Sprezzatura ( [sprettsaˈtuːra] ) es una palabra italiana que se refiere a una especie de gracia sin esfuerzo, el arte de hacer que algo difícil parezca fácil o mantener una actitud despreocupada mientras se realizan tareas complejas. El término se utiliza en el contexto de la moda masculina, donde los atuendos clásicos se usan deliberadamente de una manera que parece un poco fuera de lugar, como si las prendas se pusieran con prisa. [1]
El término “sprezzatura” apareció por primera vez en El libro del cortesano de Baldassare Castiglione de 1528 , donde el autor lo define como “una cierta despreocupación, de modo que se oculta todo arte y se hace parecer que todo lo que uno hace o dice se hace sin esfuerzo y casi sin pensarlo”. [2] Es la capacidad del cortesano de mostrar “una facilidad fácil para llevar a cabo acciones difíciles que oculta el esfuerzo consciente que se puso en ellas”. [3] La sprezzatura también ha sido descrita “como una forma de ironía defensiva : la capacidad de disfrazar lo que uno realmente desea, siente, piensa y quiere decir o pretende detrás de una máscara de aparente reticencia y despreocupación”. [4]
La palabra ha entrado en el idioma inglés; el Oxford English Dictionary la define como "descuido estudiado", [5] especialmente como una cualidad o estilo característico del arte o la literatura, aunque también se utiliza en el contexto estético.
Historia
Durante su estancia en España como embajador de la Santa Sede (1524-1529), e inspirado por la corte española, Castiglione escribió El libro del cortesano [6] como un retrato de un cortesano idealizado, uno que pudiera mantener con éxito el apoyo de su gobernante. Ambientado en su Ducado natal de Urbino , el libro transcurre como varias conversaciones mantenidas entre cortesanos de Guidobaldo da Montefeltro . Se suponía que el cortesano ideal era hábil en armas y en eventos atléticos, pero igualmente hábil en música y baile. [7] Sin embargo, el cortesano que tenía sprezzatura se las arreglaba para hacer que estas difíciles tareas parecieran fáciles y, más concretamente, no pareciera calculador, un activo que no se debe descartar en un entorno comúnmente informado por la ambición, la intriga, etc. En cuanto a la sprezzatura , Castiglione dijo:
He encontrado una regla universal que en esta materia me parece más válida que en cualquier otra y en todos los asuntos humanos, tanto de palabra como de obra: y es la de evitar la afectación en todo lo posible, como si fuera un arrecife áspero y peligroso, y (para pronunciar una nueva palabra, quizá) practicar en todas las cosas una cierta sprezzatura [despreocupación], de modo que se oculte todo arte y todo lo que se haga o se diga parezca hecho sin esfuerzo y casi sin ningún pensamiento al respecto. [2]
Castiglione era en general un admirador de la sprezzatura y la consideraba un atributo esencial para convertirse en el cortesano ideal. En su opinión, esta cualidad era inherente al noble español en contraposición al noble francés, al que consideraba más "presuntuoso". [8]
Atributos positivos y negativos
La sprezzatura era una cualidad vital que debía poseer un cortesano. Según el profesor Wayne Rebhorn, los cortesanos tenían que realizar una actuación para sus pares [9] y quienes empleaban la sprezzatura creaban la impresión de que dominaban por completo los papeles que desempeñaban. [10] En opinión de Rebhorn, la sprezzatura de un cortesano lo hacía parecer completamente a gusto en la corte y como alguien que era "el dueño total de sí mismo, de las reglas de la sociedad e incluso de las leyes físicas, y [su sprezzatura creaba] la clara impresión de que [era] incapaz de equivocarse". [11] Sobre sus virtudes, Castiglione escribió: "La gran virtud de la sprezzatura es que implica una grandeza invisible, un potencial implícito en sus mismas sutilezas y defectos, una fuerza mantenida en reserva".
Howard Wescott y otros académicos también han señalado los aspectos negativos de hacer que las tareas difíciles parezcan fáciles, a saber, que en la práctica, la sprezzatura implicaba una capacidad para engañar a la gente de manera convincente. [12] Wescott afirma que la sprezzatura era, en cierto modo, "el arte de actuar de manera astuta", [12] un "arte" que creaba una "cultura de sospecha autocumplida" [13] porque los cortesanos tenían que ser diligentes en mantener sus fachadas. "El subproducto del desempeño del cortesano es que el logro de la sprezzatura puede requerir que niegue o menosprecie su naturaleza". [14] En consecuencia, los cortesanos que sobresalían en la sprezzatura corrían el riesgo de perderse en la fachada que mostraban ante sus pares. [ cita requerida ]
Ejemplos en el arte renacentista

Rafael ejemplificó la sprezzatura como artista desde el comienzo de su carrera, comenzando con su primera obra firmada, Los desposorios de la Virgen . "Inspirada en la interpretación del mismo tema de su maestro Perugino , la pintura de Rafael se diferencia principalmente de su modelo por su conciencia única de la importancia de la sprezzatura ". [15]
La pintura de Rafael revela su conciencia de la importancia de la sprezzatura a través de su representación de José. En comparación con la representación más juvenil de José de Rafael, la versión de Perugino de José es considerablemente más idealizada y más madura. El José de Perugino, a pesar de su dulzura casi empalagosa en contraste con representaciones anteriores de otros artistas, conserva cierta dureza de perfil y angulosidad que Rafael ha evitado suavizando la anatomía de los rasgos faciales y rompiendo ligeramente el perfil rígido. [15]

Además, "las poses y las vestimentas de ambos también revelan una transformación sutil que refleja la misma alteración deliberada de actitud". [15] Por ejemplo, la gracia del José de Perugino se ve "enfatizada por el realce de las telas y el cuerpo. El movimiento fácil en forma de S desde la oreja hasta el dedo del pie derecho es ineludiblemente obvio". [15] Por otro lado, la gracia que muestra el José de Rafael "es igualmente grande, pero quizás más conmovedora, ya que la forma de su expresión es menos obvia". [16]
La postura de José demuestra una gracia discreta, ya que su ligero giro hacia el espectador tiende a ocultar el suave fluir de la línea que caracteriza a la figura en general, mientras introduce una serie de ritmos lineales en la vestimenta subordinados al movimiento principal de la figura. Estas variaciones, además de la evitación deliberada de cualquier momento dramático, ayudan a explicar por qué sentimos la "despreocupación" del José de Rafael en contraste con la gracia congelada casi hierática del Perugino. En el primero podemos detectar esa cualidad que Castiglione tenía en mente cuando escribió: "Por lo tanto, podemos llamar arte verdadero a aquel arte que no parece ser arte". [16]
La sprezzatura es una característica importante del arte y la escultura manieristas , en particular de la escuela de la bella maniera, en la que el artista sintetizó los mejores atributos de diversas fuentes en un nuevo diseño. La sprezzatura enfatizaba los efectos virtuosos que se mostraban con aparente facilidad y facilidad. El Perseo de Cellini sería un excelente ejemplo. [ cita requerida ]
Véase también
- Genial (estética)
- Coqueteo coqueto , recatado no serio, educado, tímido, juguetón o para coquetear por diversión
- El glamour , del que se dice que la sprezzatura es una parte necesaria
- Itutu , una estética yoruba similar [17]
- Shibui , una estética japonesa similar
- Wu Wei
Referencias
- ^ Arnault, Laurenti; Amiri, Ru (22 de mayo de 2024). "Guía de Sprezzatura para hombres: cómo crear un look exclusivo de hombre rico de la vieja escuela" . Consultado el 24 de septiembre de 2024 .
- ^ desde Castiglione 2002, pág. 32.
- ^ Rebhorn 1978, pág. 33.
- ^ Berger, Harry Jr. (2002). "Sprezzatura y la ausencia de gracia". En Javitch, Daniel (ed.). El libro del cortesano: la traducción de Singleton . Nueva York: WW Norton. pág. 297. ISBN 0393976068.
- ^ Safire, William (27 de octubre de 2002). "Sobre el lenguaje". New York Times .
- ^ Castiglione 1901, pág. 319.
- ^ Castiglione 2002, pág. x.
- ^ Castiglione 1901, págs. 97–98, 103, 114–115, 120; Pugliese 2003, págs. 23–40.
- ^ Rebhorn 1978, pág. 14.
- ^ Rebhorn 1978, pág. 35.
- ^ Rebhorn 1978, pág. 44.
- ^ ab Wescott, Howard (2000). "El cortesano y el héroe: Sprezzatura de Castiglione a Cervantes". En Francisco La Rubia Prado (ed.). Cervantes para el siglo XXI . Newark: Juan de la Cuesta. pag. 227.
- ^ Berger 2002, pág. 299.
- ^ Berger 2002, pág. 306.
- ^ abcd Louden, Lynn M. (otoño de 1968). "'Sprezzatura' en Rafael y Castiglione". Art Journal . 28 (1): 45. doi :10.2307/775165. JSTOR 775165.
- ^ desde Louden 1968, pág. 46.
- ^ Arielli, Emanuele (2020). "Coolness, Aesthetic Agency and Self-Construction". Revista Zonemoda . 1 (10): 15–22.
Tanto 'Sprezzatura' como 'Itutu' expresan un tipo particular de libertad: libertad como naturalidad (soy lo que soy, no necesito hacer el esfuerzo de ser otra cosa) y libertad de preocupaciones (soy indiferente y no me afecta el juicio externo; soy despreocupado o, mejor, no me importa).
Bibliografía
- Castiglione, Baldesar (1901). Eckstein Opdycke, Leonard (ed.). El libro del cortesano: traducción de The Scribner's Sons . Traducido por Singleton, Charles S. Nueva York: Charles Scribner's Sons.
- Castiglione, Baldesar (2002). Javitch, Daniel (ed.). El libro del cortesano: la traducción de Singleton . Traducido por Singleton, Charles S. Nueva York: WW Norton.
- Pugliese, Olga Zorza (2003). "El factor francés en "El libro del cortesano" de Castiglione: de los borradores manuscritos a la edición impresa". Renacimiento y Reforma . 27 (2). Universidad de Toronto: 23–40. doi : 10.33137/rr.v39i2.8866 . JSTOR 43445460.
- Rebhorn, Wayne A. (1978). Representaciones cortesanas: máscaras y festividades en el Libro del cortesano de Castiglione . Detroit: Wayne State University Press. ISBN 0814315879.
Lectura adicional
- Javitch, Daniel (2002). " El cortesano y las limitaciones del despotismo". En Daniel Javitch (ed.). El libro del cortesano: la traducción de Singleton . Nueva York: Norton. pp. 319–328.
- Eugenia, Paulicelli, (2016). La escritura de moda en la Italia moderna: de la sprezzatura a la sátira. [1]
- Boyer, Bruce (2015). Estilo verdadero: la historia y los principios de la moda masculina clásica . [2]
Enlaces externos
- Definición y ejemplos de Sprezzatura
- ^ Paulicelli, Eugenia (17 de febrero de 2016). La escritura de moda en la Italia moderna temprana: de la sprezzatura a la sátira . Londres. ISBN 9781134787104.OCLC 953858161 .
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ^ Boyer, G. Bruce (8 de septiembre de 2015). Estilo verdadero: la historia y los principios de la moda masculina clásica. Basic Books. ISBN 978-0-465-06159-4.