Hispanopedia WikiEl sociólogo alemán Max Weber formuló una teoría de la estratificación de tres componentes que define un grupo de estatus [ 1 ] (también clase social y estamento social ) [ 2 ] como un grupo de personas dentro de una sociedad que se pueden diferenciar por cualidades no económicas como el honor , el prestigio , la etnia , la raza y la religión . [ 3 ] Los términos alemanes son Stand (grupo de estatus) y Stände (grupos de estatus).
Hasta la fecha, los sociólogos estudian la cuestión de la "incongruencia de estatus" tanto en las sociedades postindustriales como en las preindustriales. [ 4 ] Los grupos de estatus surgen de "la casa del honor", y dicho estatus-honor contrasta con:
- clase social , basada en la relación económicamente determinada en el ámbito del mercado
- partido político , basado en afiliaciones en el ámbito político o en la casa del poder
Los grupos de estatus, las clases sociales y los partidos políticos son los conceptos que conforman la teoría de la estratificación de tres componentes . El análisis de las relaciones entre los grupos de estatus, la clase social y los partidos políticos se encuentra en el ensayo de Weber «Clase, estatus, partido», escrito antes de la Primera Guerra Mundial (1914-1918); la primera traducción al inglés, realizada por Hans Gerth y C. Wright Mills , se publicó en la década de 1940. Dagmar Waters y sus colegas realizaron una traducción más reciente al inglés del ensayo, titulada «La distribución del poder dentro de la comunidad: clases, Stände, partidos» (2010), publicada en el «Journal of Classical Sociology»; el título de esta nueva traducción al inglés incluye la palabra alemana «Stände» (grupos de estatus) en lugar del término inglés. [ 5 ] [ 6 ]
Los grupos de estatus aparecen en las variedades de estratificación social abordadas en la literatura popular y en la literatura académica, como la categorización de personas por raza , grupo étnico , casta racial , grupos profesionales, grupos comunitarios, nacionalidades, etc. [ 7 ] Estos contrastan con las relaciones arraigadas en las relaciones económicas, que Weber llama "clase".
El sociólogo Pierre Bourdieu analiza el capital cultural y el capital simbólico . Al igual que Weber, comenta cómo se utilizan medios no monetarios para conferir y negar estatus a individuos y grupos. [ 8 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Reinhart Bendix. 1960. Max Weber: Un retrato intelectual. pág. 105. Londres: Heinemann.
- ↑ Guenther Roth y Claus Wittich (eds.). 1978. Economía y sociedad: un esbozo de sociología interpretativa, Volumen 1. pág. 300. University of California Press.
- ↑ Terry N. Clark, Seymour Martin Lipset (2001), El colapso de la política de clases , ISBN 978-0801865763
- ↑ De la clase social y la identidad religiosa a la incongruencia de estatus en las sociedades postindustriales , por Mattei Dogan en Sociología comparada (2004) www.statusgroup.com.ua
- ↑ "La distribución del poder dentro de la comunidad: clases, estamentos, partidos", Journal of Classical Sociology, 2010:137–152, http://jcs.sagepub.com/content/10/2/137.short
- ↑ La nueva Universidad Zeppelin de "Clase, Estatus, Partido" por Tony Waters y Dagmar Waters, Journal of Classical Sociology 2010:142–148 http://jcs.sagepub.com/content/10/2/153.extract
- ↑ Waters, Tony y Dagmar Waters (2016). ¿Son los términos «estatus socioeconómico» y «estatus de clase» oxímorones para Max Weber? Palgrave Communications http://www.palgrave-journals.com/articles/palcomms20162
- ↑ Frédéric, Lebaron (2014). «Capital simbólico». En Michalos, Alex (ed.). Enciclopedia de la investigación sobre la calidad de vida y el bienestar . Springer Link. págs. 6537–6543 . Consultado el 27 de abril de 2024 .
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