opus signinum , que se desarrolló en Cartago en el siglo III a. C. y que solo se extendió por el Imperio Romano más tarde. [ 37 ]
edificios públicos
Murallas de la ciudad
Gracias a la ubicación privilegiada de la ciudad en lo alto de una pendiente pronunciada, no necesitaba una muralla perimetral completa. Al sur y al oeste, se encuentran acantilados escarpados. Al norte, la pendiente se ha erosionado con el paso del tiempo, y parte de la ciudad ha desaparecido con ella. Por lo tanto, no está claro si alguna vez existió una muralla a lo largo de este lado. Solo se tiene constancia de una muralla con torres en los lados este y noroeste de la ciudad.
Al sureste de la ciudad, donde el camino serpentea ladera arriba desde la costa, se encuentran restos de fortificaciones a lo largo del camino. Podría tratarse de los restos de una torre, pero la zona nunca ha sido excavada. Se hallan más restos al noroeste de la ciudad, al borde del acantilado, donde parte de la ciudad se ha erosionado. Allí se encuentran restos de una muralla y una torre rectangular, así como una gran cisterna que también podría haber formado parte de un fuerte. Junto a ella hay un antiguo camino que conduce a la cima de la montaña. Las excavaciones realizadas en 1875 en la parte más oriental de la ciudad, desde donde se disfruta de una buena vista del mar, revelaron un altar y otras estructuras. Quizás desde aquí se vigilaban los puertos de la ciudad. [ 38 ]
Casa de baños

Los restos de las termas se encuentran en el extremo sur de la ciudad. El pequeño edificio constaba de cuatro habitaciones grandes y algunas habitaciones laterales más pequeñas. En el extremo sur, había un patio abierto, junto al frigidarium , que originalmente estaba decorado con un mosaico geométrico, ahora completamente destruido. Al norte de este se encontraba el tepidarium , con un ábside en el lado oeste, seguido del caldarium y el laconicum . El tepidarium y el caldarium se asentaban sobre un sistema de hipocausto .
Una de las salas laterales contiene una escalera y un pequeño pasillo detrás del caldarium alberga un colorido mosaico que representa un jarrón. Los restos de columnas dóricas dan testimonio de la elaborada ornamentación arquitectónica del edificio. Partes del lado este de las termas se han perdido debido al desprendimiento de la escarpada pared del acantilado. [ 39 ] Las termas probablemente se construyeron en el siglo I a. C. El mosaico geométrico data del siglo I d. C., cuando se renovó el edificio.
Frigidarium, visto desde el sur
Caldarium y tepidarium, vistos desde el oeste
Mosaico que representa un jarrón
Ágora

El ágora es una plaza rectangular, que era el lugar central para festivales, reuniones y mercados en la ciudad. Parece haber habido una puerta o portal en la entrada sur, ya que allí se encontraron restos de un umbral de piedra y una gran estrella de seis puntas hecha de yeso. [ 40 ] El lado oeste estaba bordeado por una estoa del tipo con alas salientes. Tiene 68,7 metros de largo y 20,3 metros de ancho. Hay dos alas laterales. Toda la fachada de la estoa está revestida de columnas. Detrás de esto hay nueve exedras . [ 34 ] Las columnas dóricas del pórtico se han perdido en su mayoría, pero gran parte de la estructura permanece, incluyendo partes de la toba sima , que están decoradas con gárgolas con cabezas de león y pueden datarse estilísticamente en el siglo II a. C. El segundo piso de la estoa estaba formado por semicolumnas, con bloques decorativos que presentan un patrón de rombos entre ellas. Estos bloques también se utilizaron para el segundo piso del edificio del escenario del teatro y el segundo piso de los peristilos de varias casas particulares. Es un elemento decorativo que fue particularmente popular en el Mediterráneo occidental. [ 41 ] En la exedra más septentrional hay dos espacios para estatuas con inscripciones griegas que las identifican como estatuas de Apolonio y Aristón (un padre y su hijo). [ 24 ]

Lado izquierdo: ἐπὶ ἱεροθύτα Φίλωνος Ἀπ[ολλωνίου] Ἀρίστω[ν] Ἀ[πολλωνίο]υ τὸν π[ατέρα] Ἀπολλώνιον Ἀ[ρίστωνος ἀμ]φιπ[ολή]σα[ντα] Διὶ Ὀλυμπίωι καὶ θεοῖς πᾶσι Lado derecho: ἐπὶ ὶεροθύτα Φίλω[νος] Ἀρίστωνος Ἀπολλώνιος καὶ Φ[ίλων] καὶ Ἀρίστων Ἀρίστωνος τὸν πατέρα Ἀρίστ[ωνα Ἀ]πολλωνίου ἀμφιπολήσαντα Διὶ Ὀλυμπίωι καὶ θεοῖς πᾶσι
Lado izquierdo: En el sacerdocio de Filón, hijo de Apolonio, Aristón, hijo de Apolonio, erigió esta estatua de su padre Apolonio, hijo de Aristón, quien había sido anfípolo de Zeus Olímpico y de todos los dioses. Lado derecho: En el sacerdocio de Filón, hijo de Apolonio, Apolonio, Filón y Aristón, hijos de Aristón, erigieron esta estatua de su padre Aristón, hijo de Apolonio, quien había sido anfípolo de Zeus Olímpico y de todos los dioses.
La estoa original del sitio probablemente se construyó en el siglo IV o III a. C. al mismo tiempo que se refundó la ciudad, pero los restos que sobreviven datan del siglo II a. C. [ 43 ]

Detrás de la estoa se encontraba el bouleuterion , donde se reunía el Consejo de la ciudad. La sala tenía cinco filas de asientos y capacidad para unas cien personas. La literatura antigua se refería a la estructura como un odeion (es decir, una sala de música), mientras que la literatura más reciente la denomina bouleuterion. Markus Wolf sugirió que cumplía ambas funciones. [ 44 ] Al sur del bouleuterion hay una gran área amurallada, que mide 31,4 × 12,3 metros. Su función no está clara, pero podría haber sido un recinto religioso. [ 45 ]
Al norte del ágora se encuentra un gimnasio . La estructura no está bien conservada, pero tenía un gran patio, flanqueado en el lado oeste por columnas. Bajo el suelo había dos grandes cisternas. [ 46 ] Otra gran cisterna se encuentra junto al ágora. [ 47 ] Mide 25 × 10 metros, con nueve filas de pilares que antiguamente sostenían un techo. Este techo probablemente formaba parte de la plaza del ágora. [ 48 ] En el noreste del ágora hay restos muy mal conservados de otras termas del período imperial. Solo se pueden reconocer por los cimientos, ya que no sobrevive nada de la superestructura. [ 49 ]
Teatro
Un teatro colindaba con el Ágora, que fue excavada en 1953 y 1958. [ 50 ] Probablemente se construyó en el siglo II a. C., durante el período de prosperidad de Sicilia bajo la República Romana. Las partes septentrionales se construyeron sobre una casa más antigua. Al parecer, no había ningún teatro en el sitio antes de esta fecha. Los asientos se construyeron en la ladera del Monte Catalfano, pero poco de ellos se conserva actualmente. Algunas piedras de la sección central se han vuelto a colocar en una reconstrucción moderna. En total, había veinte filas de asientos. [ 51 ]
Del escenario (skene), solo se conservan partes de los muros de cimentación, pero junto con hallazgos dispersos de elementos arquitectónicos, ha sido posible reconstruir su aspecto. Tenía una superficie de 21,6 × 6,6 metros y dos plantas. En cada extremo, había un ala saliente, conocida como paraskenion . Los elementos arquitectónicos conservados muestran que el escenario presentaba un conjunto de puertas y columnas dóricas en la planta baja y una fachada de columnas jónicas en la planta superior. Dos cariátides podrían haber decorado el podio. La planta superior probablemente tenía balaustradas decoradas con un patrón de rombos, como las que se encuentran en la estoa del Ágora. Se detectan dos fases de construcción en la orquesta . El teatro probablemente permaneció en uso hasta que la ciudad fue abandonada. [ 36 ]
templos
En la ciudad se conservan restos de varios templos. Ninguno de ellos sigue los modelos clásicos griegos o romanos . Parecen pertenecer a la tradición púnica, aunque a menudo resulta difícil encontrar paralelismos en detalles específicos.
Detrás del bouleuterion y el teatro se encontraba un complejo de templos con cinco santuarios, dispuestos en pares al norte y al sur, con el quinto santuario ubicado entre ellos. Algunos santuarios tienen nichos en el extremo occidental, donde se colocaban estatuas. Se han recuperado tres de estas estatuas.
El santuario más meridional contenía una estatua de tamaño superior al natural, que representaba a Zeus o Baal . [ 52 ] Fue descubierta por Domenico Lo Faso Pietrasanta en 1826 y actualmente se encuentra en el Museo Arqueológico de Palermo. Mide 1,65 metros de altura y está hecha de toba volcánica local. La mayoría de los estudiosos la datan en la segunda mitad del siglo II a. C. Esto demuestra que la ciudad aún contaba con ciudadanos adinerados capaces de financiar tales obras en aquella época. [ 53 ]
El par de santuarios del norte podría ser la fuente de una estatua de Hermes (ahora perdida) y una estatua sedente de aspecto arcaico que podría representar a Astarté , Tanit o Artemisa . Estos santuarios, ahora muy mal conservados, también fueron descubiertos por Domenico Lo Faso Pietrasanta en 1826 y tienen una superficie de 10,4 × 8,6 metros. [ 54 ] La estructura constaba de dos cellae con bancos en tres lados y un patio al frente.

La estatua de la diosa se conserva actualmente en el Museo Arqueológico de Palermo. La figura, tallada en piedra caliza local, se encuentra muy dañada. Representa a una diosa sentada en un trono, flanqueada por dos esfinges . Originalmente, se creía que la estatua había pertenecido a un templo de la ciudad arcaica y que fue trasladada a Monte Catalfano tras la destrucción de la ciudad original. Investigaciones más recientes han demostrado que la estatua data de entre el 350 y el 250 a. C. aproximadamente y se basa en modelos púnicos. [ 55 ]
En la entrada del ágora, en el lado oeste de la Via dell'Agora, se encuentra otro santuario (Insula VIII). Consta de una gran casa con un patio interior y tres habitaciones que dan a la calle. La más meridional de estas habitaciones contiene tres altos altares con forma de columna. La habitación central tiene una gran entrada desde la calle y bancos de piedra a ambos lados. Se ha interpretado como una sala de espera. La función de la tercera habitación, la del norte, no está clara. [ 56 ]
Casas
Se pueden identificar dos tipos de casas. Las casas grandes, ubicadas principalmente en el centro de la ciudad, tenían peristilos de dos pisos . En las afueras, se encuentran casas más pequeñas que carecen de peristilo, pero sí cuentan con un pequeño patio. Debido a la pronunciada pendiente del terreno, muchas casas tenían dos o tres pisos.

El tipo peristilo es típico de las casas de Soluntum, y se conocen casas similares en otras partes del norte de Sicilia. Se desarrollaron en los años inmediatamente posteriores al 300 a. C. En otras partes del mundo griego, aparecieron por primera vez en fechas posteriores, por lo que parece que el norte de Sicilia desempeñó un papel especial en el desarrollo de este tipo. [ 57 ] Los diferentes niveles de las casas a menudo se utilizaban para distintos fines. Las tiendas en la planta baja de las casas en el centro de la ciudad generalmente no estaban conectadas con el resto de la casa, sino que se utilizaban para sostener el piso superior. En el primer piso, a menudo hay un peristilo y más salas de estar. En el segundo piso, hay habitaciones prácticas como establos y cocinas. Las fachadas de las casas más ricas estaban decoradas con pilastras y semicolumnas. Casi todas las casas tenían una cisterna, que recogía el agua de lluvia para el suministro de agua. [ 58 ]
Las casas, como la mayoría de los edificios de la ciudad, se construyeron con dos tipos de piedra: dolomita gris dura del propio Monte Catalfano y arenisca calcárea de canteras cercanas. El aglutinante era mortero de cal. Se emplearon diversas técnicas de mampostería para los muros. La más común es la «mampostería en escalera», en la que pequeños bloques regulares de arenisca se colocan junto a grandes bloques de dolomita, rellenando el espacio entre ellos con pequeñas piedras. Los muros siempre presentaban un diseño de doble capa. La «mampostería de bloques» se utilizaba con frecuencia, especialmente en las partes inferiores. En esta técnica, grandes bloques de dolomita se colocaban uno encima del otro. Los bloques regulares de arenisca se utilizaban principalmente en las fachadas. Las estructuras más antiguas empleaban la técnica del opus africanum , en la que las piedras se colocaban entre pilares individuales. Los tejados de las casas eran de tejas de terracota . [ 59 ]
El "Gimnasio"

El llamado "Gimnasio" ( en italiano : Ginnasio ) en Insula V, en la Via dell'Agora (la calle principal), era una casa particular, probablemente construida en el siglo III a. C. y habitada hasta el siglo III d. C. Se aprecian varias fases de construcción y renovación. En el lateral de la casa que da a la calle, hay cuatro locales comerciales, cada uno con dos habitaciones, que probablemente se alquilaban.
La casa se alza sobre una pendiente pronunciada, por lo que la planta principal, con el peristilo y varias habitaciones pequeñas, constituye la primera planta. La entrada se encontraba en una calle lateral. También se conservan partes de la segunda planta, situada en la parte superior de la pendiente, a la que antiguamente se accedía desde el peristilo mediante una escalera.
El nombre es moderno e inexacto, ya que la estructura nunca se utilizó como gimnasio. Se le dio a la casa porque se encontró allí una inscripción griega durante las excavaciones de 1865, con una dedicatoria a un gimnasiarca , pero esta inscripción no se encontraba originalmente en la casa. [ 60 ] La estructura es una casa grande con un peristilo de dos pisos. En el siglo XIX, se volvieron a erigir seis columnas de este peristilo y se reconstruyeron varias partes del edificio. La casa es el tema central de la monografía de Markus Wolf de 2003 sobre las casas de Soluntum. [ 61 ]
La casa de Leda

La Casa de Leda ( en italiano : Casa di Leda ), en Insula VII, debe su nombre a sus pinturas murales, que incluían una representación de Leda . La casa se encuentra en la Via dell'Agora y fue excavada en 1963 por Vincenzo Tusa. Mide 26,7 × 19,5 metros, lo que da una superficie de unos 520 m² . Hay cuatro tiendas en la fachada, pero esta se ha perdido por completo. Las dos tiendas centrales eran más estrechas que las dos exteriores. Probablemente todas ellas también tenían una planta superior, ya que se conservan restos de escaleras, así como bancos y otros muebles. [ 62 ]
Se accedía a la casa principal desde una calle lateral al sur, ahora conocida como Via Ippodamo da Mileto. El centro de la casa era originalmente un peristilo de dos plantas con cuatro columnas jónicas a cada lado; este se conserva solo parcialmente. El suelo del peristilo se encuentra a 5,65 metros por encima del nivel del suelo de las tiendas. En el lado este del peristilo hay una cisterna que se extiende a lo largo de todo el patio. En el centro hay una piscina decorada con un mosaico geométrico, que recogía el agua de lluvia y la alimentaba. Todo el peristilo está decorado con un sencillo mosaico. [ 62 ]
En el centro del lado oeste del patio se encontraba el triclinio (comedor), con pinturas murales relativamente bien conservadas. Su fecha es objeto de debate. Inicialmente, se dataron a finales del siglo I d. C. y se asignaron al cuarto estilo romano . Investigaciones más recientes prefieren situarlas en el siglo I a. C. y asignarlas al segundo estilo . Las pinturas consisten en campos lisos con figuras individuales en el centro, una de las cuales es Leda con el cisne. Las pinturas murales reemplazaron un conjunto original de pinturas del primer estilo . Otras habitaciones de la casa también tienen pinturas murales. Los suelos estaban parcialmente decorados con mosaicos geométricos. En una habitación al sur del peristilo, hay un mosaico que representa una esfera armilar , [ 63 ] [ 64 ] un tipo de instrumento astronómico. Las líneas individuales de la imagen están marcadas con tiras de plomo. El arqueólogo sugirió que fue importada de Alejandría , Egipto . Se han encontrado muchas estatuas en la casa. Una gran habitación a la que se accedía desde la Via Ippodamo da Mileto contenía abrevaderos de piedra , lo que indica que se utilizaba como establo. [ 62 ]
- Pinturas murales en la Casa de Leda
- Estatua de una Musa de la Casa de Leda
Mosaico de una esfera armilar de la Casa de Leda.- Mosaico y pila para recoger agua de lluvia en el peristilo.
Pie de una pila
La casa de las máscaras

La Casa de las Máscaras ( en italiano : Casa delle Maschere ) en Insula XI fue parcialmente excavada entre 1868 y 1869. Se encuentra en el punto más alto de la ciudad. Un atrio se alzaba en el centro, con un peristilo al este. En el lado este de la casa había una especie de galería con vistas a la ciudad y al mar. [ 65 ] En una de las habitaciones de la casa se conservan pinturas murales de estilo II, que datan del siglo I a. C. Estas pinturas imitan la apariencia de bloques de mármol de colores, con guirnaldas en la parte superior y máscaras teatrales colgando de ellos. Estas pinturas se conservan actualmente en el Museo Arqueológico Antonino Salinas de Palermo. [ 66 ]
Casa de Harpócrates
La Casa de Harpócrates ( en italiano : Casa di Arpocrate ) en Insula VI debe su nombre a una estatua de bronce del dios egipcio Harpócrates que se encontró allí. El edificio mide 20,3–20,6 × 17,5–21,8 metros y tiene una superficie de 404 m² . Fue excavado por Vincenzo Tusa en 1970. Esta casa tiene varios pisos debido a la pendiente de la colina. La entrada principal estaba en el norte y se podía acceder a ella desde la calle lateral conocida como Via Hppodamo da Mileto. Desde la entrada, se accedía a un vestíbulo y luego a un patio con peristilo sostenido por cuatro columnas dóricas en el piso inferior y cuatro más en un segundo piso (reconstruido). El peristilo mide 7,3 × 10,1 metros, pequeño en comparación con los peristilos de otras casas de la ciudad. El patio tenía originalmente dos pisos de altura. Frente a la entrada se encontraba la exedra, la sala principal de la casa, decorada con un mosaico geométrico que representa un círculo con un marco en forma de meandro . Se conservan restos de pinturas murales. Una habitación al oeste del peristilo alberga una cisterna. En el lado este del peristilo se halla una escalera que antiguamente conducía al segundo piso. [ 61 ]
La casa de las guirnaldas

La Casa de las Guirnaldas ( en italiano : Casa delle Ghirlande ) en Insula X se encuentra en el extremo norte de la ciudad, al norte del Ágora y de la mayoría de los demás edificios excavados. Posee un patio con peristilo que conduce a otras habitaciones. Parte de la estructura se ha perdido debido a la erosión. En el momento de su descubrimiento, la casa tenía pinturas murales bien conservadas en una habitación, del segundo estilo augusteo tardío , que representan una serie de candelabros con guirnaldas sobre un fondo tardío (de ahí el nombre de la casa). Se encuentran vestigios de más pinturas del segundo estilo en otra habitación, en este caso, imitando un revestimiento de mármol. Todas estas pinturas están ahora muy deterioradas. [ 67 ] Se conservan algunos suelos con sencillos mosaicos en blanco y negro. [ 68 ] Dentro de la casa se encontró un pequeño altar decorado con el símbolo púnico Tanit , lo que atestigua la mezcla de cultura púnica y romana en la comunidad. [ 69 ]
Casa de las Guirnaldas, mosaico
Casa de las Guirnaldas, mosaico
Casa de las Guirnaldas, mosaico y restos de pinturas murales.
Altar con símbolo de Tanit
Casa del patio
La Casa del Patio ( en italiano : Casa a Cortile ) en Insula VII es una casa relativamente pequeña con una planta bastante diferente a la de las grandes casas con peristilo. Esta estructura mide 12–14 × 19,5 metros y cubre alrededor de 250 m² . La entrada se encuentra en el lado sur, en la calle lateral conocida como Via Ippodamo da Mileto. Desde allí se accede a un amplio vestíbulo. A la izquierda se encuentra un establo, con los abrevaderos de piedra aún en su lugar. Al norte del vestíbulo hay un pequeño patio con una columna dórica en el centro. Desde este patio se accede a otras habitaciones. Esta casa tenía sin duda dos plantas, como lo demuestran sobre todo los restos de la columna que sostenía el piso superior. [ 70 ]
Otros
Algunos edificios parecen haber sido puramente comerciales. Seguramente la gente vivía y trabajaba por toda la ciudad y en barrios designados. En el noroeste, en particular, hay muchas casas más pequeñas, que probablemente eran las residencias de artesanos. El arqueólogo Vincenzo Tusa se refería a este sector como el "barrio de los artesanos". Se han encontrado piedras de molino en muchas casas. [ 71 ] La ínsula 13, en la parte más alta de la ciudad, contenía los restos de un edificio con un patio abierto con cuatro habitaciones al oeste, una de las cuales contenía un horno. [ 72 ] Cerca de la parte alta de la ciudad hay algunas cisternas excavadas en la roca.
Necrópolis

Se encontraron necrópolis durante las excavaciones al pie del Monte Catalfani, muy cerca de la moderna estación de tren de Santa Flavia . Las tumbas son cámaras funerarias púnicas típicas, excavadas en la pared del acantilado, con una escalera de acceso. Largos nichos rectangulares en las paredes y el suelo estaban destinados a enterramientos. Estas tumbas datan de los siglos IV y III a. C. Las figurillas de Tanagra eran un ajuar funerario común . [ 73 ] [ 6 ]
Estado actual
Hasta 2009, los visitantes solo podían visitar el Antiquarium, que albergaba una exposición de diversos hallazgos del yacimiento, con una descripción de la arquitectura e información sobre la vida de los habitantes de la ciudad. Desde 2009, la zona excavada está abierta al público como el Parque Arqueológico de Soluntum ( en italiano : Parco Archeologico di Solunto ). En 2014, recibió alrededor de 10.000 visitantes. [ 74 ] La estación de tren más cercana, Santa Flavia-Solunto- Porticello , en la línea ferroviaria Palermo-Agrigento-Porto Empedocle , se encuentra a unos 2 km del parque. La conservación de las ruinas supone un importante reto. Muchas de las pinturas murales descubiertas a mediados del siglo XX han sido destruidas por la erosión. Las pinturas del segundo estilo, descubiertas en el siglo XIX, se conservan mejor, ya que fueron retiradas de las paredes y almacenadas en los depósitos de la excavación inmediatamente después de su descubrimiento. Ahora se exhiben en el museo. Incluso la conservación de la mampostería es un desafío, ya que la piedra de construcción local es muy quebradiza. [ 75 ]
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Enlaces externos
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- Ciudades antiguas en Sicilia
- Yacimientos arqueológicos en Sicilia
- Antiguas localidades pobladas de Italia
- Colonias fenicias en Sicilia
- Ciudades y pueblos romanos en Italia
- colonias cartaginesas