Su Shi ( chino tradicional :蘇軾; chino simplificado :苏轼; pinyin : Sū Shì ; 8 de enero de 1037 – 24 de agosto de 1101), nombre de cortesía Zizhan (子瞻), nombre artístico Dongpo (東坡), fue un poeta, literato, pintor, calígrafo y funcionario erudito chino de la dinastía Song . [ 3 ] Nacido en una destacada familia literaria en Meishan , Sichuan , fue hijo de Su Xun y hermano de Su Zhe . A pesar de sus ambiciones por un alto cargo, se convirtió en un blanco recurrente en las luchas de facciones entre reformistas y conservadores en la corte, y pasó gran parte de su carrera en el exilio, períodos durante los cuales floreció su producción literaria.
Figura cumbre de la literatura y las artes chinas, Su dejó una prolífica obra que ejerció una influencia perdurable en toda la sinosfera . Su prosa, que abarca desde temas filosóficos hasta técnicos y culinarios, le valió un lugar entre los Ocho Maestros de las dinastías Tang y Song . Su poesía se caracteriza por su vitalidad y audacia. En caligrafía, figura entre los Cuatro Maestros de la Caligrafía Song . Como pintor, fue conocido por sus representaciones de bambú y rocas erosionadas, defendiendo la captura del espíritu por encima del parecido físico.
Primeros años y educación
Su Shi nació en Meishan , cerca del monte Emei , en la provincia de Sichuan . Su nombre, Shi (軾), hace referencia a la barandilla transversal en la parte delantera de un carruaje. Su padre, Su Xun, comentó que la barandilla, a pesar de ser un componente esencial del carruaje, parecía discreta y sin llamar la atención. Esperaba que el talentoso y franco Su Shi aprendiera a controlarse. Desafortunadamente, Su Shi no siguió del todo el consejo de su padre, y su carácter llamativo lo condujo a una carrera turbulenta. [ 4 ]
La educación temprana de Su Shi se impartió bajo la tutela de un sacerdote taoísta en una escuela rural. Al cumplir los 10 años, su educación pasó a ser en casa, inicialmente guiada por su madre, Lady Cheng, y posteriormente por su padre, Su Xun. Durante más de una década, Su Xun se dedicó al estudio exhaustivo de la literatura clásica, la filosofía y los textos históricos, al tiempo que preparaba a sus dos hijos adolescentes para el examen imperial . [ 5 ]
Su Shi se casó a los 17 años. Su Shi y su hermano menor, Su Zhe, mantuvieron una estrecha relación desde su infancia. [ 6 ]
Carrera oficial
Éxito y fama iniciales
En 1057, a la edad de 19 años, Su Shi y su hermano menor, Su Zhe, aprobaron los exámenes de servicio civil de más alto nivel y obtuvieron el grado de jinshi , requisito indispensable para ocupar altos cargos gubernamentales. [ 7 ] Sus logros a tan temprana edad atrajeron la atención del emperador Renzong y de la destacada figura literaria Ouyang Xiu , quien se convirtió en su mecenas. Ouyang ya era conocido por su admiración por el padre de Su Shi, Su Xun , y había elogiado su estilo literario en la corte imperial, afirmando que ningún otro le complacía más. Durante los exámenes de jinshi de 1057, Ouyang Xiu exigió inesperadamente a los candidatos que escribieran en prosa antigua al responder preguntas sobre los clásicos confucianos . Los hermanos Su obtuvieron grandes honores por lo que se consideraron respuestas impecables y alcanzaron la fama, especialmente gracias al excepcional desempeño de Su Shi en los posteriores exámenes de decreto de 1061. [ 8 ]
puestos provinciales
A partir de 1060 y durante los siguientes veinte años, Su Shi ocupó diversos cargos gubernamentales en toda China; sobre todo en Hangzhou , donde fue responsable de la construcción de una calzada peatonal sobre el Lago del Oeste que aún conserva el nombre de Sudi (蘇堤, «calzada de Su»). Había ejercido como magistrado en la prefectura de Mi , ubicada en el actual condado de Zhucheng, en Shandong . Posteriormente, cuando era gobernador de Xuzhou , escribió un memorial al trono en 1078 quejándose de las preocupantes condiciones económicas y el potencial de rebelión armada en la prefectura industrial de Liguo , donde se concentraba gran parte de la industria siderúrgica china. [ 9 ] [ 10 ]
exiliados políticos
Su Shi a menudo estaba en desacuerdo con la facción política encabezada por Wang Anshi . Su Shi escribió una vez un poema criticando las reformas de Wang Anshi, especialmente el monopolio gubernamental impuesto a la industria de la sal. [ 11 ] El dominio de la facción reformista en la corte permitió al Grupo de la Nueva Política una mayor capacidad para exiliar a Su Shi por delitos políticos. Se alegaba que Su Shi criticaba al emperador, cuando en realidad su poesía tenía como objetivo criticar las reformas de Wang. Wang Anshi no participó en esta acción contra Su, ya que se había retirado de la vida pública en 1076 y había establecido una relación cordial con Su Shi. [ 11 ] El primer viaje de exilio de Su Shi (1080-1086) fue a Huangzhou , Hubei. Este puesto tenía un título nominal, pero no un estipendio, lo que dejó a Su en la pobreza. Durante este período, comenzó a practicar la meditación budista . Con la ayuda de un amigo, Su construyó una pequeña residencia en una parcela de tierra en 1081. [ 12 ] Su Shi vivió en una granja llamada Dongpo ('Ladera Oriental'), de la cual tomó su seudónimo literario. [ 13 ] Mientras estaba exiliado en la provincia de Hubei , se encariñó con la zona en la que vivía; muchos de los poemas considerados sus mejores fueron escritos en este período. [ 7 ] Su pieza de caligrafía más famosa, Han Shi Tie , también fue escrita allí. En 1086, Su Shi y todos los demás estadistas exiliados fueron llamados de regreso a la capital debido al ascenso de un nuevo gobierno. [ 14 ] Sin embargo, Su fue exiliado por segunda vez (1094–1100) a Huizhou y Danzhou, Hainan . [ 7 ] En 1098, la Academia Dongpo en Hainan fue construida en el sitio de la residencia en la que vivió mientras estaba en el exilio.
Aunque las disputas políticas y la oposición solían dividir a los ministros de la corte en grupos rivales, hubo momentos de imparcialidad y cooperación entre ambos bandos. Por ejemplo, si bien el destacado científico y estadista Shen Kuo (1031-1095) era uno de los colaboradores y aliados políticos más cercanos de Wang Anshi, Shen, no obstante, entabló amistad con Su Shi. Su Shi sabía que fue Shen Kuo quien, como inspector regional de Zhejiang, presentó su poesía a la corte entre 1073 y 1075, preocupado porque expresaba sentimientos abusivos y de odio contra la corte Song. [ 15 ] Fueron estos poemas los que Li Ding y Shu Dan utilizaron posteriormente para iniciar un proceso judicial contra Su Shi, aunque hasta ese momento Su Shi no había dado mucha importancia a las acciones de Shen Kuo al sacar a la luz la poesía. [ 15 ]
Los últimos años
En 1100, Su recibió el indulto y fue destinado a Chengdu, tras un largo período de exilio político. Sin embargo, murió en Changzhou, Jiangsu, después de su exilio, mientras se dirigía a su nuevo destino en el año 1101. [ 7 ] Su Shi tenía 64 años. [ 14 ] Tras su muerte, alcanzó aún mayor popularidad, ya que la gente buscaba coleccionar su caligrafía, lo representaba en pinturas, conmemoraba su visita a numerosos lugares con inscripciones en piedra y construía santuarios en su honor. [ 7 ] También fue representado en obras de arte póstumas, como en la pintura de Li Song (1190–1225) que muestra a Su viajando en barco, conocida como Su Dongpo en el Acantilado Rojo , en referencia al poema de Su Song sobre la batalla del siglo III . [ 7 ]
Familia

Su Shi tuvo tres esposas. Su primera esposa fue Wang Fu (1039–1065) de Sichuan , quien tenía dieciséis años cuando se casaron. Ella murió el segundo día del quinto mes 13 años después, [ a ] tras darle un hijo, Su Mai (蘇邁). Desconsolado, Su Shi escribió un memorial (亡妻王氏墓志銘), afirmando que Wang no solo había sido una esposa virtuosa, sino que también le había aconsejado frecuentemente sobre la integridad de sus conocidos durante su tiempo como funcionario.
Diez años después de la muerte de su primera esposa, Su Shi compuso un poema ci tras soñar con ella mientras se encontraba en la prefectura de Mi. El poema, «Con la melodía de "Ciudad del Río" (江城子)», sigue siendo uno de los poemas más famosos que escribió Su Shi. [ 16 ]
En 1068, dos años después de la muerte de Wang, Su Shi se casó con su primo Wang Runzhi (王閏之, 1048–1093), once años menor que él. Wang Runzhi acompañó a Su Shi durante los siguientes veinticinco años, acompañándolo en sus altibajos en la administración pública y el exilio político. Su Shi elogiaba a Runzhi por ser una esposa comprensiva que trataba a sus tres hijos por igual (el mayor, Su Mai (苏迈;蘇邁), era hijo de Wang Fu). En una ocasión, Su Shi se enfadó con su hijo pequeño por no comprender su infelicidad durante el exilio político. Wang Runzhi lo reprendió por su insensatez, lo que lo impulsó a escribir el poema doméstico «Hijo pequeño» (小兒). [ 17 ]
Wang Runzhi murió en 1093, a los cuarenta y seis años, después de tener dos hijos, Su Dai (苏迨;蘇迨) y Su Guo (苏过;蘇過). Abrumado por el dolor, Su Shi expresó su deseo de ser enterrado con ella en su monumento (祭亡妻同安郡君文).
La tercera esposa de Su, Wang Zhaoyun (王朝雲, 1062–1095), fue una antigua cortesana de Qiantang . [ 18 ] Wang tenía unos doce años cuando Su la compró en Hangzhou. Zhaoyun aprendió a leer y escribir en casa de Su. De todas las mujeres en la vida de Su, Zhaoyun fue probablemente la más famosa, ya que intentó "alcanzar el nivel espiritual de su esposo" y parecía "comprenderlo mejor". Su expresó su gratitud a Zhaoyun por su compañía durante su exilio en la vejez, así como por la búsqueda compartida con el poeta de la vida inmortal a través de la práctica budista y taoísta. [ 19 ]
El amigo de Su, el poeta Qin Guan, escribió un poema, "Un regalo para la concubina de Dongpo, Zhaoyun" (贈東坡妾朝雲), alabando su belleza y su encantadora voz. El propio Su Shi dedicó varios de sus poemas a Zhaoyun, entre ellos "Con la melodía de 'La canción del sur'" (南歌子), "Versos para Zhaoyun" (朝雲詩), "Con la melodía de 'La belleza que pide que uno se quede'" (殢人嬌·贈朝雲) y "Con la melodía de 'La luna en Western Stream'". (西江月). Zhaoyun siguió siendo un fiel compañero de Su Shi después de la muerte de Runzhi y murió de una enfermedad el 13 de agosto de 1095 (紹聖三年七月五日) en Huizhou . [ 20 ] Zhaoyun tuvo un hijo con Su Shi, Su Dun (蘇遁), el 15 de noviembre de 1083, quien murió en la infancia. Después de la muerte de Zhaoyun, Su Shi nunca volvió a casarse.
Al ser funcionario público en una familia de funcionarios, Su Shi a menudo se veía separado de sus seres queridos dependiendo de su destino. En 1078, se desempeñaba como prefecto de Suzhou. Su amado hermano menor pudo acompañarlo durante el Festival del Medio Otoño , lo que inspiró el poema "Luna del Medio Otoño", que reflexiona sobre la preciosidad del tiempo en familia. Fue escrito para ser cantado con la melodía de "Paso Yang". [ 6 ]
A medida que las nubes vespertinas se retiran, un aire fresco y despejado inunda el lugar.
La rueda de jade pasa silenciosamente sobre el río de plata. Esta vida, esta noche, rara vez ha sido amable.
¿Dónde veremos esta luna el año que viene?
Su Shi tuvo tres hijos que llegaron a la edad adulta: el mayor, Su Mai (蘇邁), quien también se convertiría en funcionario del gobierno hacia 1084; [ 21 ] el segundo, Su Dai (蘇迨); y el tercero, Su Guo (蘇過). Cuando Su Shi murió en 1101, su hermano menor, Su Zhe (蘇轍), lo enterró junto a su segunda esposa, Wang Runzhi, según sus deseos.
Trabajar
Descripción general

Se conservan hasta la fecha aproximadamente 2700 poemas y 800 cartas escritas por Su Shi. [ 7 ] Su maestría abarcó diversas formas, incluyendo los estilos poéticos shi , ci y fu , así como prosa, caligrafía y pintura. Si bien una parte significativa de su poesía está escrita en formato shi, son sus 350 poemas en estilo ci los que consolidaron en gran medida su legado poético.
El repertorio de Su Shi también incluye un extenso conjunto de ensayos, muchos de ellos centrados en la política y la gobernanza. Uno de ellos es Liuhoulun (留侯論). Es reconocido como uno de los ensayistas más estimados de las dinastías Tang y Song, lo que le ha valido un lugar entre los Ocho Grandes Maestros de la Prosa de dichas dinastías .
Tanto en sus creaciones literarias como en su arte visual, Su Shi combinó a la perfección elementos de espontaneidad y objetividad con representaciones detalladas y vívidas del mundo natural.
Poesía
Su es reconocido como pionero de la escuela háofàng (豪放) en la poesía ci , caracterizada por un espíritu audaz y una temática más amplia. Su expandió el abanico temático del género ci , infundiéndole una variedad de temas no tradicionales, muchos de los cuales provenían de sus propias experiencias de vida. Sus letras profundizaban en temas más contemplativos como el envejecimiento, la mortalidad y las complejidades del servicio público, resonando con mayor intensidad en el público contemporáneo. Como innovador del estilo háofàng , introdujo elementos típicamente asociados con actividades masculinas, incluyendo motivos de caza, y entrelazó conceptos filosóficos budistas con referencias políticas, tradicionalmente reservados para formas de poesía más prestigiosas. [ 22 ]
Algunas de sus obras poéticas más destacadas incluyen el Primer y Segundo Chibifu (赤壁賦, Los Acantilados Rojos , escrito durante su primer exilio), Nian Nu Jiao: Chibi Huai Gu (念奴嬌·赤壁懷古, Recordando a Chibi, con la melodía de Nian Nu Jiao ) y Shui diao ge tou (水調歌頭, Recordando a Su Zhe en el Festival de Medio Otoño ,中秋節). Los dos primeros poemas de estilo fu se inspiraron en la Batalla de Chibi , una batalla naval de la era de los Tres Reinos que tuvo lugar en el año 208.
En uno de sus poemas de estilo shi , Su describió célebremente la dificultad de transmitir la belleza del monte Lu : "¿Por qué no puedo decir la verdadera forma del monte Lu? Porque yo mismo estoy en la montaña." [ 23 ]
Su escribió numerosos poemas en Huangzhou durante su exilio político; de hecho, el exilio en Huangzhou fue un período sumamente prolífico para el poeta. [ 24 ]
Uno de los ejemplos es un poema ingenioso y mordaz sobre el primer baño de su hijo recién nacido, fruto de su matrimonio con su tercera esposa, Zhaoyun.
Sobre el nacimiento de un hijo .洗兒戲作
人皆養子望聰明, 我被聰明誤一生; 惟願孩子愚且魯, 無災無難到公卿.
Las familias, cuando nace un niño, esperan que resulte inteligente. Yo, por culpa de la inteligencia, he arruinado toda mi vida. Solo espero que el bebé resulte ignorante y estúpido, para que sea feliz todos sus días y se convierta en ministro del gabinete.
"Inmortal junto al río" Regresando de noche a Linggao" (臨江仙 · 夜歸臨皋) (escrito en 1082 d.C.):
夜飲東坡醒復醉, 歸來彷彿三更. 家童鼻息已雷鳴. 敲門都不應, 倚杖聽江聲. 長恨此身非我有, 何時忘卻營營. 夜闌風靜縠紋平. 小舟從此逝, 江海寄餘生.
Bebiendo de noche en la ladera este, recuperé la sobriedad y volví a emborracharme. Al llegar a casa, era casi medianoche. El joven sirviente roncaba como un trueno, sin responder, por mucho que llamara a su puerta. Apoyado en un bastón, escuchaba el río. Hace tiempo que lamento que este cuerpo no me pertenezca. ¿Cuándo podré dejar de perseguir la fama y el dinero? La noche llega a su fin, el viento cesa y las olas del barranco se calman. De ahora en adelante, me dejaré llevar en una pequeña barca y confiaré el resto de mi vida a los ríos y los mares.
Compuesta en 1082 d. C., esta canción refleja el período en que Su Shi sufrió degradación y reubicación, en lo que hoy se conoce como el distrito de Huangzhou en la provincia de Hubei. A pesar de las adversidades políticas, Su Shi mantuvo su aprecio por la naturaleza. La letra transmite su aspiración a abandonar la búsqueda de estatus, fama y riqueza, y en cambio abrazar una vida de reclusión. [ 22 ]
'' Asentamiento de las olas del viento (Ding feng-bo) (定風波) '' : [ 25 ]
莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行. 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一簑湮雨任平生. 料峭春風吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.
No prestes atención a esos sonidos, que perforan el bosque, golpean las hojas; ¿ por qué debería impedirme silbar o cantar y caminar despacio? Con mi bastón de bambú y sandalias de paja me muevo más libre que a caballo. ¿Quién tiene miedo? Que mi vida transcurra con un impermeable bajo la lluvia brumosa. Un frío penetrante en la brisa primaveral me quita la borrachera del vino, un poco frío, pero el sol que se pone en la cima de la colina vuelve para darme la bienvenida. Vuelve la cabeza hacia donde estabas, donde aullaban los vientos, regresa; por un lado, no es una tormenta; por otro, no hay cielos despejados.
Su poesía popular, cargada de contenido político, fue a menudo motivo de la ira de los partidarios de Wang Anshi hacia él, culminando con el Juicio Poético de Crow Terrace en 1079. También escribió poemas sobre temas budistas, incluyendo uno que posteriormente fue ampliamente comentado por Eihei Dōgen , fundador de la escuela japonesa Sōtō del zen , en un capítulo de su obra Shōbōgenzō titulado Los sonidos de los arroyos del valle, las formas de las montañas . [ 26 ]
Las traducciones al inglés de sus poemas incluyen las de Stephen Owen , Burton Watson [ 27 ] y Arthur Waley .
Literatura de viajes
Su Shi también escribió sobre sus experiencias de viaje en « ensayos de excursión », [ 28 ] que pertenecían en parte a la categoría literaria popular de la era Song de «literatura de registro de viajes» (youji wenxue) que empleaba estilos de escritura narrativos , de diario y en prosa . [ 29 ] Aunque otras obras de la literatura de viajes china contenían una gran cantidad de información cultural , geográfica , topográfica y técnica, el propósito central del ensayo de excursión era utilizar un escenario y un evento para transmitir un argumento filosófico o moral , que a menudo empleaba una escritura persuasiva . [ 28 ] Por ejemplo, el ensayo de excursión de Su Shi conocido como Registro de la Montaña de la Campana de Piedra investiga y luego juzga si los textos antiguos sobre «campanas de piedra» eran o no verídicos. [ 30 ]
industria del hierro

Mientras ejercía como gobernador de Xuzhou en 1078, Su escribió un memorial a la corte imperial sobre los problemas que aquejaban a la prefectura industrial de Liguo, bajo su administración. En un pasaje interesante y revelador sobre la industria siderúrgica china durante la segunda mitad del siglo XI, Su Shi describió la enorme cantidad de mano de obra empleada en dicha industria, las provincias competidoras con fabricantes de hierro rivales que buscaban el favor del gobierno central, así como el peligro del surgimiento de caudillos locales capaces de saquear la industria y amenazar al gobierno con una rebelión armada. También queda claro, al leer el texto, que los funcionarios del gobierno prefectural en tiempos de Su a menudo tenían que negociar con el gobierno central para satisfacer las demandas de las condiciones locales. [ 31 ]
Cuestiones técnicas de la ingeniería hidráulica
Durante la antigua dinastía Han (202 a. C. – 220 d. C.) de China, se conocían la compuerta y la esclusa de canal de la esclusa de descarga rápida . [ 32 ] En el siglo X, este último diseño se perfeccionó en China con la invención de la esclusa de canal de estanque , que permitía diferentes niveles de agua ajustados a lo largo de segmentos separados y con compuertas de un canal. [ 33 ] Esta innovación permitió que las barcazas de transporte más grandes pasaran de forma segura sin peligro de naufragar en los terraplenes, y fue una innovación elogiada por personas como Shen Kuo (1031–1095). [ 34 ] Shen también escribió en sus Ensayos de la Piscina de los Sueños del año 1088 que, si se usaban correctamente, las compuertas colocadas a lo largo de los canales de irrigación eran más efectivas para depositar limo para la fertilización . [ 35 ] En su obra Dongpo Zhilin de 1060, Su Shi llegó a una conclusión diferente, escribiendo que los chinos de siglos anteriores habían perfeccionado este método y señalando que era ineficaz en su época. [ 36 ]
Aunque Su Shi no lo mencionó en sus escritos, la raíz de este problema era simplemente el conflicto entre las necesidades de la agricultura y el transporte. [ 36 ]
Gastrónomo

Su es considerado uno de los cuatro gastrónomos clásicos . Los otros tres son Ni Zan (1301–74), Xu Wei (1521–93) y Yuan Mei (1716–97). [ 37 ] Existe una leyenda, para la cual no hay evidencia, que dice que accidentalmente inventó el cerdo Dongpo , un plato famoso en siglos posteriores. Lin Hsiang Ju y Lin Tsuifeng, en su erudito libro Gastronomía china, dan una receta, "El aroma del cerdo: cerdo Dongpo", y comentan que "el cuadrado de grasa recibe el nombre de Su Dongpo, el poeta, por razones desconocidas. Quizás sea simplemente porque le habría gustado". [ 38 ] Una historia cuenta que una vez Su Shi decidió preparar cerdo guisado. Entonces, un viejo amigo lo visitó en medio de la cocción y lo desafió a una partida de ajedrez chino . Su Shi había olvidado por completo el guiso, que mientras tanto se había vuelto extremadamente espeso, hasta que su fragante aroma se lo recordó. Sin embargo, algunas leyendas apuntan a lo contrario, donde otros aldeanos simplemente le dieron su nombre al plato de cerdo para honrar su muerte, aunque no hay pruebas concretas que permitan llegar a ninguna conclusión.
Para explicar sus inclinaciones vegetarianas, Su dijo que nunca se había sentido cómodo matando animales para su mesa, pero que tenía antojo de ciertos alimentos, como las almejas, por lo que no podía resistirse. Cuando fue encarcelado, su perspectiva cambió: «Desde mi encarcelamiento no he matado ni un solo animal... Habiendo experimentado yo mismo tal angustia y peligro, cuando me sentía como un ave esperando en la cocina, ya no puedo soportar causar a ninguna criatura viviente un miedo y un dolor inmensurables simplemente para complacer mi paladar». [ 39 ]
Véase también

Traducciones
- Watson, Burton (traductor). Poemas selectos de Su Tung-p'o . (Solo en inglés). Copper Canyon Press , 1994. [ 27 ]
- Xu Yuanchong (traductor). Poemas selectos de Su Shi. (En chino con traducciones al inglés). Hunan: Editorial Popular de Hunan, 2007.
Referencias
Notas
- ↑ 14 de junio de 1065 en el calendario gregoriano
Citas
- ↑ Su Shi escribió en su breve ensayo Xian Qu Qiu Shi que su cumpleaños era el día 19 del mes 12. Además, su biografía en History of Song indicó que tenía 66 años (según los cálculos de Asia Oriental) cuando murió en el primer año de la era Jian'zhong Jing'guo del reinado del emperador Huizong (1101 en el calendario juliano) (《献曲求诗》:元丰五年十二月十九日东坡生日, 置酒赤壁矶下, 踞高峰, 酒酣,笛声起于江上.客有郭、尤二生, 颇知音, 谓坡曰: "笛声有新意, 非俗工也."使人问之, 则进士李委闻坡生日, 作南曲目《鹤南飞》以献.呼之使前,则青巾紫裘腰笛而已.既奏新曲, 又快作数弄, 嘹然有穿云石之声,坐客皆引满醉倒.委袖出嘉纸注一幅曰: "吾无求于公, 得一绝句足矣."坡笑而从之.)
- ↑ Según el epitafio que Su Zhe dedicó a su hermano mayor, Su Shi falleció el día dinghai del séptimo mes del primer año de la era Jian'zhong Jing'guo del reinado del emperador Huizong. Esto corresponde al 24 de agosto de 1101 en el calendario juliano.
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- Sivin, Nathan (1995). «Shen Kua». En Ciencia en la antigua China de Sivin: Investigaciones y reflexiones , texto III: 1-53. Haldershot (Hampshire, Inglaterra) y Burlington (Vermont, EE. UU.): VARIORUM, Ashgate Publishing. ISBN 0-86078-492-4.
- Wagner, Donald B. "La administración de la industria del hierro en la China del siglo XI", Journal of the Economic and Social History of the Orient (Volumen 44 2001): 175–197.
- Wilkinson, Endymion (2018). Historia de China: Un nuevo manual (5.ª ed.). Cambridge: Centro de Estudios Asiáticos de la Universidad de Harvard . ISBN 978-0-9988883-0-9.
- Yang, Vincent. Naturaleza y yo: Un estudio de la poesía de Su Dongpo, con comparaciones con la poesía de William Wordsworth (Estudios Universitarios Americanos, Serie III). Peter Lang Pub Inc, 1989. ISBN 0-8204-0939-1.
Lecturas adicionales
- Jacques, Rob. Adagio para Su Tung-p'o: Poemas sobre cómo la conciencia usa la carne para flotar a través del espacio/tiempo . (Fernwood Press, 2019) ISBN 978-1-59498-065-7Utilizando versos de los poemas de Su Shi como epígrafes, Jacques explora las visiones metafísicas de la poeta china del siglo XI sobre la vida, el amor y la eternidad desde una perspectiva del siglo XXI.
- Wang, Yugen. « Los límites de la poesía como medio de crítica social: la inquisición literaria de 1079 contra Su Shi revisitada ». Revista de Estudios Song-Yuan . Volumen 41, 2011. págs. 29-65. 10.1353/sys.2011.0028. Disponible en Project MUSE .
- Wang, Shuizhao; Zhu, pandilla (2004). Sushi Ping Zhuan (苏轼评传) [ Una biografía crítica del sushi ] (en chino) (1ª ed.). Nanjing, China: Editorial de la Universidad de Nanjing. ISBN 7305041521.
Enlaces externos
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- Obras de Su Shi en LibriVox (audiolibros de dominio público)

- Su Shi y su galería de caligrafía en el Museo en línea de China
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