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San Husik I

Husik I o Yusik ( en armenio : Հուսիկ ( reformado ) ; Յուսիկ ( clásico ); c. 295 - 347) fue patriarca hereditario de la Iglesia armenia de la línea gregorida durante el reinado ...

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Husik I o Yusik ( en armenio : Հուսիկ ( reformado ) ; Յուսիկ ( clásico ); c. 295 - 347) fue patriarca hereditario de la Iglesia armenia de la línea gregorida durante el reinado del rey arsácida Tiran ( r.  341-347? ). Era hijo de Vrtanes I , su predecesor como patriarca, y nieto de Gregorio el Iluminador , el fundador de la Iglesia armenia. Su patriarcado está fechado en 341-347. Entró en conflicto con la monarquía y fue asesinado por orden del rey. Es venerado como santo en la Iglesia armenia.

Nombre

El nombre Husik ( Yusik del armenio clásico ) deriva de la palabra armenia yoys ( huys del armenio moderno ), con el sufijo diminutivo -ik adjunto. [1] [2] El nombre a veces se relaciona con el nombre griego Hesychius . [3] [1]

Biografía

Husik era hijo de Vrtanes I y nieto del apóstol de Armenia, Gregorio el Iluminador . Era hermano gemelo de Grigoris , que fue martirizado en la Albania caucásica (murió c.  330-340 ). [4] Su año de nacimiento se da de diversas formas como 295 [5] [6] o 305. [3] Según la historia armenia tradicionalmente atribuida a Fausto de Bizancio (también conocido como Buzandaran Patmutʻiwnkʻ ), Husik fue criado y educado en la corte del rey armenio Tiran ( r.  341-347? ) y se casó a una edad temprana con la hija de Tiran. [7] Tuvo dos hijos con la princesa arsácida: Pap y Atanagines, quienes se casaron con las hermanas de Tiran, Varazdukht y Bambishn, respectivamente. [8] [9] Dado que esto significa que Pap y Atanagines se casaron con sus propias tías abuelas, Cyril Toumanoff sugiere que Husik en realidad se casó con la hija del rey anterior Trdat el Grande (el abuelo de Tiran). [9] Nina Garsoïan señala que estos matrimonios pueden indicar la continuación de la práctica zoroástrica del matrimonio consanguíneo en la Armenia cristiana primitiva. [10]

Se convirtió en el nuevo patriarca [a] de la Iglesia armenia después de su padre y reinó desde 341 hasta 347. [1] [b] Fue consagrado en Cesarea en Capadocia como sus predecesores. [1] Tanto el Buzandaran Patmutʻiwnkʻ como el historiador armenio Movses Khorenatsi lo describen como un patriarca virtuoso como su padre y abuelo. [12] [13] Según el Buzandaran Patmutʻiwnkʻ , Husik denunció los males del rey Tiran y los magnates armenios. Un día, Husik intentó evitar que Tiran y sus asociados ingresaran a la iglesia en la fortaleza de Bnabegh en Sophene durante un festival. Tiran hizo que apalearan a Husik dentro de la iglesia por esto. Luego, Husik fue llevado a Tordan en Daranaghik , una de las propiedades de la casa Gregorid, donde murió a causa de sus heridas y fue enterrado cerca de su padre y abuelo. [14] Movses Khorenatsi escribe que Husik fue azotado hasta la muerte por orden de Tiran después de que el patriarca destruyera una imagen del emperador romano Juliano que Tiran había colocado en la iglesia; [13] Garsoïan considera que esta versión es poco probable. [15]

Garsoïan atribuye el conflicto de Husik con Tiran al favoritismo de este último hacia el arrianismo , mientras que los patriarcas gregoridas se adhirieron a la posición ortodoxa y antiarriana establecida en el Concilio de Nicea . [15] Hakob Harutyunyan escribe que el conflicto fue el resultado de los intentos de Tiran de frenar el poder de la Iglesia, aprovechando la situación interna e internacional estable. [6]

Husik no fue sucedido por sus hijos Pap y Atanagines, supuestamente debido a su indignidad para el cargo. [16] Fue sucedido por el corzobispo Daniel , un sirio que pronto también fue asesinado por órdenes de Tiran y no está incluido en la lista de patriarcas armenios. [17] Por lo tanto, se considera que el sucesor de Husik fue Pharen I. [ 6] El nieto de Husik a través de Atanagines, llamado Nerses , más tarde se convertiría en patriarca. [3] Husik es venerado como un santo en la Iglesia armenia. El día de su santo se celebra el sábado siguiente al tercer domingo de Navidad o el sábado siguiente al tercer domingo de Vardavar , junto con los otros "hijos y nietos" de Gregorio el Iluminador. [6]

Notas

  1. ^ El término patriarca se ha utilizado comúnmente para designar a Gregorio y sus sucesores en las fuentes armenias desde el siglo V, aunque, como señala Robert W. Thomson, resulta anacrónico para la situación en el siglo IV. Hasta la muerte de Nerses I en la década de 370, los obispos armenios estaban bajo la autoridad de los metropolitanos de Cesarea. [11]
  2. ^ Esta datación se basa en la información que aparece en la historia de Movses Khorenatsi . El Buzandaran Patmutʻiwnkʻ no aporta información sobre las fechas del patriarcado de Husik. [1]

Referencias

  1. ^ abcde Garsoïan 1989, pag. 431.
  2. ^ Acharian 1946, pág. 732.
  3. ^ abc Toumanoff 1976, pág. 224.
  4. ^ Garsoïan 1989, págs. 70, 72–73.
  5. ^ Acharian 1946, pág. 733.
  6. ^ abcd Ayvazyan 2002, pág. 646.
  7. ^ Garsoïan 1989, págs. 70–71.
  8. ^ Garsoïan 1989, págs. 70–71, 91.
  9. ^ por Toumanoff 1976, pág. 75.
  10. ^ Garsoïan 1989, págs. 247-248.
  11. ^ Agathangelos 1976, pag. lxxix.
  12. ^ Garsoïan 1989, págs. 82–83.
  13. ^ ab Khorenatsʻi 1978, págs. 266-267 (Libro III, capítulos xiii–xiv).
  14. ^ Garsoïan 1989, págs. 83–84, 432.
  15. ^ ab Garsoïan 1989, págs. 431–432.
  16. ^ Garsoïan 1989, págs. 85–86, 432.
  17. ^ Ayvazyan 2002, pág. 259.

Fuentes

  • Acharian, Hrachia (1946). "Yusik"Кангина. Hayots' andznanunneri baṛaran Y[Diccionario de nombres armenios] (en armenio). vol. III. Ereván: Petakan hamalsarani hratarakchʻutʻyun. págs. 732-736.
  • Agathangelos (1976). Historia de los armenios. Traducción, introducción y comentario de Robert W. Thomson (Primera edición). Albany: State University of New York Press. ISBN 0-87395-323-1.
  • Toumanoff, C. (1976). Manuel de généalogie et de cronologie pour le Caucase chrétien (Arménie, Géorgie, Albanie) . Roma: Edizioni Aquila.
  • Moses Khorenatsʻi (1978). Historia de los armenios . Traducción, introducción y comentario de Robert W. Thomson . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 0-674-39571-9.
  • Historias épicas atribuidas a Pʻawstos Buzand (Buzandaran Patmutʻiwnkʻ). Traducción, introducción y comentario de Nina G. Garsoïan. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. 1989. ISBN 0-674-25865-7.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )
  • Ayvazyan, Hovhannes, ed. (2002). Kʻristonya Hayastan hanragitaran րրրֵֶָֿ֡ րֵֽ֡֡րֶ֡ ְ֡րրֿ֣֫֡րֶ֡ [Enciclopedia cristiana de Armenia] (PDF) (en armenio). Ereván: Haykakan hanragitaran hratarakchʻutʻyun. ISBN 9785897000166.
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