Subhūticandra

Subhūticandra (también escrito como Subhutichandra ) fue un monje budista indio del siglo XI/XII y un erudito activo en las universidades monásticas de Nalanda y Vikramashila . ^{[2] [3]} Su obra más notable es el Kavikāmadhenu , que es un comentario sobre el Amarakośa al que se ha hecho referencia como "uno de los grandes monumentos de la lexicografía india". ^[4] En la década de 1930, el historiador y autor Rahul Sankrityayan descubrió tres manuscritos en hojas de palma de las obras de Subhūticandra escritas en escritura magadhi en el monasterio de Samye . La Biblioteca Estatal y Universitaria de Göttingen ha conservado uno de estos manuscritos, mientras que los otros dos se han conservado en la biblioteca de la Sociedad de Investigación de Bihar en Patna . ^[2]

Gracias a sus obras y traducciones, tenía conocimientos de sánscrito , prácrito y tibetano y sus obras han sido referenciadas y citadas en la literatura histórica de la India , Birmania , el Tíbet y Sri Lanka . ^[5] El erudito Lata Deokar ha señalado que muy pocos escritores budistas indios han visto sus obras cruzar un rango geográfico tan amplio. ^[2]

Subhūticandra estuvo activo durante el reinado del rey Bhoja de la dinastía Paramara, como cita de su obra Shringara-Prakasha . Esto lo situaría en algún momento entre los siglos XI y XII. Las fuentes tibetanas indican que era un erudito en gramática , poesía y sánscrito tanto en los monasterios de Vikramashila como en Nalanda . En Nalanda, trabajó con el monje Abhayakaragupta ; en Vikramasila, sus maestros fueron Śākyarakṣita y Aṭitacandra. ^[3] La terminología y el lenguaje utilizados por Subhūticandra en sus obras indican que era nativo de la región de Magadha en el actual estado de Bihar en la India . ^[2]

Sus obras y su afiliación con otros eruditos budistas también dejan claro que era un budista devoto. ^{[2] [3]}

Subhūticandra era conocido por su amplio conocimiento de la gramática sánscrita , particularmente de la tradición gramatical Cāndra. Cita varios textos gramaticales, incluidos el Cāndravyākaraṇa , Cāndravṛtti , Cāndravyākaraṇapañjik ā y otros. También incorpora discusiones de la tradición Pāṇiniana, haciendo referencia a textos como el Aṣṭādhyāyī y el Vyākaraṇamahābhāṣya. El trabajo de Subhūticandra muestra su familiaridad con las gramáticas prácritas, citando autores como Hevvara y textos como Prākṛtaprakāśa. ^[5]

Además de gramática, Subhūticandra tenía conocimientos de lexicografía y poética. Su comentario sobre el Amarakośa, un tesauro sánscrito fundamental, destaca su familiaridad con esta área. ^[5]

Este texto, atribuido a Subhūticandra, es una obra menos conocida que trata de la declinación de sustantivos y adjetivos según la escuela gramatical Cāndra. El texto se conserva en varios manuscritos, principalmente en Nepal. El Subantaratnākara subraya sus contribuciones al análisis gramatical, en particular dentro de la tradición escolástica budista. ^[5]

Subhūticandra fue maestro de figuras notables, como Pa tshab Lo tsā ba, quien estudió importantes sutras budistas con él en Vikramaśīla, difundiendo aún más sus enseñanzas. ^[5]

Sobreviven cuatro manuscritos del Kavikāmadhenu , de los cuales dos se han encontrado en el Tíbet y, como estaban escritos en escritura newari , es probable que se hayan copiado en el valle de Katmandú . ^[4] Uno de estos manuscritos se encontraba en el complejo del monasterio Sakya, mientras que el otro se conservaba en el monasterio Ngor evaṃ chos ldan , al norte del monasterio Sakya. Se desconoce cómo entraron estos manuscritos en el Tíbet. El manuscrito del monasterio Ngor se ha datado en 1191. ^[4]

• Kavikāmadhenu
• Subvidhānaśabdamālāparikrama
• Subantaratnākara , un comentario sobre el Subvidhānaśabdamālāparikrama
• Una versión abreviada del Rūpāvatāra