Esteno y Euríale

En la mitología griega , Esteno ( / ˈ s θ iː n oʊ , ˈ s θ ɛ n oʊ / ; griego antiguo : Σθενώ , romanizado :  Sthenṓ , lit. ' fuerte ' ) ^{[ 2 ]} y Euríale ( / j ʊəˈr aɪ ə l i / yuu- RY -ə -lee ; griego antiguo : Εὐρυάλη , romanizado :  Euryálē , lit. ' vagabunda ' ) ^{[ 3 ]} eran dos de las tres hermanas Gorgonas , siendo la tercera Medusa , que podían convertir en piedra a cualquiera que las mirara. ^{[ 4 ]} Cuando Perseo decapitó a Medusa, las dos Gorgonas lo persiguieron pero no pudieron atraparlo.

Según Hesíodo y Apolodoro , Esteno y Euríale, junto con Medusa, eran hijas del dios primordial del mar Forcis y del monstruo marino Ceto , ^{[ 5 ]} mientras que, según Higino , eran hijas de "la Gorgona", descendiente de Tifón y Equidna , y Ceto. ^{[ 6 ]}

Dos vistas del mismo jarrón. Arriba: una Medusa sin cabeza a la izquierda, con Esteno y Euríale corriendo hacia la derecha. Abajo: la continuación de la escena que muestra a Perseo corriendo hacia la derecha. Dinos del Pintor de la Gorgona, Louvre E874 (principios del siglo VI a. C.) ^{[ 7 ]}

Las gorgonas Esteno y Euríale eran inmortales, mientras que su hermana, la gorgona Medusa, era mortal. ^{[ 8 ]} La única historia que las involucra es su persecución de Perseo después de que este decapitara a Medusa. El Escudo Hesiodico de Heracles (finales del siglo VII - mediados del siglo VI a. C.) describe la persecución de Perseo por parte de las dos gorgonas, tal como se representa en el escudo de Heracles:

Perseus himself, Danae’s son, was outstretched, and he looked as though he were hastening and shuddering. The Gorgons, dreadful and unspeakable, were rushing after him, eager to catch him; as they ran on the pallid adamant, the shield resounded sharply and piercingly with a loud noise. At their girdles, two serpents hung down, their heads arching forward; both of them were licking with their tongues, and they ground their teeth with strength, glaring savagely. Upon the terrible heads of the Gorgons rioted great Fear.^[9]

While the "great Fear" rioting upon the heads of the Gorgon, in the passage from the Shield quoted above, might possibly be a vague reference to hair made of snakes, the poet Pindar makes such a physical feature explicit, describing the two Gorgons, just like their sister Medusa, as having "horrible snakey hair" (ἀπλάτοις ὀφίων κεφαλαῖς).^[10]

According to Apollodorus' version of their story, all three Gorgons had the ability to turn to stone anyone who looked upon them. And when Perseus managed to behead Medusa by looking at her reflection in his bronze shield, Stheno and Euryale chased after him, but were unable to see him because he was wearing Hades' cap, which made him invisible.^[11]

Euryale's lamenting cry, while chasing Perseus, is noted in two sources. Pindar has Athena create the "many-voiced songs of flutes" to imitate the "shrill cry" of the "fast-moving jaws of Euryale".^[12] While Nonnus, in his Dionysiaca, has the fleeing Perseus "listening for no trumpet but Euryale's bellowing".^[13]

The typical archaic (c. 8th–5th century BC) depictions of Stheno and Euryale, show their head turned to face the viewer, sitting (seemingly without a neck) atop a running body in profile, with wings on its back and curl-topped boots. In later depictions the heads shrink in size with respect to their bodies, possess necks, and become less wild looking.^[14]

• Cultural depictions of Medusa and Gorgons

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