subRosa

subRosa es una organización ciberfeminista liderada por las artistas Faith Wilding y Hyla Willis .

A finales de la década de 1990, en la Universidad Carnegie Mellon , Faith Wilding organizó un grupo de lectura en el campus que abordaba la cultura y las tecnologías digitales, los feminismos , la teoría poscolonial , la biopolítica y la salud reproductiva . ^{[ 1 ]} Fue a partir de este grupo de lectura que, en 1998, se formó el colectivo ciberfeminista subRosa, con María Fernández, Wilding, Hyla Willis y Michelle M. Wright como miembros fundadoras. ^{[ 2 ]} Como señalan las integrantes de subRosa, cuestionar las ideas utópicas asociadas a la tecnología e internet es la base de su práctica. ^{[ 3 ]} El trabajo de subRosa está conectado con —pero se diferencia de— el movimiento ciberfeminista más amplio de la década de 1990 y la teoría del cíborg de Donna Haraway . Muchas de las obras de subRosa se basan en la performance y son participativas, e invitan al público a reflexionar profundamente sobre la tecnología y su papel en sus vidas. Como el grupo estaba compuesto por artistas, activistas y académicos, la práctica del colectivo reflejaba los antecedentes individuales de sus miembros. Otros participantes en el grupo de lectura en Carnegie Mellon (y en diferentes momentos, miembros de subRosa) incluyen a Emily de Araujo, Krista Connerly, Steffi Domike, Camilla Griggers, Christina Hung, Carolina Loyola, Laleh Mehran , Elizabeth Monoian, Ann Rosenthal, Suzie Silver , Lucia Sommer y Rebecca Vaughan. ^{[ 4 ]}

En el festival The Next Five Minutes 3 en Ámsterdam en 1999, subRosa presentó su manifiesto, ^{[ 5 ]} que describía las historias, el propósito y las prácticas del colectivo:

El nombre de subRosa rinde homenaje a las pioneras feministas en el arte, el activismo, el trabajo, la ciencia y la política: Rosa Bonheur , Rosa Luxemburgo , Rosie la Remachadora , Rosa Parks y Rosalind Franklin .

subRosa es una célula ciberfeminista reproducible de investigadoras culturales comprometidas con la combinación de arte, activismo y política para explorar y criticar los efectos de la intersección de las nuevas tecnologías de la información y la biotecnología en los cuerpos, las vidas y el trabajo de las mujeres.

subRosa produce obras de arte, campañas y proyectos activistas, publicaciones, intervenciones en los medios de comunicación y foros públicos que visibilizan los efectos de las interconexiones entre tecnología, género y diferencia ; feminismo y capital global ; nuevas tecnologías biomédicas y la salud de las mujeres; y las condiciones cambiantes del trabajo y la reproducción para las mujeres en el circuito integrado.

subRosa practica una política feminista situacional y encarnada, alimentada por la convivencia, la autodeterminación y el deseo de alianzas y coaliciones afirmativas.

¡Que florezcan un millón de subRosas! ^{[ 6 ]}

Hyla Willis escribe: «subRosa es un colectivo artístico (ciber)feminista mutable que combina arte, activismo social y política para explorar y criticar las intersecciones de la información y las biotecnologías en los cuerpos, las vidas y el trabajo de las mujeres. Desde su fundación en 1998, subRosa ha desarrollado prácticas situadas, transdisciplinarias, performativas y discursivas que crean entornos abiertos donde las participantes interactúan con objetos, textos, tecnologías digitales y experiencias de aprendizaje crítico, interactuando entre sí y con las artistas». ^{[ 7 ]}

La mayoría de las obras de subRosa son performances y talleres en campus universitarios, museos y galerías. Como parte de las performances, se distribuyó material complementario, como folletos, encuestas, carteles y dominios web, entre el público. ^{[ 8 ]} Con frecuencia, los miembros de subRosa vestían batas blancas de laboratorio para señalar su rol como facilitadores en ciencia, arte y tecnología. ^{[ 9 ]} Las obras de subRosa ofrecían críticas feministas de las biotecnologías y las Tecnologías de Reproducción Asistida (TRA). ^{[ 10 ]} En una entrevista con Ryan Griffis, subRosa explica que, a través de su trabajo, “hemos criticado la apropiación de la noción feminista de «elección» para apoyar el desarrollo mercantilizado de las TRA (Tecnologías de Reproducción Asistida)”. ^{[ 11 ]} La práctica artística de subRosa se centró en facilitar enfoques interseccionales y colaborativos invitando a académicos de comunidades internacionales a contribuir a proyectos en curso. ^{[ 12 ]}

En las décadas de 2000 y 2010, los estudiosos han abordado la obra de subRosa dentro de discursos feministas más amplios. Por ejemplo, la académica feminista Federica Timeto establece una conexión entre los métodos de distribución de información y movilización colectiva de subRosa y los de la segunda ola del feminismo en los años 70. ^{[ 25 ]} Las especialistas en tecnología y diseño Mary Flanagan y Suyin Looui conceptualizan el arte activista de subRosa como una modalidad para visualizar y criticar datos desde una perspectiva de política corporal. ^{[ 26 ]} Además, la especialista en medios Carolyn Guertin sostiene que subRosa difunde eficazmente mensajes activistas mediante el uso de formatos digitales e impresos. ^{[ 27 ]}

Los primeros trabajos de subRosa a finales de la década de 1990 fueron panfletos que decían: «¡Investigación! ¡Acción! ¡Encarnación! ¡Socialidad!» e incluían su manifiesto. ^{[ 28 ]} Otra publicación temprana de subRosa fue @SecondOpinion (1999), que se distribuyó en hospitales y se apropió de la idea de obtener una segunda opinión como estrategia activista. ^{[ 29 ]} subRosa continuó difundiendo publicaciones y creó sitios web como alternativas radicales y canales para proporcionar información al público. ^{[ 30 ]}

• Flanagan, Mary y Soyin Loui. “Repensando la palabra con F: una revisión del arte activista en Internet”. NWSA Journal 19 (2007): 181-200.
• Motter, Jennifer L. “Activismo feminista en el mundo virtual: Campaña de 16 días de activismo contra la violencia de género, Guerrilla Girls BroadBand y subRosa”. Visual Culture and Gender 6 (2011): 109-119.
• subRosa. “Cuerpos ilimitados: Una década de la práctica artística de subRosa”. n.paradoxa 28 (2011): 16-25.

• Sitio web oficial