Movimiento Estudiantil Cristiano de Canadá

El Movimiento Estudiantil Cristiano de Canadá ( SCM Canadá ) es una organización estudiantil cristiana progresista ecuménica en Canadá. Sus principales actividades se centran en la espiritualidad , la justicia social , económica y ambiental , y la creación de comunidades locales autónomas en los campus universitarios de todo el país. Forma parte de la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos .

En 1895, líderes de países norteamericanos y europeos establecieron y unificaron organizaciones cristianas estudiantiles nacionales dentro de la primera organización estudiantil internacional, la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

SCM Canada, que comenzó en la YMCA de McGill, fue fundada e incorporada a la WSCF en 1921. ^{[ 3 ]} Se estima que casi el cinco por ciento de los estudiantes en el Canadá anglófono participaron en el grupo desde su creación hasta 1930. ^{[ 4 ]}

Al igual que su homóloga internacional, SCM Canadá ha formado parte del movimiento ecuménico , la turbulencia de los movimientos estudiantiles de la década de 1960, el cambio en el equilibrio de poder a mediados del siglo XX, del liberalismo al conservadurismo cristiano evangélico, las presiones para mantener la unidad en todo el espectro del cristianismo y la tensión entre un enfoque en el estudio teológico y un enfoque en el activismo social. ^{[ 5 ]}

Desde su fundación, SCM Canadá ha tomado postura sobre temas sociales, incluyendo el apoyo a la ordenación de mujeres , la oposición al internamiento de canadienses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial y actividades antibelicistas desde la década de 1960. Sus miembros participaron en el movimiento del Evangelio Social Canadiense , que se movilizó por un orden social más justo en Canadá, incluyendo el acceso a la atención médica, la educación y los servicios sociales. ^{[ 6 ]}

El movimiento ha emprendido diversos proyectos a lo largo de su historia. El SCM participó en campos de trabajo socialistas en las décadas de 1940 y 1950, donde los estudiantes trabajaban en fábricas sindicalizadas durante el verano y compartían sus recursos en casas de oración comunitarias. Este modelo se inspiró en el movimiento Obrero-Sacerdote de Francia. ^{[ 7 ]} Entre 2000 y 2002, proyectos de solidaridad de verano exploraron la vida sostenible en comunidades rurales. El SCM también organiza intercambios internacionales de solidaridad con SCM más militantes en Filipinas y Nicaragua, así como viajes educativos anuales para estudiantes que denominan peregrinaciones .

El modelo de peregrinación comenzó con una gira por organizaciones laborales y religiosas radicales en el sur de Ontario y el noreste de Estados Unidos. Hoy, SCM Canadá viaja cada noviembre a las puertas de la base militar estadounidense de Fort Benning, Georgia , para protestar contra las violaciones de derechos humanos del Instituto del Hemisferio Occidental para la Cooperación en Seguridad (WHINSEC, anteriormente Escuela de las Américas). ^{[ 6 ]}

SCM Canadá fue investigada por los servicios de seguridad canadienses durante la Guerra Fría por presunta infiltración comunista debido a sus posturas sobre justicia económica y oposición a las armas nucleares. Algunos miembros estaban vinculados al Partido Comunista de Canadá , pero el movimiento negó cualquier vínculo formal. ^{[ 8 ]}

Desde la década de 1990, SCM Canadá ha atraído a una variedad de estudiantes, pero la red es considerablemente más pequeña que en décadas anteriores, cuando las iglesias protestantes tradicionales eran más prominentes en la vida canadiense. ^{[ 6 ]}

Políticamente, el Movimiento de la Liberación Social (SCM) tiende a albergar diversas ideologías y perspectivas convergentes entre sus miembros, incluyendo principios anarquistas y feministas de organización descentralizada, preocupaciones liberales por los derechos humanos y la igualdad, y énfasis en la praxis para integrar teorías del cambio social, teologías y activismo social de izquierda. La teología de la liberación ha tenido un impacto significativo en la conexión entre la dirección política y espiritual del movimiento.

Espiritualmente, los miembros de SCM provienen no solo de sus partidarios tradicionales, la Iglesia Unida de Canadá y la Iglesia Anglicana de Canadá , sino también de católicos romanos , menonitas , algunos evangélicos y algunos no cristianos. Los estilos de culto local abarcan desde la meditación contemplativa hasta estilos monásticos , música de alabanza y liturgias y rituales creativos menos tradicionales .

SCM Canada solía publicar una revista independiente, All Things New, dos veces al año.

Las actividades de los movimientos locales del SCM pueden ser de carácter político, como participar en protestas o impartir talleres sobre diversos temas de justicia social. ^{[ 9 ]} En concreto, la justicia ambiental, los derechos indígenas y los derechos LGBTQ se mencionan en la página web del SCM. ^{[ 10 ]} El movimiento tiene una larga tradición de compromiso con el pacifismo y una postura antibelicista. El SCM también defiende los derechos de los migrantes y refugiados.

Las unidades basan sus actividades de justicia social en la fe cristiana a través de la teología de la liberación , estudios bíblicos, servicios religiosos dirigidos por estudiantes y meditación. La oficina nacional del Movimiento Estudiantil Cristiano ofrece una variedad de devocionales y estudios bíblicos con temática de justicia social disponibles para descargar. Otros eventos organizados por las unidades del SCM son de carácter social, incluyendo retiros, festivales de cine y comidas compartidas.

Los miembros de la unidad local y su junta directiva nacional se reúnen anualmente en una conferencia nacional, que explora temas sociales o políticos de actualidad desde una perspectiva ecuménica cristiana , y que cuenta con la presencia del máximo órgano de decisión del movimiento, el Consejo Nacional, que opera según principios de toma de decisiones por consenso .

SCM Canadá solía organizar una peregrinación anual a las puertas de la base militar estadounidense de Fort Benning, Georgia, para protestar contra las violaciones de derechos humanos cometidas por el Instituto del Hemisferio Occidental para la Cooperación en Seguridad (WHINSEC, anteriormente Escuela de las Américas). ^{[ 6 ]}

El movimiento también aboga por los derechos de las personas LGBTQ , lo cual comenzó a mediados de la década de 1990 con un folleto popular, Stop Homophobia in the Churches (Alto a la homofobia en las iglesias), que fue actualizado y republicado en 2007. En 2006, SCM Canadá recibió una subvención de 100 000 dólares estadounidenses de la Fundación Liberty Hill para lanzar una campaña Queer & Christian Without Contradiction (Queer y Cristiano Sin Contradicción) en todo Canadá. En 2009, SCM aprobó una Resolución sobre Identidad de Género y Sexualidad para reemplazar la Resolución de 1990 sobre Sexualidad y Homofobia . Esta nueva resolución afirmó la santidad, validez e igual valor de todas las orientaciones sexuales, identidades de género y expresiones de género. La resolución también condenó las relaciones y expresiones que son explotadoras, no consensuales u opresivas. ^{[ 11 ]}

En 2014, SCM, junto con Beansprout Collective, lanzó el Festival Cahoots: Fe, Justicia y Manualidades, un festival de tres días. Cahoots ofrece una serie de talleres sobre justicia social y temas de fe, así como proyectos de bricolaje y manualidades. Como festival intergeneracional, Cahoots es la única iniciativa de SCM Canadá con actividades específicamente dirigidas a niños.

SCM Canadá es una organización de base compuesta por colectivos locales autónomos que se asocian entre sí a nivel regional y en todo Canadá. El organismo nacional del movimiento está asociado con los organismos regionales de la WSCF. ^{[ 12 ]}

Actualmente, SCM Canada es la única filial de WSCF dirigida por estudiantes en Norteamérica, aunque en 2007 se fundó una oficina regional en Norteamérica, y SCM-USA está siendo fundada por un comité directivo, tras una conferencia regional celebrada en San Francisco en enero de 2009.

El máximo órgano de decisión del movimiento es el Consejo General, que se reúne cada primavera durante la Conferencia General. La sede rota entre las regiones. Todas las decisiones se toman por consenso de todos los estudiantes presentes, independientemente de su antigüedad o experiencia, y cuentan con la colaboración de los copresidentes electos de la Junta General.

General (en todo Canadá)

Todos los miembros de SCM que asisten a la Conferencia General (generalmente en mayo) conforman el Consejo General de SCM Canadá. El Consejo General es el máximo órgano de decisión de SCM Canadá. El Consejo General elige y faculta a una Junta Directiva General para que continúe con las actividades del Movimiento durante todo el año.

La Junta Directiva de SCM Canadá está compuesta por dos copresidentes, dos coordinadores regionales (como se explicó anteriormente) y cuatro coordinadores que desempeñan diversas funciones. Estas cuatro funciones son: Coordinador de Difusión, Coordinador de Recaudación de Fondos y Finanzas, Coordinador contra la Opresión y Coordinador de Comunicaciones y Recursos.

La Junta General contrata a uno o dos secretarios generales para administrar, recaudar fondos, colaborar en programas a nivel nacional y mantener la comunicación entre las unidades locales y los miembros de la junta durante todo el año. La oficina central se encuentra actualmente en Toronto, Ontario.

Entre los miembros se incluyen:

• Muriel Duckworth
• James Endicott
• Eugene Forsey ^{[ 2 ]}
• Stanley Knowles
• Nancy Ruth
• HB Sharman
• Audrey Tobias ^{[ 13 ]}
• Ruth Elizabeth Spence
• Lois Miriam Wilson
• JS Woodsworth

Organizaciones afiliadas

• Federación Mundial de Estudiantes Cristianos

Movimientos y organizaciones aliados

• Movimiento del Trabajador Católico
• Equipos Cristianos de Pacificadores

Ideologías y filosofías

• anarquismo cristiano
• comunismo cristiano
• feminismo cristiano
• Cristiano se fue
• socialismo cristiano
• ecumenismo
• ambientalismo
• teología de la liberación
• Cristianismo posmoderno
• Cristianismo progresista
• Evangelio social
• Justicia social

• Movimiento Estudiantil Cristiano de Canadá

• Rawlyk, George A., (1990) La experiencia protestante canadiense, 1760-1990
• Deotis, J. y Battle, Michael (2005) La búsqueda de la liberación y la reconciliación: ensayos en honor a J. Deotis