
Steinn Steinarr (nacido como Aðalsteinn Kristmundsson , 13 de octubre de 1908 – 25 de mayo de 1958) fue un poeta islandés . Es uno de los poetas más importantes de Islandia y escribió poemas tanto modernistas como tradicionales.
Primeros años de vida
Steinn Steinarr era apodado Alli (un apodo común para Aðalsteinn). Sus padres, jornaleros agrícolas del noroeste de Islandia (sveitabæ), eran tan pobres que las autoridades locales dividieron a la familia. Los tres hijos mayores fueron enviados en adopción, y durante el traslado el mayor falleció. El resto de la familia fue escoltada a una granja en la costa oeste. Al poco tiempo, Alli era el único miembro de la familia que quedaba en la granja, donde languidecía en la miseria. Probablemente, el mundo nunca habría vuelto a saber de él de no ser por una anciana institutriz tres años después. Su nombre era Kristin Tómasdóttir . Ella descubrió al niño por casualidad y quedó tan impactada al presenciar el abuso que había sufrido que lo adoptó en el acto.
Steinn no era un niño común, sino un solitario rebelde e indisciplinado que disfrutaba reflexionando y leyendo, pero detestaba el trabajo físico. Su actitud pronto le granjeó la ira de los niños del barrio, quienes no perdieron el tiempo en unirse contra él. Aunque era rápido para usar rimas mordaces .
Su segundo golpe de suerte llegó de la mano de Stefán frá Hvítadal , un poeta islandés muy querido que vivía en su mismo condado. Al escuchar algunos de los poemas del muchacho, instó a su familia de acogida a que no lo castigaran, sino que lo animaran. Uno de sus maestros, Jóhannes úr Kötlum , un joven y talentoso poeta, estuvo de acuerdo. Pero la poesía era un lujo para un muchacho campesino sin recursos. En 1926, a los 18 años, se mudó a Reikiavik . Sin dinero ni amigos en la floreciente capital, estaba decidido a salir adelante. A pesar de su aversión al trabajo físico, tragó su orgullo y trabajó día y noche en la construcción. Su recompensa fue un grave ataque de polio que le dejó el lado izquierdo paralizado.
Una vez más, Stefán acudió en su ayuda. Lo llevó a casa de su amigo Erlendur, dueño del famoso café Unuhús , punto de encuentro de artistas y pensadores de vanguardia . Allí se reunía una nueva generación de reconocidos escritores de izquierda , como Halldór Laxness y Þórbergur Þórðarson , para debatir sobre el destino de su nación y del mundo.
La Gran Depresión
Stefán y Laxness eran católicos fervientes e instaron a su protegido a seguir su ejemplo. Para entonces, la Gran Depresión ya había llegado a Islandia. Junto con algunos de sus amigos de Unuhús, estuvo presente cuando el Partido Comunista de Islandia vio la luz por primera vez a finales de 1930. De repente, su único amigo de la infancia se ahogó cuando su barco de pesca naufragó durante una tormenta. Tras este suceso, Alli escribió su primer poema oficial, un homenaje a su antiguo aliado.
Pronto Islandia se sumió en el caos. Tras un motín que asoló la capital en 1932, se involucró en la lucha obrera. Un año después, él y un grupo de hombres pisotearon una bandera nazi en un pueblo pesquero del norte del país. El caso llegó hasta el Tribunal Supremo . A pesar de la condena de dos meses de prisión condicional, sus compañeros aprovecharon la oportunidad para expulsar a Steinn del Partido Comunista.
En 1933, su ídolo, Tómas Guðmundsson , publicó su segundo libro de poesía. El primer libro de Adalsteinn, escrito bajo su nuevo seudónimo, Steinn Steinarr, apareció un año después (ambas partes de su seudónimo derivan de la segunda mitad de su nombre de pila, Aðalsteinn). Si bien era evidente que había estudiado la poesía de Tómas, su visión del mundo difícilmente podría haber sido más diferente. El libro de Tómas se tituló Mundo hermoso ( Fagra veröld ). Un éxito instantáneo, el libro convirtió a su autor en el favorito de la burguesía . Por el contrario, Steinn tituló su obra La llama roja arde ( Rauður loginn brann ) y recibió una entusiasta acogida por parte de las clases trabajadoras de Islandia .
Cuando su segundo libro, Poemas ( Ljóð ), salió a la luz tres años después, sus antiguos compañeros no tardaron en señalar que la llama roja de la revolución había dado paso al humo blanco de la duda. Poco después conoció a una atractiva joven, Ásthildur Björnsdóttir , gran admiradora suya y de su poesía. Sin embargo, apenas habían empezado a salir, su familia la obligó a poner fin a esta relación indeseada.
Los últimos años
Desde que Islandia obtuvo su independencia de Dinamarca en 1918, las artes en Islandia habían experimentado un auge. Luego llegó la Gran Depresión y, para 1939, los artistas profesionales ya no podían sobrevivir sin las ayudas y subvenciones del gobierno. Precisamente en ese momento, uno de los políticos más poderosos del país, Jónas frá Hriflu , fue puesto a cargo de la financiación gubernamental de las artes. El momento no podría haber sido más inoportuno para Steinarr, ya que Jónsson era un reaccionario cultural que consideraba todas las formas de arte moderno " degeneradas " y a cualquiera que se le opusiera como "comunista".
Mientras tanto, gracias a la guerra , artistas de vanguardia de todo el mundo regresaban a casa en masa, cargados de ideas nuevas y revolucionarias, deseosos de transformar radicalmente este rincón cultural. Entre los recién llegados se encontraban dos jóvenes y atractivas pintoras abstractas, Louisa Matthíasdóttir y Nína Tryggvadóttir , recién llegadas de sus estudios en París. Erlendur le sugirió a Steinn que posara para Nína. Gracias a ella, pronto conoció a Louisa y posó para ella. En poco tiempo, Steinn y sus chicas eran la comidilla de la ciudad.
En mayo de 1940, comenzó la ocupación aliada de Islandia . Finalmente, la economía islandesa empezó a repuntar. Ese mismo año se publicó el tercer libro de poemas de Steinn, Huellas en la arena ( Fótspor í sandi ), que tuvo una buena acogida. Por primera vez, ganaba algo de dinero con su poesía. Mientras tanto, Louisa empezaba a cambiar su vida. A partir de entonces, algunos de sus mejores poemas estarían inspirados por su creciente amor y admiración por ella. Incluso comenzaron a trabajar juntos en un libro basado en su poema sobre una niña campesina, Halla. Justo cuando su cuarto y más exitoso libro de poesía hasta la fecha, Viaje sin destino ( Ferð án fyrirheits ), llegó a las librerías en diciembre de 1942, Louisa se fue a Nueva York para continuar sus estudios. Poco después, Nina se unió a ella.
En 1943 se publicó la brillante sátira de Steinn sobre Hitler y los nazis, Los Soldaditos de Plomo ( Tindátarnir ), magníficamente ilustrada por Nína. En 1948 se casó con su antigua novia, Ásthildur Björnsdottir . Ese mismo año se publicó su obra maestra , Tiempo y Agua , que consolidó su reputación como el poeta moderno más importante de Islandia. En 1955, Halldór Laxness, su mentor y aliado, recibió el Premio Nobel de Literatura . Steinn Steinarr falleció tres años después, el 25 de mayo de 1958, a los 49 años. Su viuda, Ásthildur, murió el 18 de julio de 1998, a los 81 años. Tras la muerte de Louisa en el año 2000, se redescubrió y publicó el manuscrito en el que trabajaron juntos, Halla . El libro se convirtió en el séptimo y último libro de poesía de Steinn Steinarr.
La poesía
A Steinn Steinarr se le considera a veces el primer poeta modernista islandés importante , pero también dominaba la poética tradicional islandesa. Su poesía ha envejecido sorprendentemente bien. De hecho, en muchos sentidos, resulta más actual hoy que cuando fue escrita. Una razón podría ser que su tema predilecto, la lucha del eterno solitario/marginado contra la arraigada tiranía del poder corrupto, resuena al menos tan vigente ahora como en las décadas de 1930 y 1940. Otra razón podría ser que la obra de Steinn es una derivación de una de las grandes tradiciones literarias del mundo: la poesía de los escaldos islandeses medievales , famosos por su estilo complejo y enigmático, aunque Steinn también fue uno de los primeros poetas islandeses en alejarse del predominio de la métrica estricta y la aliteración.
Ejemplos de estilo
He aquí una estrofa muy conocida de una de sus obras (VI 1):
Lífs um angurs víðan vang víst ég ganginn herði, eikin spanga, í þitt fang oft mig langa gerði.
A través de la vasta llanura de dolor de la vida, sin duda aceleré mi paso; oh señora, a menudo anhelaba estar en tu abrazo.
No se trata solo de una imitación perfecta del estilo del rímur , con la repetitividad inherente a veces de la sintaxis y las circunloquios conocidos como kenningar (la palabra para "dama" en el original es un componente kenning tradicional que literalmente denota un roble, aunque el recurso escaldico del heiti está ausente aquí), sino que también tiene ese toque de invención propia de su autor que la convierte en arte por derecho propio.
Otra estrofa deja muy claro el punto (I 4): [ 1 ]
Þó ég meini þetta og hitt, þér ég reyna vil að segja: þú ert eina yndið mitt unz ég seinast fer að deyja.
Aunque quiero decir esto y aquello, quiero intentar decirte: tú eres mi único amor hasta que finalmente muera.
Aquí no hay circunloquios poéticos, solo ironía gélida .
La obra más conocida de Steinn Steinarr es El tiempo y el agua , de la cual la siguiente es la primera parte.
Tíminn er eins og vatnið, og vatnið er kalt og djúpt eins og vitund mín sjálfs.
El tiempo es como el agua, y el agua es fría y profunda como mi propia conciencia.
La segunda estrofa puede considerarse una lección práctica sobre la dificultad de la traducción, y quizás de la obra de Steinn Steinarr en particular. Su segundo verso puede referirse a un cuadro pintado "del" agua, o, igualmente, a un cuadro pintado "por" el agua, es decir, a un cuadro que el agua pinta, ya que "de" y "por" se encuentran entre las posibles traducciones de la preposición af . Esto cobra aún mayor importancia, puesto que las dos primeras palabras del tercer verso de la estrofa simplemente significan "y yo" y no indican si el cuadro es pintado del narrador o por él. Asimismo, mientras que el traductor ha interpretado "til hálfs" en el tercer verso como que el narrador ha pintado la mitad del cuadro, se usa comúnmente como modismo para significar "imperfectamente" o "inadecuadamente". Así, el tercer verso podría significar, por ejemplo, "y yo, imperfectamente". Esto sería coherente con una interpretación según la cual tanto el agua como el narrador eran pintores ineptos. Además, la palabra máluð en el segundo verso, traducida aquí como "pintado", también puede significar "expresado" o "puesto en palabras": este uso de la palabra era arcaico en la época en que se escribió este poema, pero también lo era gran parte de la dicción escalda que Steinn utilizó en otros lugares de su poesía.
Steinn satirizó absolutamente todo, sin perdonar a nadie, como se puede apreciar en su poema "Ein sorgleg vísa um Sósíalistaflokkinn og mig" ("Un poema trágico sobre el Partido Socialista y yo"). Otro poema muy conocido es "Passíusálmur No. 51" ("Salmo de la Pasión No. 51"). El título hace referencia a la obra cumbre del legendario poeta islandés Hallgrímur Pétursson (fallecido en 1674), Passíusálmar ( Salmos de la Pasión ), compuesta por 50 poemas.
Lista de obras originales
- 1934- Rauður loginn brann ( La llama roja quemada )
- 1937- Ljóð ( Poemas )
- 1940- Fótspor í sandi ( Huellas en la arena )
- 1942- Ferð án fyrirheits ( Viaje sin destino )
- 1943- Tindátarnir ( Los Soldaditos de Plomo )
- 1948- Tíminn og vatnið ( El tiempo y el agua )
- 2000- Halla
Referencias
- Andrésson, Kristinn E. Íslenskar nútímabókmenntir 1918-1948 . (Literatura islandesa moderna 1918-1948). Reikiavik. 1949.
- Bremente, Marshall. Tres poetas islandeses modernos. Steinn Steinarr, Jón úr Vör, Matthias Johannesen . Reikiavik. 1985.
- Sigfús Daðason . Maðurinn og skáldið Steinn Steinarr (El hombre y el poeta Steinn Steinarr). Reikiavik. 1987.
- Guðjón Friðriksson. Ljónið öskrar. Saga Jónasar Jónssonar frá Hriflu (El león ruge. La historia de Jónas Jónsson de Hrifla). III. Reikiavik, 1993.
- Gylfi Gröndal. Steinn Steinarr. Leit að ævi skálds . (Steinn Steinarr. Buscando la vida de un poeta). Reikiavik. 2000.
- Gylfi Gröndal. Steinn Steinarr. Leit að ævi skálds. Seinna bindi . (Steinn Steinarr. Buscando la vida de un poeta. Volumen 2). Reikiavik. 2001.
- Kristjan Karlsson. Steinn Steinarr. Nýtt Helgafell . 2.hefti, 3. árg. 1958.
- Halldór Laxitud. Af skáldum . (Sobre los poetas). Reikiavik. 1972.
- Perl, Jed (editor). Luisa Matthiasdottir . Reikiavik 1999.
Notas
- ↑ La traducción podría ser más precisa: "Aunque quiero decir esto y aquello, / quiero intentar decirte: / eres mi único amor / hasta que finalmente muera."
- Nacimientos en 1908
- Muertes en 1958
- comunistas islandeses
- poetas islandeses
- Satíricos islandeses
- poetas satíricos islandeses
- poetas islandeses del siglo XX
- Sobrevivientes de la polio