Estatolatría

La estatolatría es un término formado a partir de la palabra « estado » y un sufijo derivado del latín y el griego «latria », que significa «culto». Apareció por primera vez en La doctrina del fascismo de Giovanni Gentile , publicada en 1931 bajo el nombre de Mussolini , y también se mencionó en los Cuadernos de la cárcel de Gramsci (1971) en algún momento entre 1931 y 1932, mientras estaba encarcelado por Mussolini. Ese mismo año, la encíclica Non abbiamo bisogno del papa Pío XI criticó a la Italia fascista por desarrollar «un culto pagano al Estado», al que denominó «estatolatría». ^{[ 1 ]}

El término politiolatría se utilizó para describir la doctrina de la razón de Estado en el siglo XVII con una intención similar. ^{[ 2 ]}

El término también fue utilizado y popularizado por Ludwig von Mises en su obra de 1944, * El gobierno omnipotente* . Mises define la estatolatría como la adoración del Estado, análoga a la idolatría (adoración de ídolos). La estatolatría sostiene que la glorificación y el engrandecimiento del Estado o la nación constituyen el objetivo de toda aspiración humana legítima, a expensas de todo lo demás, incluido el bienestar personal y el pensamiento independiente. La expansión del poder y la influencia del Estado debe lograrse, si es necesario, mediante la guerra agresiva y las aventuras coloniales (es decir, el imperialismo ). Esta postura va mucho más allá del patriotismo de quienes reconocen el derecho a la autodeterminación de los demás pueblos , y podría describirse mejor como superpatriotismo o chovinismo .

• Nuevos ídolos: el catolicismo frente al totalitarismo fascista , Journal of Modern Italian Studies, Volumen 11, Número 2, junio de 2006, pp. 143–170(28)
• Gramsci, Antonio (1971). Selección de los Cuadernos de la cárcel (Q. Hoare y GN Smith, Eds.). Nueva York: International Publishers.