Stev es una forma de canción popular noruega que consta de estrofas líricas de cuatro líneas . [1] La versión en inglés de la palabra es stave , que significa la sílaba tónica en un verso métrico.
Varios tipos
Existen varios tipos de stev :
Gamlestev
- El gamlestev ( pentagrama antiguo ) es el tipo más antiguo. Es probable que en sus orígenes se bailara. [2] Las estrofas en métrica de gamlestev ya se utilizaban a finales del siglo XIII. [3]
De los gamlestev que se han conservado, la mayoría proceden de Setesdal y øvre Telemark . Esta forma poética es equivalente a la métrica de la balada medieval y se utiliza en la mayor parte del norte de Europa:
- Oh, ¿quién calzará mi hermoso pie?
- ¿Y quién me pondrá un guante en la mano?
- ¿Y quién me ataría la cintura media?
- con una banda de lino muy larga .
El metro en la mayoría de los pentagramas antiguos es libre y la rima siempre está en la segunda y cuarta línea.
Es posible que algunos gamlestev sean restos de canciones populares que se han dividido y, por lo tanto, han perdido su integridad.
Nystev
- El Nystev (nuevo pentagrama [ cita requerida ] ) probablemente existió desde aproximadamente el año 1700. [3] "Es la contraparte noruega del blues de América ", escribió Geirr Lystrup (en 1980). [4]
En Telemark , el nystev ha sido reemplazado en gran medida por canciones populares rurales . En cambio, en Setesdal el nystev ha conservado gran parte de su terreno. Muchas canciones populares se basan en la forma que rima en pares:
- Den dag kjem aldri en eg deg gløymer
- para når, por ejemplo, søver, por ejemplo, om deg drøymer.
- og natt og dag er du like nær,
- los hombres son mejores, por ejemplo, ser deg når myrkt det er.
Omkved
- omkved (estribillo en baladas ), incluye innstev, etterstev, mellomsleng y ettersleng.
Prueba de deslizamiento
- Los slåttestev (pentagramas) son canciones instrumentales bailables. Se trata de melodías bailables con un texto breve. A veces, los pentagramas se convierten en canciones más largas. En Irlanda , un equivalente sería The Rocky Road to Dublin , una melodía que es a la vez una melodía bailable y una canción.
Hermestev
- Los pentagramas de imitación suelen denominarse parodias-citas. Estos contienen wellerismos .
Origen
Algunos investigadores han presentado teorías sobre el stev "relacionado con el lenguaje y la poesía más que con la danza ralentizada": Ivar Mortensson-Egnund (en 1914), Idar Handagard (en 1942), OM Sandvik, Eivind Groven (1971), Jon Storm-Mathisen (2002 y 2007) y Jacqueline Pattison Ekgren (1975 y 2007). [5] ("Handagard señala que gran parte de la poesía popular noruega , incluido el stev , tiene fuertes elementos de rima y ritmo aliterativos que, según él, muestran una tradición ininterrumpida de la poesía popular nórdica antigua . Storm-Mathisen demuestra en sus escritos y grabaciones de audio de estrofas del Havamal eddico nórdico antiguo cantado-recitado con melodías de gamlestev y baladas que existen buenos argumentos para la teoría de una tradición ininterrumpida y un origen no bailable del stev ". [6] )
Erik Eggen (en 1928 y 1939), Hallvard Lie (1967), Otto Holzapfel (1993), Ånon Egeland (1998) y Reimund Kvideland (2002) han presentado teorías que vinculan el nystev con la danza en el último siglo. [5] Estas teorías comenzaron [5] con la afirmación de Richard Steffen en 1898 de que " los nystev eran originalmente canciones bailables, aunque nunca las había visto bailar".
Artistas
Una persona que puede realizar un stev, se conoce como kveder (o "kvedar"), en noruego.
Anteriormente, "Un buen kvedar [realmente tenía que saber] cómo stevja ", escribió Geirr Lystrup (en 1980). [7] (" Stevjast es una forma social de songkamp ["canción" + "batalla"], donde el objetivo es saber muchas stev para no perderse (o quedar perplejo)". [8]
Un kveder de Setesdal, cuando interpreta stev, generalmente canta más lentamente que un kveder de Telemark. [9] Una razón para esto puede ser que los stev de Setesdal suelen ser más meditativos (o elegíacos ) en relación con el texto del stev. [9]
Actuaciones notables
En 1945, la actuación de Aslak Brekke en el concierto de la "liberación de Noruega" [ cita requerida ] que se celebró en 1945, en el salón ceremonial (el "Aula") de la Universidad de Oslo . En 1983, un miembro del equipo nacional de fútbol de Noruega, Åge Hareide , fue honrado con un stev (interpretado por otro miembro del equipo, Svein Mathisen ) relacionado con la recepción de Hareides del Reloj de Oro de la Asociación Noruega de Fútbol ( en noruego : Gullklokka , que significa 25 partidos jugados para el equipo nacional de Noruega). [10] El stev se realizó en el banquete en Yugoslavia después de un partido de fútbol de dos equipos nacionales, y el intérprete sostuvo la cabeza del cordero que se había comido en el banquete, mientras actuaba desde una mesa. [10] (El reloj fue recibido antes del partido).
Referencias
- ^ Jacqueline Pattison Ekgren, Studia Musicologica Norvegica , volumen 27, Universitetsforlaget, 2001, p158.
- ^ Dagne Groven Myhren , Stev SV,Cappelens Musikkleksikon 1981, Cappelen, 1981, columna n.º 3 (párrafo n.º 4)
- ^ desde el número: Steve
- ^ Lystrup, Geirr (1980). Skjemteviser og salmevers . pag. 7.ISBN 82-521-1849-6.
Nystevet er det norsk motstykket til amerikanarane sin blues. Steva uttrykkjer kjærleik og lengt, men dei kan også vera skjemtande o form slik at dei skal ramme ein annan på eit sårt punt.
- ^ abc Ekgren, Jacqueline Pattison (2009). "12. Reglas de Dipod: acentos emparejados de stev noruegos y poesía acentual". Berkeley Insights in Linguistics and Semiotics . 74 : 207.
- ^ Ekgren, Jacqueline Pattison (2009). "12. Reglas de Dipod: acentos emparejados de stev noruegos y poesía acentual". Berkeley Insights in Linguistics and Semiotics . 74 : 208.
- ^ Lystrup, Geirr (1980). Skjemteviser og salmevers . pag. 7.ISBN 82-521-1849-6.
I eldre tider var det sjølvsagt at ein god kvedar kunne stevje,
- ^ Lystrup, Geirr (1980). Skjemteviser og salmevers . pag. 7.ISBN 82-521-1849-6.
Å stevjast er ei selskapeleg form for songkamp, y det gjeld å kunne flest mogleg stev slik at ein aldri er opprådd.
- ^ ab Dagne Groven Myhren, Stev SV,Cappelens Musikkleksikon 1 981, Cappelen, 1981, columna n.º 5
- ^ ab Aslan Farschian (11 de octubre de 2011). Pandilla Verdens . pag. Deportes 7.
Han fikk selv klokken borte mot Jugoslavia i 1983. Norge tapte 2-1, men banketten etterpå husker Hareide godt. — – ¡Vi hadde spist noe lammekjøtt y Svein Mathisen hadde vært inne på kjøkkenet og hentet et sauehode! Han tok det med inn der vi spiste, gikk opp på bordet og fremførte et stev fra Telemark for meg. Svein var dios på stev, forteller Hareide.
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Lectura adicional
- "Palabras antiguas con melodías antiguas: Havamal nórdico antiguo con stev y baladas noruegas" en "Folkemusikkinnsamling - Skrift nr.16 - 2002" ( ISSN 0800-3734), p. 109; autor: Jon Storm-Mathisen , editor: Norsk Folkemusikklag