Articulo de referencia

Mansión de Santo Tomás

Coordenadas : 38°27′56″N 77°1′25″W / 38.46556°N 77.02361°W / 38.46556; -77.02361 La mansión de Santo Tomás (1741) es un complejo histórico de casa y iglesia católica ubicado cer...

Coordenadas : 38°27′56″N 77°1′25″W / 38.46556°N 77.02361°W / 38.46556; -77.02361

La mansión de Santo Tomás (1741) es un complejo histórico de casa y iglesia católica ubicado cerca de Port Tobacco , en el condado de Charles, Maryland . Conocida como la Iglesia y Cementerio de San Ignacio , el complejo de la mansión es la residencia jesuita habitada de forma continua más antigua del mundo. El asentamiento misionero de Chapel Point fue establecido en 1641 por el padre Andrew White , SJ, un misionero jesuita inglés. El padre White ejerció su ministerio entre los nativos americanos Potapoco , algunos de los cuales se convirtieron al catolicismo . Establecida en 1662, esta es la parroquia católica activa de forma continua más antigua de las Trece Colonias Americanas . Con la consagración en 1794 del obispo John Carroll , Santo Tomás se convirtió en la primera sede católica de los Estados Unidos.

Descripción

La casa es una estructura de ladrillo de dos pisos y siete tramos, de arquitectura georgiana , con aparejo flamenco . La mansión es el ejemplo más antiguo que se conserva del estilo georgiano en Maryland. [ 2 ] [ 3 ] La casa solariega fue construida en 1741 como sede de la Misión de Maryland de la Compañía de Jesús , reemplazando una estructura anterior. Sirvió como residencia oficial del Superior y, posteriormente, del Provincial. Esta casa también fue el núcleo de otras misiones en Maryland y la región del Atlántico Medio . [ 2 ]

Conectada a la casa señorial se encuentra un ala de ladrillo de dos pisos que incorpora una antigua capilla construida en 1798, ahora llamada Iglesia de San Ignacio . Las dependencias también son importantes, incluyendo una pequeña vivienda de madera para esclavos de mediados del siglo XIX , "una de las pocas construcciones de este tipo que sobreviven en esta zona". [ 2 ] Además, el antiguo granero es "la estructura más grande de su tipo registrada en el condado de Charles, y una que exhibe muchas características constructivas que no se encuentran en ningún otro lugar". [ 2 ]

Cementerio de la iglesia de San Ignacio, Chapel Point, condado de Charles, Maryland. El río Port Tobacco fluye desde la derecha hacia el río Potomac, que queda en el extremo izquierdo.

Un cementerio se extiende al oeste de la casa solariega y la iglesia. Allí están enterrados feligreses notables, entre ellos la agente confederada Olivia Floyd , [ 2 ] el benefactor de La Plata Adrian Posey , el juez Walter M. Digges y los congresistas estadounidenses Sydney Emanuel Mudd y Sydney Emanuel Mudd II . [ 4 ]

La mansión de St. Thomas fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1988. [ 1 ] Gracias a su historia y su pintoresco entorno junto al agua, los terrenos de la mansión, la iglesia y el cementerio atraen a visitantes de lugares lejanos. Son una parada habitual para muchos grupos de ciclistas.

Importancia adicional

En 1794, en St. Thomas Manor, John Carroll fue investido como el primer obispo católico de los Estados Unidos de América, tras la independencia del país en la Guerra de Independencia . (Posteriormente viajó a Londres para la consagración oficial como obispo por el Vicario Apostólico ). Esta investidura estableció a St. Thomas como la primera sede católica en los Estados Unidos. [ 2 ]

El complejo de Santo Tomás fue también el lugar del resurgimiento de la orden jesuita en los Estados Unidos en 1805, después de que la Iglesia Católica la suprimiera en 1773. Tres sacerdotes estadounidenses hicieron sus votos en la iglesia de San Ignacio. [ 2 ]

Algunos de los esclavos propiedad de la Provincia Jesuita de Maryland residían en St. Thomas Manor. Estaban entre los 272 vendidos en 1838. En una carta, William McSherry , SJ, estimó que la venta de las personas esclavizadas ascendería a aproximadamente $16,000, equivalentes a $483,750 en 2025. [ 5 ] Los jesuitas de la Provincia de Maryland se oponían al comercio de esclavos , pero no a la esclavitud en la práctica. [ 6 ] [ 7 ]

Registros de la Iglesia Católica y de la India

Durante los años de la esclavitud y después de la Guerra Civil Estadounidense , cuando la mayoría de los gobiernos del sur clasificaban a las personas únicamente como negras o blancas en un sistema binario relacionado con la casta racial de la esclavitud, San Ignacio fue una de las parroquias católicas que continuó registrando a sus feligreses nativos como indígenas, independientemente de si eran de raza mixta . En los registros coloniales y de Estados Unidos, por el contrario, las identidades tribales de algunos nativos americanos se perdieron cuando fueron clasificados por personas ajenas como personas libres de color , "de color" o "blancas", sin importar cómo se identificaran étnicamente. La investigación en los registros católicos ha ayudado a algunas tribus a documentar su historia cultural continua y su identificación como nativos americanos, y a obtener el reconocimiento estatal y federal como tribus desde finales del siglo XX. [ 8 ] [ 9 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Sistema de Información del Registro Nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 9 de julio de 2010.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 J. Richard Rivoire (diciembre de 1987). "Registro Nacional de Lugares Históricos: St. Thomas Manor" (PDF) . Maryland Historical Trust . Consultado el 1 de enero de 2016 .
  3. Andrius, Patrick (10 de noviembre de 1988). Hoja de continuación del Registro Nacional de Lugares Históricos: St. Thomas Manor .
  4. "Mudd, Sydney Emanuel" , Diccionario biográfico de Maryland , págs. 388-389
  5. "Informe de ingresos, etc., de las granjas de St. Thomas Manor, 1833, por McSherry · Archivo de la Esclavitud de Georgetown" . slaveryarchive.georgetown.edu . Consultado el 2 de febrero de 2018 .
  6. ""La venta de dos negros innecesarios": El obispo Carroll al padre Neale proponiendo la venta de esclavos, 12 de noviembre de 1805 · Archivo de la Esclavitud de Georgetown . slaveryarchive.georgetown.edu . Noviembre de 1805. Consultado el 2 de febrero de 2018 .
  7. "Informe: Esclavitud, Memoria y Reconciliación" . slavery.georgetown.edu . Consultado el 2 de febrero de 2018 .
  8. Helen C. Rountree, Wayne E. Clark y Kent Mountford, Los viajes de John Smith por la bahía de Chesapeake (2007)
  9. Merrell, James H. "Continuidad cultural entre los indios piscataway de la Maryland colonial". William & Mary Quarterly , 3.ª serie, 36 (1979): 548-70
  • Mansión de St. Thomas , incluyendo una foto sin fecha, en el Maryland Historical Trust.
  • Compañía de Jesús, Provincia Noreste
  • Sitio web de la parroquia