Estilito

Un estilita ( griego antiguo : στυλίτης ( stylitēs ) "habitante de pilares", derivado de στῦλος ( stȳlos ) "pilar" y siríaco clásico : ܐܣܛܘܢܝܐ ( astˁonāyā ) o santo de los pilares) es un tipo de asceta cristiano que vive en pilares, predicando, ayunando y orando. Los estilitas creen que la mortificación de sus cuerpos les ayudará a asegurar la salvación de sus almas. Los estilitas eran comunes en los primeros tiempos del Imperio bizantino . El primer estilita conocido fue Simeón Estilita el Viejo , quien subió a un pilar en Siria en el año 423 d. C. y permaneció allí hasta su muerte 36 años después.

Paladio de Galacia habla de Elpidio , un ermitaño de Capadocia que vivió en una cueva en la cima de una montaña a las afueras de Jericó durante 25 años hasta su muerte, comiendo solo los sábados y domingos y orando de pie durante toda la noche. ^{[ 1 ]} San Gregorio de Nacianzo habla de un solitario que permaneció de pie durante muchos años, absorto en la contemplación , sin acostarse jamás. Teodoreto afirmó haber visto a un ermitaño que pasó diez años en una tina suspendida en el aire por postes. ^{[ 2 ] : 136–138}

En 423, Simeón Estilita el Viejo se instaló en la cima de una columna. Los críticos han recordado un pasaje de Luciano ( De Syria Dea , capítulos 28 y 29) que habla de una alta columna en Hierápolis Bambyce a cuya cima un hombre ascendía dos veces al año y pasaba una semana conversando con los dioses, pero según Herbert Thurston, quien escribe en la Enciclopedia Católica , los estudiosos consideran improbable que Simeón se inspirara en esta costumbre pagana , que había desaparecido antes de su época. ^{[ 3 ]}

En cualquier caso, Simeón tuvo una sucesión continua de imitadores, sobre todo en Siria y Palestina . Daniel el Estilita pudo haber sido el primero de ellos, pues fue discípulo de Simeón y comenzó su riguroso estilo de vida poco después de la muerte de su maestro. Daniel era sirio de nacimiento, pero se estableció cerca de Constantinopla , donde recibió la visita del emperador León II y del emperador Zenón . Simeón el Joven , al igual que su homónimo, vivió cerca de Antioquía ; murió en 596 y tuvo como contemporáneo a un estilita casi igual de famoso, San Alipio , cuya columna se erigió cerca de Adrianópolis, en Paflagonia . Según la leyenda, Alipio, tras permanecer de pie durante 53 años, sintió que sus pies ya no podían sostenerlo, y en lugar de descender de su columna, se tumbó de lado y pasó los catorce años restantes de su vida en esa posición. ^{[ 3 ]} Roger Collins , en su obra Early Medieval Europe , cuenta que, en algunos casos, dos o más santos pilares con diferentes puntos de vista teológicos podían encontrarse a una distancia prudencial el uno del otro y discutir entre sí desde sus columnas. ^{[ 4 ]}

Daniel el Estilita (c. 409–493) vivió en su columna durante 33 años después de ser bendecido por San Simeón el Estilita y recibir su manto .

Además de estos, hubo muchos otros menos conocidos, e incluso se sabe que existieron mujeres estilitas. Parece que se hicieron uno o dos intentos aislados de introducir esta forma de ascetismo en Occidente, pero no tuvieron mucha acogida. Wulflaich fue un diácono lombardo que, según Gregorio de Tours , eligió vivir como estilita en la diócesis de Tréveris durante el episcopado de Magnérico (antes de 587) y el reinado del rey Childeberto II (576-596). ^{[ 5 ]}

En Oriente, se encontraron casos hasta el siglo XII; en la Iglesia Ortodoxa Rusa , la práctica continuó hasta 1461 y entre los rutenos incluso más tarde. Para la mayoría de los ermitaños de los pilares, la extrema austeridad de las vidas de Simeón y Alipio se vio atenuada en cierta medida. En la cima de algunas columnas, se erigía una pequeña cabaña como refugio contra el sol y la lluvia, y otros ermitaños de la misma clase entre los miafisitas vivían dentro de un pilar hueco en lugar de sobre él. No obstante, la vida era de extraordinaria resistencia y privación. Entre la Iglesia Ortodoxa Siríaca , la tradición del estilitismo sobrevivió hasta el siglo VIII o IX, como lo demuestra el Monasterio de Mor Loʿozor , donde los monjes se turnaban para vivir como reclusos en la columna del monasterio. ^{[ 6 ]}

En los últimos siglos, esta forma de ascetismo monástico prácticamente ha desaparecido. Sin embargo, en la Georgia actual , Maxime Qavtaradze, monje de la Iglesia Ortodoxa Georgiana , vivió en la cima del Pilar de Katskhi durante 20 años, descendiendo solo dos veces por semana. Este pilar es una formación rocosa natural que se eleva desde el suelo hasta una altura aproximada de 42 metros. Se han encontrado evidencias de uso por estilitas hasta el siglo XV en la cima de la roca. ^{[ 7 ]} Con la ayuda de los aldeanos locales y la Agencia Nacional para la Preservación del Patrimonio Cultural de Georgia , Qavtaradze restauró la capilla monástica de 1200 años de antigüedad en la cima de la roca. Un documental sobre el proyecto se completó en 2013. ^{[ 8 ]}

• La acrobacia de Vértigo realizada por David Blaine el 22 de marzo de 2002 estuvo inspirada en parte por los Pillar-Saints, como él mismo declaró en el documental televisivo sobre esta acrobacia.

• En Moby-Dick de Herman Melville , el narrador llama a San Estilita un "intrépido defensor de los mástiles" que "literalmente murió en su puesto"; ^{[ 9 ]}
• En Un yanqui en la corte del rey Arturo de Mark Twain , el personaje principal se encuentra con un estilita que reza por metania y usa el movimiento de pedal para coser camisas descritas como "San Estilita"; ^{[ 10 ]}
• Baudolino, el personaje de Umberto Eco, se convierte temporalmente en un estilista hacia el final del libro;
• Simón del desierto , de Luis Buñuel ( 1965), es una película de humor sobre la vida de un estilita; ^{[ 11 ]}
• En " Los dioses pequeños" de Terry Pratchett , un libro de la serie Mundodisco , un personaje llamado San Ungulant vive en lo alto de un poste;
• En Thaïs de Anatole France , Paphnuce, en su camino a la condenación, se convierte en estilita pero sin darse cuenta cae en la tentación; ^{[ 12 ]}
• Una figura con forma de estilita aparece en los dos primeros episodios de la segunda temporada de la serie de HBO The Leftovers ;
• En Dos para la alegría , el segundo libro de la serie de novelas de misterio histórico de Mary Reed y Eric Mayer , John, el Lord Chambelán, ambientada en la Constantinopla del siglo VI , tres estilitas seguidas se incendian espontáneamente durante una tormenta eléctrica, lo que hace que John, el Lord Chambelán, sospeche de un acto criminal; ^{[ 13 ]}
• En la novela Mostly Harmless de Douglas Adams , Arthur Dent viaja a un planeta de profetas donde se encuentra con un anciano que vive en plataformas sobre postes muy altos. ^{[ 14 ]}

• Poste de sentadilla

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Stylites (Pillar Saints) ". Catholic Encyclopedia . Nueva York: Robert Appleton Company. 
• La vida de San Simeón Estilita: Traducción del siríaco en Acta Martyrum et Sanctorum de Bedjan , Frederick Lent, traductor, 1915. Reimpreso en 2009. Evolution Publishing , ISBN. 978-1-889758-91-6
• El último de los estilistas

• Trampedach, Kai ; Kanzleiter, Daniel (2023). "Estilitas". En: Reallexikon für Antike und Christentum , vol. 31 (Stuttgart 2023), ISBN 978-3-7772-2307-0, col. 281-298.