Esteno y Euríale

En la mitología griega , Esteno ( / ˈ s θ iː n oʊ , ˈ s θ ɛ n oʊ / ; griego antiguo : Σθενώ , romanizado :  Sthenṓ , lit. ' fuerte ' ) ^{[ 2 ]} y Euríale ( / j ʊəˈr aɪ ə l i / yuu- RY -ə -lee ; griego antiguo : Εὐρυάλη , romanizado :  Euryálē , lit. ' vagabunda ' ) ^{[ 3 ]} eran dos de las tres hermanas Gorgonas , siendo la tercera Medusa , que podían convertir en piedra a cualquiera que las mirara. ^{[ 4 ]} Cuando Perseo decapitó a Medusa, las dos Gorgonas lo persiguieron pero no pudieron atraparlo.

Según Hesíodo y Apolodoro , Esteno y Euríale, junto con Medusa, eran hijas del dios primordial del mar Forcis y del monstruo marino Ceto , ^{[ 5 ]} mientras que, según Higino , eran hijas de "la Gorgona", descendiente de Tifón y Equidna , y Ceto. ^{[ 6 ]}

Dos vistas del mismo jarrón. Arriba: una Medusa sin cabeza a la izquierda, con Esteno y Euríale corriendo hacia la derecha. Abajo: la continuación de la escena que muestra a Perseo corriendo hacia la derecha. Dinos del Pintor de la Gorgona, Louvre E874 (principios del siglo VI a. C.) ^{[ 7 ]}

Las gorgonas Esteno y Euríale eran inmortales, mientras que su hermana, la gorgona Medusa, era mortal. ^{[ 8 ]} La única historia que las involucra es su persecución de Perseo después de que este decapitara a Medusa. El Escudo Hesiodico de Heracles (finales del siglo VII - mediados del siglo VI a. C.) describe la persecución de Perseo por parte de las dos gorgonas, tal como se representa en el escudo de Heracles:

El propio Perseo, hijo de Dánae, estaba tendido, y parecía apresurarse y temblar. Las Gorgonas, espantosas e indescriptibles, corrían tras él, ansiosas por atraparlo; mientras corrían sobre el pálido adamantio, el escudo resonaba con un fuerte estruendo. De sus cinturones colgaban dos serpientes, con las cabezas arqueadas hacia adelante; ambas lamían con sus lenguas y rechinaban los dientes con fuerza, mirando con ferocidad. Sobre las terribles cabezas de las Gorgonas reinaba un gran Terror. ^{[ 9 ]}

Si bien el «gran Miedo» que se apoderó de las cabezas de las Gorgonas, en el pasaje del Escudo citado anteriormente, podría ser una referencia vaga a un cabello hecho de serpientes, el poeta Píndaro explicita tal rasgo físico, describiendo a las dos Gorgonas, al igual que a su hermana Medusa, con «horrible cabello de serpientes» ( ἀπλάτοις ὀφίων κεφαλαῖς ). ^{[ 10 ]}

Según la versión de Apolodoro sobre su historia, las tres Gorgonas tenían la capacidad de convertir en piedra a cualquiera que las mirara. Y cuando Perseo logró decapitar a Medusa mirando su reflejo en su escudo de bronce, Esteno y Euríale lo persiguieron, pero no pudieron verlo porque llevaba puesto el gorro de Hades , que lo hacía invisible. ^{[ 11 ]}

El lamento de Euríale mientras persigue a Perseo se menciona en dos fuentes. Píndaro narra que Atenea crea los «cantos de flautas de múltiples voces» para imitar el «grito agudo» de las «mandíbulas veloces de Euríale». ^{[ 12 ]} Mientras que Nonno , en sus Dionisíacas , describe a Perseo huyendo «sin escuchar ninguna trompeta, salvo el bramido de Euríale». ^{[ 13 ]}

Las representaciones arcaicas típicas (c. siglos VIII-V a. C.) de Esteno y Euríale muestran sus cabezas giradas hacia el espectador, sentadas (aparentemente sin cuello) sobre un cuerpo que corre de perfil, con alas en la espalda y botas con la parte superior curvada. En representaciones posteriores, las cabezas se reducen de tamaño con respecto a sus cuerpos, poseen cuello y se vuelven menos salvajes. ^{[ 14 ]}

• Representaciones culturales de Medusa y las Gorgonas

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