Articulo de referencia

Estafilo

Estafilo y Atenea. Relieve de mármol, siglo IV a. C. Staphylus ( / ˈstæfɪləs / ; griego antiguo : Στάφυλος " racimo de uva " ) es uno de varios personajes de la mitología griega...

Estafilo y Atenea. Relieve de mármol, siglo IV a. C.

Staphylus ( / ˈstæfɪləs / ; griego antiguo : Στάφυλος " racimo de uva " ) es uno de varios personajes de la mitología griega antigua , casi siempre asociado con las uvas o el vino :

  • Staphylus , hijo del dios del vino Dioniso y Ariadna . [1]
  • Staphylus, amado por Dioniso, de la isla de Thasos . Es gracias al amor de Dioniso por él que el vino de Thasos es distinguido. [2]
  • Estafilo, en un mito reconstruido, era hijo de Baco y Erígone , en el que Baco adoptó la forma de una uva que Erígone comió. Inmediatamente se dio cuenta de que estaba embarazada y con el tiempo dio a luz a un hijo al que llamó Estafilo. [3] [4]
  • Staphylus, esposo de Methe y padre de Botrys. La familia celebró su corte en su palacio de Asiria . Recibieron a Dioniso como invitado y celebraron un banquete en su honor. Staphylus murió de muerte repentina a la mañana siguiente de la fiesta; para consolar a su esposa y a su hijo, Dioniso nombró a los racimos de uvas en honor de Staphylus, a la embriaguez en honor de Methe y a las uvas en honor de Botrys. [5] [6]
  • Staphylus, hijo de Enomaus , que luchó del lado de Dioniso contra Poseidón en el conflicto de los dos dioses en torno a Beroe . [7]
  • Staphylus, hijo de Sileno , quien introdujo la práctica de mezclar vino con agua. [8]
  • Staphylus, pastor de cabras del rey Eneo , descubrió las uvas silvestres mientras pastoreaba las cabras del rey y vio a una de ellas masticando la planta. Se la presentó a Eneo, quien a su vez inventó la forma de convertir las uvas en una bebida. Cuando Dioniso visitó a Eneo, el rey le sirvió la nueva bebida. Dioniso sugirió que la bebida se llamara oinos (vino) en honor a Eneo, y las uvas staphyloi en honor al pastor de cabras Staphylus. [9]

Véase también

Notas

  1. ^ Apolodoro , E.1.9
  2. ^ Suda sv Enekheis: "Stafulos o eromenos Dionusou"
  3. ^ McClintock, John (1889). Enciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica. Harper & Brothers. pág. 989.
  4. ^ Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft , Band IIIA, Halbband 6, Sparta-Stluppi (1929), ss. 2147-2148 (observando que las fuentes primarias reales nunca sugirieron que Dioniso y Erigone tuvieran un hijo juntos)
  5. ^ Nono , 18-19.59
  6. ^ Morgan, Thomas (1886). Pavimentos de mosaico romano-británico: una historia de su descubrimiento y... Original de la Universidad de Michigan: Pavements, Mosaic. págs. 18 y 19.
  7. ^ Nono, 43.60
  8. ^ Plinio el Viejo , Naturalis Historia 7.56 (57)
  9. ^ Probo sobre Virgilio , Geórgicas 1.9

Referencias

  • Apolodoro , The Library con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4 . Versión en línea en la Perseus Digital Library. Texto griego disponible en el mismo sitio web. 
  • Nonnus de Panopolis , Dionysiaca traducido por William Henry Denham Rouse (1863-1950), de la Loeb Classical Library, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Versión en línea en Topos Text Project.
  • Nonnus de Panopolis, Dionysiaca. 3 vols. WHD Rouse. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1940–1942. Texto griego disponible en la Perseus Digital Library.
  • Plinio el Viejo , Historia natural . John Bostock, MD, FRSHT Riley, Esq., BA Londres. Taylor and Francis, Red Lion Court, Fleet Street. 1855. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Plinio el Viejo, Naturalis Historia. Karl Friedrich Theodor Mayhoff. Lipsiae. Teubner. 1906. Texto en latín disponible en la Biblioteca Digital Perseus.


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