Hispanopedia WikiEl concepto de estructura del sentimiento es un término acuñado por el teórico literario Raymond Williams .
El término describe la totalidad de las complejidades culturales de las que se nutren los artistas. La expresión « estructura del sentimiento» busca describir una experiencia compleja, ya que captura algo fundamental y difícil de articular en el lenguaje cotidiano. En el prefacio de «Film» , Williams describió «estructura del sentimiento» como un término más preciso que palabras como «ideas» o «vida cotidiana».
Examinamos cada elemento como un precipitado, pero en la experiencia viva de la época, cada elemento estaba en disolución, parte inseparable de un todo complejo. Y parece ser cierto, por la naturaleza del arte, que es de esa totalidad de donde el artista extrae su obra; es en el arte, principalmente, donde se expresa y se materializa el efecto de la totalidad, la estructura dominante del sentimiento. [ 1 ]
En La larga revolución , Williams definió la estructura del sentimiento como:
...tan firme y definida como sugiere la palabra “estructura”, opera en las partes más delicadas y menos tangibles de nuestra actividad. En cierto sentido, esta estructura de sentimiento es la cultura de una época: es el resultado vivo y particular de todos los elementos de la organización general. [ 2 ]
Estas estructuras de sentimiento son definidas de manera diferente por cada generación dentro de un período de tiempo, del cual generalmente hay tres. Sin embargo, Williams agrega:
La forma en que he tendido a aplicar el término en el análisis es a la generación que está realizando el nuevo trabajo cultural, lo que normalmente significa un grupo con una edad media de alrededor de treinta años, cuando comienza a articular su estructura de sentimiento. De ello se deduce que se podría identificar la estructura de sentimiento de las personas de mediana edad y de la tercera edad con las décadas anteriores. Fue en ese sentido que hablé de la estructura de sentimiento de la década de 1840. Pero no aclaré suficientemente mi procedimiento allí. [ 3 ]
Las estructuras del sentimiento son emergentes . Como el propio Williams afirmó:
La ideología de principios de la época victoriana, por ejemplo, especificaba la exposición causada por la pobreza, la deuda o la ilegitimidad como un fracaso o desviación social; la estructura contemporánea del sentimiento, mientras tanto, en las nuevas figuras semánticas de Dickens , Emily Brontë y otros, especificaba la exposición y el aislamiento como una condición general, y la pobreza, la deuda o la ilegitimidad como sus instancias de conexión. Una ideología alternativa, que relacionaba dicha exposición con la naturaleza del orden social, se formó generalmente más tarde: ofreciendo explicaciones, pero ahora con una tensión reducida: la explicación social era plenamente admitida, la intensidad del miedo y la vergüenza experimentados ahora se dispersaban y generalizaban. [ 4 ]
Williams definió el término de manera diferente a lo largo de su carrera. [ 5 ] En estas diversas definiciones, la estructura del sentimiento puede considerarse tanto a nivel social (como en «el espíritu de la época ») como en relación con las experiencias de las personas individuales. [ 5 ] En gran medida, el término fue utilizado por Williams y otros en análisis de literatura y cine, aunque desde entonces se ha utilizado más ampliamente en disciplinas como la historia y la sociología. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Williams, Raymond (26 de marzo de 2014), «Del prefacio a la película (Reino Unido, 1954)» , en MacKenzie, Scott (ed.), Manifiestos cinematográficos y culturas cinematográficas globales: una antología crítica , University of California Press, pp. 607–613 , doi : 10.1525/9780520957411-171 , ISBN 978-0-520-95741-1, consultado el 6 de febrero de 2025
- ↑ Williams, Raymond (31 de diciembre de 1961). La larga revolución . Columbia University Press. doi : 10.7312/will93760 . ISBN 978-0-231-89531-6.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Williams, Raymond (2015). Entrevistas sobre política y letras con New Left Review. Introducción de Geoff Dyer . Verso.
- ↑ Sharma, Devika; Tygstrup, Frederik, eds. (2015-03-05), "Estructuras del sentimiento: afectividad y el estudio de la cultura" , Estructuras del sentimiento , De Gruyter, doi : 10.1515/9783110365481 , ISBN 978-3-11-036548-1, consultado el 8 de octubre de 2024
- 1 2 3 Vanke, Alexandrina (2024). "Estructuras coexistentes de sentimiento: Sentidos e imaginarios de barrios industriales" . The Sociological Review . 72 (2): 276– 300. doi : 10.1177/00380261221149540 . ISSN 0038-0261 .
- ^ Falasca-Zamponi, Simonetta. "Historia, cultura ordinaria y" estructura del sentimiento ": revisando a Raymond Williams" (PDF) . Il Pensiero Storico : 100-116 .
- ↑ Middleton, Stuart (2020). "La 'estructura del sentimiento' de Raymond Williams y el problema de los valores democráticos en Gran Bretaña, 1938-1961" . Modern Intellectual History . 17 (4): 1133-1161 . doi : 10.1017/S1479244318000537 . ISSN 1479-2443 .
- ↑ Basseler, Michael (2017), «Empatía narrativa en los relatos cortos de George Saunders» , en Coleman, Philip; Gronert Ellerhoff, Steve (eds.), George Saunders , Cham: Springer International Publishing, pp. 153–171 , doi : 10.1007/978-3-319-49932-1_9 , ISBN 978-3-319-49931-4, consultado el 8 de octubre de 2024
- ↑ Simpson, David (1992). "Raymond Williams: Sentimiento por las estructuras, dando voz a la "historia""" . Texto social (30): 9– 26. doi : 10.2307/466464 . ISSN 0164-2472 . JSTOR 466464 .
- Terminología sociológica
