Articulo de referencia

Oso de paja

Osos de trigo y paja de guisante, Empfingen , Baden-Württemberg Un oso de paja (en alemán: Strohbär , plural Strohbären ) es un personaje tradicional que aparece en las procesio...

Osos de trigo y paja de guisante, Empfingen , Baden-Württemberg

Un oso de paja (en alemán: Strohbär , plural Strohbären ) es un personaje tradicional que aparece en las procesiones de carnaval o como una costumbre estacional independiente en algunas partes de Alemania , principalmente en el Carnaval , pero a veces en la Candelaria o en Nochebuena .

Las personas que interpretan a los osos visten trajes hechos de paja o están envueltas en ella. La paja utilizada puede ser de trigo , centeno , avena , espelta o paja de turba ; también se han utilizado ramitas y materiales artificiales modernos. Los osos pueden tener una apariencia relativamente realista, con máscaras detalladas , [ 1 ] o tocados completamente redondos, [ 2 ] o pueden ser más abstractos, con cabezas estrechas como una gavilla larga y cónica .

Historia

Hooriger Bär, el hombre salvaje cubierto de paja de guisantes de Singen, se desarrolló a partir de un oso de paja.

Los osos de paja podrían derivar de la figura medieval del Hombre Salvaje, propia de los carnavales. Los primeros folcloristas también los interpretaron como personificaciones del invierno , y su aparición a finales del invierno o principios de la primavera se consideraba una expulsión ritual del invierno de la comunidad. [ 1 ] Otros creen que simplemente pretendían representar a los osos reales que "bailarines" solían ser llevados de un lugar a otro para entretener.

Los osos originalmente iban acompañados de grupos de asistentes disfrazados y músicos, y visitaban las casas pidiendo limosna de puerta en puerta. Una de las referencias más antiguas que se conocen es de Wurmlingen en 1852. En la mayoría de los casos, eran recompensados ​​con regalos de huevos, manteca y harina (quizás era significativo que estos tres productos fueran de color blanco), [ 3 ] o Fasnetsküchle (buñuelos de carnaval), o dinero. Al final del día, el grupo compartía o consumía sus regalos en una taberna. Esta costumbre de pedir limosna ya no se practica; la mayoría de los osos ahora aparecen como parte de las procesiones de carnaval, aunque algunos aún permanecen independientes del carnaval en sí.

Los osos de paja aparecieron especialmente en comunidades agrícolas. Aunque la tradición ya no está tan extendida como antes, todavía se pueden encontrar osos de paja en Baden-Württemberg , Hesse (en particular en Vogelsberg ), Baja Sajonia , Baviera , las regiones de Hunsrück y Eifel de Renania-Palatinado y Turingia .

Hoy en día, se asocian especialmente con el Carnaval Suabo-Alemán o Fastnacht del suroeste de Alemania, en la zona comprendida entre el curso superior del río Neckar y el lago de Constanza, en Baden-Württemberg. Antiguamente, también existían osos de paja en Pomerania , Renania y Alemania Occidental . En algunos lugares, estas figuras envueltas en paja no representan osos, sino que simplemente se conocen como hombres de paja.

Se cree que el declive en la popularidad de los personajes de paja en el carnaval actual se debe en gran medida a la dificultad de obtener paja de la longitud y calidad adecuadas. Los agricultores modernos generalmente prefieren variedades con paja más corta o utilizan pesticidas para acortarla y así reducir el riesgo de daños por tormentas. En algunos lugares, los materiales artificiales han sustituido a la paja. En otros, como Hirschauer, donde el Äschadreppler se viste tradicionalmente con paja de turba, se están plantando cultivos específicos para asegurar el suministro de la paja adecuada para los disfraces. [ 3 ]

Los modernos disfraces de oso de paja pueden conservarse de un año a otro; antiguamente, solían quemarse al final del día en que se usaban. Esto todavía ocurre en algunos lugares.

Costumbres similares en Alemania, Austria, la República Checa, Nigeria, Inglaterra, Irlanda y Polonia.

  • Las cucarachasde paja (Strohschab ) aparecen entre finales de noviembre y el 5 de diciembre en los "Desfiles de San Nicolás" enObersdorf,Kainisch,Krungl,Bad MitterndorfyTauplitz,Austria. [ 4 ] [ 5 ]
  • Procesiones de Carnaval, Bohemia . En la ciudad de Hlinsko , en la República Checa , y en seis pueblos cercanos (incluidos Hamry , Blatno , Studnice y Vortová ), en la región de Hlinecko, en Bohemia oriental , hombres y niños vestidos con coloridos trajes que representan personajes tradicionales pasan todo el día yendo de puerta en puerta, acompañados por una banda de música, visitando cada hogar de su comunidad. Algunos de los personajes son los Hombres de Paja, vestidos con trajes hechos de paja de arroz, con la cara pintada de negro y altos sombreros de paja puntiagudos; ruedan por el suelo y abrazan a las mujeres, lo que se dice que les confiere fertilidad. Las amas de casa recogen paja de las faldas de los Hombres de Paja y la llevan a casa para alimentar a sus aves de corral. Se realiza una danza ritual frente a cada casa, para asegurar la riqueza de la familia y una buena cosecha. Al final del día, los hombres realizan un ritual llamado "Matar a la Yegua"; la Yegua, uno de los caballos de juguete del grupo , es "sacrificada" por sus supuestos pecados. Luego se le " devuelve la vida " (con alcohol) y comienza un baile en el que participan los espectadores. Esta costumbre ha sobrevivido a pesar de haber sido prohibida en los siglos XVIII y XIX por la Iglesia Católica y en el siglo XX por el gobierno socialista . Actualmente, la UNESCO la reconocecomo parte del Patrimonio Cultural Inmaterial de la humanidad . [ 6 ]
Oso de paja del Carnaval polaco en el Museo Etnográfico de Varsovia

Ejemplos de La rama dorada

  • En *La rama dorada* , Sir James Frazer describió numerosos ejemplos de efigies de paja que se elaboraban a finales del invierno o principios de la primavera, principalmente durante la Cuaresma, para representar el Carnaval, la Muerte o el Invierno. Estas efigies se adornaban y se exhibían en desfiles antes de ser quemadas o destruidas por otros medios. La mayoría de sus ejemplos son inanimados, pero algunos incluyen personas vestidas con paja.
    • En los Montes Metálicos, a principios del siglo XVII, se observaba anualmente la siguiente costumbre durante el Carnaval. Dos hombres disfrazados de Hombres Salvajes, uno con matorrales y musgo, y el otro con paja, eran paseados por las calles y, finalmente, llevados a la plaza del mercado, donde eran perseguidos, disparados y apuñalados. Antes de caer, se tambaleaban con extraños gestos y escupían sangre sobre la gente con las vejigas que llevaban. Una vez abatidos, los cazadores los colocaban sobre tablones y los llevaban a la taberna, mientras los mineros marchaban a su lado y hacían sonar sus herramientas como si hubieran cazado una noble pieza de caza. Una costumbre muy similar durante el Carnaval todavía se observa cerca de Schluckenau, en Bohemia. Un hombre disfrazado de Hombre Salvaje es perseguido por varias calles hasta que llega a un callejón estrecho por donde se extiende una cuerda. Tropieza con la cuerda y, al caer al suelo, es alcanzado y capturado por sus perseguidores. El verdugo corre y apuñala con su espada una vejiga llena de sangre que el Hombre Salvaje lleva alrededor del cuerpo; así muere el Hombre Salvaje, mientras un chorro de sangre tiñe de rojo el suelo. Al día siguiente, un hombre de paja, disfrazado para parecerse al Hombre Salvaje, es colocado en una litera y, acompañado por una gran multitud, es llevado a un estanque donde el verdugo lo arroja. La ceremonia se llama «el entierro del Carnaval». [ 10 ]
    • …en la región del Rin medio , un representante del Verano, vestido de hiedra, combate a un representante del Invierno, vestido de paja o musgo, y finalmente lo vence. El enemigo derrotado es arrojado al suelo y despojado de su capa de paja, que es hecha pedazos y esparcida, mientras los jóvenes compañeros de los dos campeones cantan una canción para conmemorar la derrota del Invierno a manos del Verano. [ 11 ]
    • En Goepfritz , en la Baja Austria , dos hombres que representaban al Verano y al Invierno solían ir de casa en casa el Martes de Carnaval, y los niños los recibían con gran alegría en todas partes. El representante del Verano vestía de blanco y portaba una hoz; su compañero, que hacía las veces de Invierno, llevaba un gorro de piel, tenía los brazos y las piernas envueltos en paja y portaba un mayal. En cada casa cantaban versos alternativamente. [ 11 ]
    • En el distrito de Aquisgrán , el Miércoles de Ceniza, se solía envolver a un hombre en paja de guisantes y llevarlo a un lugar designado. Allí, salía sigilosamente de su envoltura de paja, que luego era quemada, y los niños creían que era el hombre quien estaba siendo quemado. [ 12 ]

Referencias

  1. ^ "Página web de Buchen Faschenacht Erbsenstrohbär" . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  2. «Sitio web de Elfarrat Osterburken Faschenachtsverein: Strohbärgruppe» . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  3. ^ " Tagblatt: reportaje periodístico Früher alltäglich, heute selten: Strohbären wie der Hirschauer Äschadreppler " . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  4. El Strohschab de Hinterbergtal
  5. "Noticias diarias de ARF (Entrada del 5 de diciembre de 2010)" . Archivado del original el 25 de junio de 2010. Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  6. "Sitio web de la UNESCO" . Archivos multimedia de la UNESCO . 7 de diciembre de 2010. Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  7. Archivado en Ghostarchivey la Wayback Machine: Nigeria: mascaradas tradicionales de Ekiti . YouTube .
  8. "Historia" . www.strawbear.org.uk . Archivado del original el 15 de mayo de 2009. Consultado el 18 de septiembre de 2022 .
  9. "Los irlandeses solían celebrar el día después de Navidad matando reyezuelos" .
  10. "Bartleby.com La rama dorada (edición de 1922), Sir James George Frazer, Cap. 28 El asesinato del espíritu del árbol §1 Los mimos de Pentecostés" . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  11. 1 2 "Bartleby.com La rama dorada (edición de 1922), Sir James George Frazer, Cap. 28 La muerte del espíritu del árbol §5 Batalla de verano e invierno" . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  12. "Bartleby.com La rama dorada (edición de 1922), Sir James George Frazer, Cap. 62 Los festivales del fuego de Europa §2 Los fuegos de Cuaresma" . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  • Strohbären – Sitio web alemán del oso de paja
  • Panoramio: Osos de paja en Apfelstädt, Turingia
  • Hassfurter Tagblatt: Fotografías periodísticas de osos de paja en la fiesta patronal de Kirchaich, 5 de septiembre de 2010
  • Tagblatt: Informe periodístico de Früher alltäglich, heute selten: Strohbären wie der Hirschauer Äschadreppler ("Antes comunes, ahora raros: osos de paja como el Hirschau Äschadreppler ")
  • Badische Zeitung: Álbum de fotos
  • Desfile del 60 aniversario del "Narrenzunft Empfingen" (30 de enero de 2011); galería de fotos con osos de paja de muchos pueblos.