Esteban Marglin

Stephen Alan Marglin es un economista estadounidense. Es profesor Walter S. Barker de Economía en la Universidad de Harvard , miembro de la Sociedad Econométrica y miembro fundador de la Asociación Mundial de Economía . ^{[ 1 ]}

^{Marglin creció en una familia judía de} tendencia moderadamente izquierdista ^{[ 2 ]} y asistió a la Hollywood High School en Los Ángeles ^{[ 3 ]} antes de trasladarse a Harvard para sus estudios universitarios en 1955. ^{[ 4 ]} Obtuvo la membresía de Phi Beta Kappa [ ^{2 ]} y se graduó summa cum laude (1959). ^{[ 4 ]} Posteriormente fue honrado con una beca Harvard Junior Fellowship (1960-1963) ^{[ 5 ]} y más tarde fue becario Guggenheim . ^{[ 6 ]}

Marglin comenzó como economista neoclásico y, aun siendo estudiante de pregrado, era considerado la estrella del departamento de economía de Harvard. ^{[ 4 ]} Arthur Maass, profesor emérito de Gobierno Frank G. Thomson en Harvard, ^{[ 7 ]} recordó una vez cómo Marglin, "cuando era solo un estudiante de último año, escribió dos de los mejores capítulos de un libro publicado por un equipo de estudiantes de posgrado y profesores". ^{[ 4 ]} Sus excepcionales contribuciones tempranas a la teoría neoclásica ^{[ 4 ]} lo llevaron a convertirse en profesor titular en Harvard en 1968, uno de los más jóvenes en la historia de la universidad. ^{[ 2 ]}

Desde finales de la década de 1960 , Marglin, siguiendo el ejemplo de figuras como Samuel Bowles , Herbert Gintis y Arthur MacEwan, rechazó la economía ortodoxa y comenzó a expresar opiniones disidentes en su propio trabajo académico. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 8 ]} Según su antiguo profesor, James Duesenberry , la carrera de Marglin posteriormente "sufrió" debido a que su departamento y las autoridades universitarias en general adoptaron una visión negativa de este cambio. ^{[ 4 ]} El economista Brad DeLong señaló en un sentido similar que la comunidad más amplia de " economistas de la Ivy League " tuvo una visión bastante negativa de la "desviación" de Marglin después de obtener la titularidad, algo que "no ha sido agradable" de observar. ^{[ 9 ]}

Marglin ha publicado en áreas que incluyen los fundamentos del análisis costo-beneficio , el funcionamiento de la economía de excedente de trabajo, la organización de la producción , la relación entre el crecimiento del ingreso y su distribución , y el proceso de ajuste macroeconómico . ^{[ 10 ]}

Escribió el artículo ampliamente discutido ^{[ 11 ]} de 1971-1974 "¿Qué hacen los jefes?", publicado por primera vez en Francia por su amigo André Gorz , ^{[ 12 ]} seguido de una serie de otros, ^{[ 13 ]} en los que argumentaba que

La innovación más importante de la Revolución Industrial no fue tecnológica, sino organizativa: la jerarquía lineal (maestro-oficial-aprendiz) típica de los oficios en la era premoderna fue reemplazada por la jerarquía piramidal (jefe-capataz-trabajador) de la empresa capitalista moderna. ¿Cómo sucedió esto? ¿Qué control ejercía el capitalista sobre el trabajador que permitió que esta nueva forma de organización prosperara y, finalmente, se impusiera?

La respuesta convencional es la eficiencia superior, una trampa para ratones mejor. Si la empresa capitalista surge debido a su eficiencia superior, entonces el jefe puede atraer al trabajador ofreciéndole más dinero del que podría ganar por sí mismo. [...] En cambio, la respuesta en "Jefes" es que la organización capitalista del trabajo surgió no debido a la eficiencia superior, sino como consecuencia de las actividades rentistas del capitalista. ^{[ 14 ]}

En otro lugar, Marglin argumentó: «Los obstáculos para liberar el lugar de trabajo no residen únicamente en el dominio de las clases a quienes les interesa perpetuar el autoritarismo laboral, sino también en el dominio del sistema de conocimiento que legitima la autoridad del jefe. Desde esta perspectiva, para liberar el lugar de trabajo no basta con derrocar el capitalismo. El comisario resultó ser un obstáculo aún más formidable para el control obrero que el propio capitalista». ^{[ 15 ]}

Su obra muy citada e influyente "¿Qué hacen los jefes?" surgió como parte del desacuerdo de Marglin con su colega profesor de Harvard, David Landes, sobre aspectos de la Revolución Industrial ; ^{[ 16 ]} años después, Landes escribió "¿Qué hacen realmente los jefes?" en respuesta. ^{[ 17 ]}

Marglin critica a quienes se proponen explícitamente negar el aspecto normativo de la economía —algo que, según él, «realmente comenzó con el economista británico Lionel Robbins » ^{[ 18 ]—} , argumentando que oponerse a la ideología es «un error metodológico [...] ¿Qué es la ideología, después de todo, sino las suposiciones, creencias y valores no probados que deben subyacer a cualquier investigación intelectual, o, de hecho, a cualquier forma de contemplación o acción? [...] Mientras neguemos el componente ideológico de nuestras teorías, nunca lo trascenderemos». ^{[ 19 ]}

La investigación de Marglin en el siglo XXI ha incluido el análisis de los supuestos fundamentales de la economía, centrándose en si representan valores humanos universales o simplemente "reflejan la cultura y la historia occidentales". En *The Dismal Science * (2008), se examina, entre otras cosas, la manera en que la comunidad se va erosionando progresivamente a medida que las relaciones humanas son reemplazadas por transacciones de mercado. ^{[ 20 ]}

El libro más reciente de Marglin es Raising Keynes: A Twenty-First-Century General Theory (2021). El libro rescata la idea central de la gran obra de John Maynard Keynes, La teoría general del empleo, el interés y el dinero , que sostiene que el capitalismo, si se deja a su suerte, carece de un mecanismo para garantizar el pleno empleo y que, por consiguiente, el gobierno debe intervenir activamente para trabajar en conjunto con la mano invisible del mercado. Se dice "rescata" porque la visión predominante actual no ha cambiado desde la década de 1930, cuando Keynes escribió la Teoría General : es decir, que el problema reside en las imperfecciones que obstaculizan el funcionamiento de los mercados, en las verrugas del capitalismo, más que en el capitalismo mismo. Con el paso de los años, el Keynes radical y heterodoxo fue transformado por la corriente principal en un teórico sumamente sofisticado de las verrugas, específicamente, un teórico de cómo el capitalismo puede estancarse si los salarios no son suficientemente flexibles. La teoría de las verrugas permitió a los economistas aceptar algunas de las ideas políticas de Keynes, en particular las limitaciones de la política monetaria y la necesidad de una política fiscal contracíclica en situaciones extremas, al tiempo que rechazaban la idea de que existiera algún defecto más grave que las propias verrugas. Y, lo que es sumamente importante, restringir el papel del gobierno a mitigar las verrugas es un esfuerzo estrictamente a corto plazo y limitado.

El libro "Raising Keynes" muestra cómo y por qué la interpretación ortodoxa de Keynes es errónea y corrobora su idea de que, incluso si se eliminan los defectos del capitalismo, el sistema sigue careciendo de un mecanismo para generar suficientes empleos de forma fiable. El Estado es necesario no de forma ocasional e intermitente, sino de manera continua, tanto a largo plazo como en situaciones de emergencia.

En consonancia con su visión de la enseñanza de la economía como "extremadamente estrecha y restrictiva", durante algunos años Marglin ofreció una alternativa al curso de introducción a la economía de Greg Mankiw . ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

Liberal en sus primeros años, desde mediados de la década de 1960 Marglin ha sido izquierdista , ^{[ 3 ]} e incluso ha sido etiquetado como marxista, ^{[ 2 ]} aunque él se describe a sí mismo como marxista "solo en el sentido de no ser antimarxista". ^{[ 4 ]} Se identifica como judío cultural y humanista secular , y mantiene su práctica del judaísmo por el sentido de comunidad que le proporciona. ^{[ 25 ]}

Marglin fue arrestado en 1972 mientras se manifestaba contra la guerra de Vietnam . ^{[ 2 ]} Apoyó el movimiento Occupy , ^{[ 26 ]} y contribuyó a una charla informativa en Occupy Harvard . ^{[ 27 ]}

Marglin está casado con Christine Marglin (de soltera Benvenuto). Ella es autora de Shiksa: The Gentile Woman in the Jewish World y Sex Changes: A Memoir of Marriage, Gender, and Moving On. Los dos matrimonios anteriores de Marglin, con Carol Kurson (fallecida en 2020) y Frederique Apffel-Marglin , terminaron en divorcio. De menor a mayor, sus hijos (incluidos sus hijastros) son Nasia Benvenuto-Ladin, graduada de la escuela secundaria en 2021; Yael Benvenuto-Ladin, estudiante universitaria de último año; Gabriel Benvenuto-Ladin, que trabaja en producción teatral; Jessica Marglin , profesora asociada de Estudios Judíos y religión, derecho e historia; Elizabeth Marglin, escritora independiente; David Marglin, abogado; y Marc Weisskopf, profesor de epidemiología ambiental y fisiología.