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Articulo de referencia

Estatutos de Scutari

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Los Estatutos de Scutari o Estatutos de Shkodër ( en albanés : Statutet e Shkodrës ; en italiano : Statuti di Scutari ) fueron la máxima expresión del autogobierno de la ciudad albanesa de Scutari (Shkodër) durante el dominio veneciano . Si bien otras ciudades de Albania contaban con estatutos, solo los de Scutari se conservan íntegramente. Constan de 279 capítulos escritos en veneciano del siglo XV. Se conservaban dos copias: una en la tesorería de la ciudad y la otra en el juzgado municipal. Aunque similares a otros estatutos municipales italianos y dálmatas , incorporan numerosos elementos e instituciones tradicionales albanesas, como la Besa y la Gjakmarrja , [ 1 ] desarrollando así sus propias tradiciones jurídicas mediante la codificación de las leyes consuetudinarias locales . [ 2 ]

El documento original es un pergamino de 40 páginas, copiado a mano por un tal Marino Dulcic en el siglo XV. Su existencia se mencionó en una bibliografía italiana en 1907, [ 3 ] pero su contenido no se difundió ampliamente hasta 1997, cuando la historiadora Lucia Nadin lo encontró en los archivos del Museo Correr de Venecia . [ 4 ]

Historia

Según Oliver Schmitt , los Estatutos en su forma actual datan de principios del siglo XIV. El historiador Pëllumb Xhufi los considera un registro preciso de la vida en Shkodër desde 1330 hasta la conquista otomana en 1479 .

El consenso entre Nadin, Schmitt, Giovan Battista Pellegrini y Gherardo Ortalli es que los Estatutos fueron redactados e implementados antes de la conquista de Shkodër por Stefan Dušan y permanecieron vigentes tras la conquista veneciana . Si bien la población de la ciudad era inicialmente mayoritariamente dálmata , la Peste Negra devastó la ciudad en 1348 e impulsó la inmigración albanesa y eslava a la zona.

Contenido

Códigos legales similares fueron redactados en 1369 en Bar , en 1379 en Ulcinj , en 1392 en Durrës y en 1397 en Drisht . Sin embargo, no todos se han conservado, y los esfuerzos por encontrarlos se vieron frustrados hasta el descubrimiento del ejemplar de Shkodër. [ 5 ]

279 ordenanzas regulaban la vida de la ciudad, incluyendo el gobierno, la construcción, la artesanía, la agricultura (tanto cultivos como ganado), el comercio, los litigios, el derecho de familia, la ciudadanía, etc. Los infractores eran multados y el producto de la multa se repartía entre el zupan (conde que representaba al rey de Serbia ) y el municipio o la parte perjudicada, según la naturaleza de la infracción. [ 3 ]

Schmitt los clasifica en secciones, como los capítulos 1-7 sobre las relaciones entre el rey y los súbditos, o los capítulos 8-50 sobre las relaciones entre vecinos y la división de tierras. Otras secciones se centran en los requisitos para ser ciudadano en la asamblea popular, el consejo, los tribunales, los cargos municipales, el servicio militar, las obligaciones patrimoniales, las sanciones penales, etc. [ 5 ]

Idioma

Los Estatutos se redactaron en latín entre 1346 y 1479, idioma común en la costa adriática de la época . Los títulos de los capítulos están en veneciano , pero el texto utiliza el dálmata , un dialecto local que caracteriza la cultura de las costas balcánicas en la época del Stato da Màr del siglo XIV . Pellegrini, quien analizó la fonética , la sintaxis y el vocabulario , destaca la labialización del idioma .

Según Ardian Klosi y Ardian Vehbiu , el único rastro del idioma albanés encontrado aquí es la palabra besare, que se refiere al concepto local de besa (“juramento”). [ 3 ] [ 6 ] A las Gjakmarrja (venganzas de sangre) se las denomina urazhba , una palabra serbia , interpretada por Xhufi como evidencia de la afirmación de Milan Šufflay de que “los albaneses tomaron prestado de los eslavos vecinos el concepto de venganza de sangre después de entrar en contacto en algún momento posterior al siglo VIII”. [ 4 ] La palabra pazia , para estupidez, puede compartir un origen similar. [ 3 ]

El uso de latino como sinónimo de cittadino implicaba una diferencia con respecto a slavi , albanesi y forestieri , por ejemplo, como términos para referirse a los extranjeros. [ 7 ] Esto muestra un concepto de identidad cívica en el que los eslavos y los albaneses eran vistos como extranjeros. [ 8 ]

Publicación

Los Estatutos se reeditaron por primera vez en Italia en 2002, tanto el original veneciano como una traducción moderna albanesa de Xhufi. [ 4 ] Xhufi modificó considerablemente el original, cambiando, por ejemplo, «eslavos y albaneses» en una sección por «campesinos y montañeses». Esto fue criticado por Vehbiu como una interpretación nacionalista. [ 9 ]

Una segunda edición, publicada en 2010, fue más fiel a las estatuas originales, y en esta ocasión las copias fueron traducidas por Vjollca Lisi.

Véase también

Referencias

  1. ^ Anamali, Skënder y Prifti, Kristaq. Historia e popullit shqiptar në katër vëllime. Botimet Toena, 2002, ISBN 99927-1-622-3págs. 231-232
  2. ↑ Rojas Molina 2022 , pág. 81 . 
  3. ^ Klosi, Ardian (30 de octubre de 2002 ) . "Statutet e Shkodrës - kujtesa historike e rigjetur" . Shekulli (297): 1, 17 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
  4. ^ Xhufi , Pëllumb (4 de julio de 2010) . "Ju rrëfej statutet e Shkodrës (Entrevista a Fatmira Nikolli)" . Gazeta shqiptare . No. 4828. págs . 26-27 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .  
  5. ^ Hoxhalli , Migena (18 de noviembre de 2002). ""Statutet e Shkodrës", dëshmia e qytetërimit: [Prezantohen "Statutet e Shkodrës", botohen pas 7 shekujsh]". Reportazh (Suplemento i "Gazeta shqiptare") , núm.  83, págs. 8-9 . 
  6. ^ Vehbiu, Ardian (27 de septiembre de 2009). "Etiketat shtegtare" . peizazhe.com . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
  7. ↑ Plasari, Aurel (27 de octubre de 2002). "Vlera përcaktuese / qortuese e një 'dokumenti të bukur'". 55 (257): 14– 17.
  8. ^ Dani, Doan (2016). Shpikja e Mesjetës . Tirana: Pika pa sipërfaqe. págs. 39 a 40. ISBN  9789928185303.
  9. ^ Sinani, Besnik (26 de agosto de 2011). "Mbi histerinë anti-turke" . e-zani.org . Consultado el 14 de octubre de 2020 .

Fuentes

  • Lucía Nadin Bassani (2002). Statuti di Scutari: della prima metà del secolo XIV con le addizioni fino al 1469 . Viella. ISBN 978-88-8334-042-0.
  • Xhyher Cani. Les statuts de Shkodra: un monumento histórico y jurídico de la Albania medieval . París: L'Harmattan, 2015.
  • Rojas Molina, Grabiela (2022). Decodificando el debate en el Senado veneciano: relatos breves de crisis y respuesta en Albania (1392-1402) . El Mediterráneo medieval. Vol.  134. BRILL. ISBN 9789004520936.
  • Statutet e Shkodrës: në gjysmën e parë të shekullit XIV me shtesat deri më 1469 . Shtëpia Botuese Onufri. 2010. ISBN 978-99956-87-36-6.