Articulo de referencia

Su Excelencia

Su Excelencia (también conocida como Your Excellency ) es una película mexicana de comedia satírica política de 1967 dirigida por Miguel M. Delgado y protagonizada por Mario Mor...

Su Excelencia (también conocida como Your Excellency ) es una película mexicana de comedia satírica política de 1967 dirigida por Miguel M. Delgado y protagonizada por Mario Moreno «Cantinflas» y Sonia Infante . La película se desarrolla en un universo paródico donde los países «Rojos» y «Verdes» son los equivalentes políticos de lospaíses socialistas y capitalistas de la Guerra Fría , que la película satiriza. Cantinflas interpreta a Lupitos, un canciller destinado en la embajada de su país (República de los Cocos) en el país comunista de Pepeslavia, quien posteriormente asciende al cargo de embajador y debe decidir la votación crucial para unirse a los «Rojos» o a los «Verdes», decidiendo así el destino del mundo entero.

Su Excelencia , la cuarta película de Cantinflas distribuida por Columbia Pictures , fue un éxito de taquilla y se encuentra entre las películas más exitosas de Cantinflas. [ 1 ] [ 2 ] Su estreno en Nueva York logró una victoria en taquilla sobre la última película de Charlie Chaplin , Una condesa de Hong Kong , que se estrenó la misma semana. [ 3 ]

Trama

En un mundo donde los países se dividen en 3 subgrupos (países verdes, rojos y dulces, una referencia a los países del Primer, Segundo y Tercer Mundo ), López (conocido cariñosamente como "Lopitos") es un burócrata de la dulce latinoamericana "República de los Cocos" (un juego de palabras con el término " república bananera ") que está destinado en la embajada del país del bloque comunista "Pepeslavia" (un juego de palabras con Joseph Stalin , el apodo de Joseph en español (José) es "Pepe", y la inflexión "-slavia" de los pueblos eslavos bajo el dominio de la URSS ).

Lopitos, terriblemente ineficiente pero ingenioso, es invitado (debido a la superstición del actual embajador sobre las 13 personas sentadas a la mesa) a un banquete al que asisten los embajadores de ambas superpotencias. Tras conocerse durante la comida las noticias de una serie de golpes de estado en Los Cocos, Lopitos asciende rápidamente al puesto de embajador .

En una cumbre de líderes mundiales, los representantes de las dos superpotencias mundiales, "Dolaronia" (en referencia al dólar estadounidense ) y "Pepeslavia", buscan la lealtad de diplomáticos del tercer mundo para inclinar la balanza del poder global a su favor. El último diplomático que permanece imparcial es Lopitos, quien, sorprendentemente, anuncia su neutralidad. En un emotivo discurso, denuncia a las superpotencias por infringir el derecho de los países en desarrollo a la autodeterminación y critica políticas como el ateísmo de Estado y la globalización . Habla de una postura cristiana de amor y aceptación, y luego admite haber perdido el poder de embajador, pues solicitó su renuncia y, por lo tanto, habló como un ciudadano común. Tras un sorprendente acuerdo entre ambas partes, Lopitos abandona la cumbre. Su secretario lo sigue y ambos se marchan con la esperanza de que todo salga bien.

Elenco

Recepción

Los matices políticos de la película y el discurso del personaje de Cantinflas al final, donde sermonea a los líderes mundiales, han sido objeto de análisis por parte de los bibliógrafos de Cantinflas. En Cantinflas y el caos de la modernidad mexicana , el profesor Jeffrey M. Pilcher argumentó que, a pesar de que el personaje de Cantinflas "se negó al final a votar por ninguno de los dos bandos y pasó quince minutos arengando a las potencias rivales en nombre de la paz mundial, perdió la superioridad moral de la no alineación debido a su flagrante anticomunismo", en referencia a la trama de la película sobre las maquinaciones de Pepeslavia (un claro análogo de la Unión Soviética) para obtener el voto del personaje. [ 3 ] Pilcher también consideró que la subtrama sobre Pepeslavia asignando a una bella agente secreta para seducir al personaje de Cantinflas era "un giro argumental extraño", señalando que la película se realizó menos de un año después de la muerte de la esposa rusa de Cantinflas. [ 3 ] En su Enciclopedia concisa de México , Michael Werner incluyó la película entre las de la filmografía posterior de Cantinflas (desde El analfabeto en adelante) que eran "moralizantes, tediosas y carentes de humor", diciendo que en el discurso final "ofrece la doctrina cristiana como solución a los problemas del mundo en un escenario internacional que pretende representar a las Naciones Unidas". [ 4 ] En Buscando a México: Cultura visual moderna e identidad nacional , John Mraz fue más crítico; compartiendo conclusiones similares a las de Werner, pero también agregando que el discurso final mostraba que "[la] arrogancia de Cantinflas era ilimitada" y que "se tomaba a sí mismo muy en serio". [ 5 ]

Referencias

  1. Moreno, Mario (1969). Su Excelencia . Menhir Gráficas.
  2. Hoy, números 363-375Araucaria Ltda. 1984.
  3. 1 2 3 Pilcher, pág. 198
  4. Werner, pág. 490
  5. Mraz, pág. 128

Bibliografía

  • Pilcher, Jeffrey M. Cantinflas y el caos de la modernidad mexicana . Rowman & Littlefield, 2001.
  • Werner, Michael. Enciclopedia concisa de México. Taylor & Francis, 2001.
  • Mraz, John. En busca de México: cultura visual moderna e identidad nacional . Duke University Press, 2009.
  • Su Excelencia en IMDb