Articulo de referencia

Carácter subjetivo de la experiencia

El carácter subjetivo de la experiencia , también conocido como experiencia subjetiva , es el aspecto en primera persona de la experiencia consciente. [ 1 ] [ 2 ] Engloba las pe...

El carácter subjetivo de la experiencia , también conocido como experiencia subjetiva , es el aspecto en primera persona de la experiencia consciente. [ 1 ] [ 2 ] Engloba las percepciones, sensaciones, emociones, pensamientos, recuerdos, intenciones y otros eventos mentales que se experimentan desde la perspectiva única de un individuo. [ 3 ] [ 1 ] El concepto es fundamental para la filosofía de la mente , la psicología , la fenomenología y los estudios de la conciencia , donde se utiliza para describir el hecho de que las experiencias conscientes son directamente accesibles solo para el sujeto que las experimenta. [ 4 ] [ 3 ]

La expresión «carácter subjetivo de la experiencia» fue introducida por el filósofo Thomas Nagel en su influyente ensayo de 1974 « ¿Qué se siente al ser un murciélago? », [ 5 ] en el que argumentó que cada organismo consciente tiene su propio punto de vista único . Nagel sostuvo que, si bien la investigación científica objetiva puede describir las características físicas y funcionales de un organismo, no puede capturar completamente lo que significa para ese organismo tener sus propias experiencias. [ 5 ] [ 2 ] Su argumento se convirtió en un hito en los debates sobre la conciencia, el reduccionismo y los límites explicativos de las explicaciones físicas de la mente. [ 2 ] [ 6 ] Aunque el término se originó en la filosofía, el estudio de la experiencia subjetiva se ha expandido considerablemente a través de varias disciplinas. Investigadores contemporáneos en psicología, fenomenología, ciencias cognitivas, neurociencia y ciencias de la salud investigan la experiencia subjetiva utilizando una variedad de métodos de investigación en primera persona, al tiempo que examinan su relación con medidas conductuales y fisiológicas objetivas. Como resultado, la experiencia subjetiva se considera ahora tanto un concepto filosófico como un importante tema de investigación empírica.

Thomas Nagel y el origen del concepto

El término «carácter subjetivo de la experiencia» fue acuñado por Thomas Nagel. [ 5 ] Nagel utilizó este concepto para refutar el reduccionismo filosófico, demostrando que la conciencia no puede simplificarse únicamente a las operaciones físicas del cerebro y el cuerpo. Nagel argumenta que, dado que los murciélagos son mamíferos aparentemente conscientes con una forma de percibir su entorno completamente diferente a la de los seres humanos (específicamente a través de la ecolocalización), es imposible que los humanos comprendan verdaderamente lo que es experimentar la ecolocalización de primera mano. [ 5 ] [ 2 ] Si bien el ejemplo del murciélago es particularmente ilustrativo, esto se aplica a cualquier especie consciente, ya que cada organismo tiene un punto de vista único desde el cual ningún otro organismo puede obtener experiencia . [ 7 ]

Definición

La experiencia subjetiva se refiere a la totalidad de la vida consciente de un individuo tal como se experimenta desde la perspectiva en primera persona. [ 2 ] [ 1 ] Incluye percepciones sensoriales, sensaciones corporales, emociones, pensamientos, recuerdos, imaginaciones, intenciones y otros eventos mentales que están directamente disponibles para el sujeto que experimenta. [ 3 ] [ 8 ] [ 9 ] A diferencia de las descripciones objetivas, que buscan caracterizar los procesos mentales desde un punto de vista externo, la experiencia subjetiva se refiere a cómo esos procesos son vividos y experimentados por el individuo. [ 9 ] [ 8 ] El diagrama conceptual a continuación resume las amplias categorías de experiencia subjetiva discutidas en la filosofía, la psicología y la fenomenología contemporáneas.

Diagrama conceptual que ilustra la experiencia subjetiva desde la perspectiva en primera persona.

La psicología y la fenomenología contemporáneas generalmente describen la experiencia subjetiva como dinámica en lugar de estática. [ 10 ] [ 11 ] [ 3 ] La experiencia se desarrolla continuamente a lo largo del tiempo y está influenciada por la atención, la memoria, el contexto, los estados corporales y las experiencias previas. [ 3 ] [ 11 ] [ 12 ] En lugar de consistir en eventos mentales aislados, la experiencia subjetiva se entiende a menudo como un flujo continuo en el que la percepción, la emoción, la cognición y la autoconciencia interactúan para dar forma a la experiencia vivida de un individuo. [ 3 ] [ 11 ] [ 12 ]

La experiencia subjetiva está estrechamente relacionada con el concepto filosófico de qualia , pero es más amplia que este. Los qualia generalmente se refieren a los aspectos cualitativos o fenomenológicos de experiencias conscientes particulares, como el color rojo percibido de una flor o la intensidad del dolor. [ 13 ] La experiencia subjetiva, por el contrario, abarca toda la gama de fenómenos conscientes en primera persona, incluyendo no solo las cualidades sensoriales, sino también las emociones, los pensamientos, las intenciones, la agencia, la memoria, la conciencia temporal y la organización de la experiencia en su conjunto. [ 14 ] [ 15 ] [ 5 ] En consecuencia, muchos investigadores contemporáneos consideran los qualia como un componente de la experiencia subjetiva en lugar de un concepto equivalente. [ 14 ] [ 15 ]

Relación con la conciencia

La experiencia subjetiva se considera ampliamente una característica definitoria de la consciencia. [ 16 ] [ 4 ] [ 6 ] Mientras que la consciencia puede investigarse desde perspectivas conductuales, cognitivas o neurobiológicas, la experiencia subjetiva se refiere específicamente a la forma en que los estados conscientes se experimentan desde el punto de vista en primera persona. [ 16 ] [ 4 ] [ 6 ] Este aspecto subjetivo de la consciencia se ha considerado durante mucho tiempo uno de los desafíos centrales en la filosofía de la mente y la ciencia cognitiva porque solo es directamente accesible para el individuo que experimenta la experiencia. [ 16 ] [ 5 ]

La investigación sobre la conciencia suele distinguir entre relatos en primera persona de la experiencia y observaciones en tercera persona del comportamiento y la actividad cerebral. [ 5 ] [ 16 ] Si bien los avances en neurociencia han identificado correlatos neuronales asociados con la percepción, la atención, la emoción y la autoconciencia, muchos investigadores sostienen que tales hallazgos complementan, en lugar de reemplazar, las descripciones de la experiencia subjetiva. [ 16 ] [ 1 ] En consecuencia, la comprensión de la conciencia a menudo se considera que requiere tanto una investigación objetiva como un examen sistemático de la experiencia vivida. [ 5 ] [ 16 ]

Enfoques en primera persona

Dado que la experiencia subjetiva solo es directamente accesible desde la perspectiva del individuo que la experimenta, se han desarrollado diversos métodos de investigación en primera persona para investigarla sistemáticamente. [ 17 ] [ 1 ] [ 18 ] Estos enfoques buscan obtener descripciones detalladas de la experiencia vivida, minimizando las suposiciones, la reconstrucción retrospectiva y la interpretación teórica. [ 4 ] [ 6 ] En lugar de tratar los informes subjetivos como meramente anecdóticos, muchos investigadores contemporáneos sostienen que los relatos en primera persona cuidadosamente obtenidos pueden proporcionar datos valiosos para la investigación científica psicológica y cognitiva. [ 19 ] [ 1 ] [ 18 ]

La fenomenología ha sido particularmente influyente en el estudio de la experiencia subjetiva. Originada en la obra de Edmund Husserl y desarrollada posteriormente por filósofos como Martin Heidegger y Maurice Merleau-Ponty, la fenomenología busca describir la experiencia tal como se vive antes de explicarla en términos de teorías externas. [ 6 ] La investigación fenomenológica contemporánea incluye tanto enfoques descriptivos, que buscan caracterizar la experiencia con la mayor precisión posible, como enfoques interpretativos, que examinan los significados que los individuos atribuyen a sus experiencias. [ 4 ] [ 1 ] [ 18 ]

Se han desarrollado varios métodos especializados para investigar la experiencia subjetiva en entornos empíricos. Estos incluyen el muestreo descriptivo de la experiencia, que utiliza indicaciones aleatorias para capturar la experiencia continua en la vida cotidiana, y la entrevista microfenomenológica, que emplea entrevistas estructuradas para ayudar a los participantes a describir con detalle aspectos de la experiencia que antes habían pasado desapercibidos. [ 4 ] [ 20 ] [ 1 ] Dichos métodos se han aplicado en campos como la psicología, la ciencia cognitiva, la investigación sobre meditación, la educación y las ciencias de la salud. [ 17 ] [ 19 ] [ 1 ]

Relación con la neurociencia

Aunque la experiencia subjetiva es inherentemente en primera persona, muchos investigadores creen que su investigación científica puede integrarse con la neurociencia. Un enfoque influyente es la neurofenomenología, propuesta por Francisco Varela, que combina informes detallados en primera persona con mediciones de la actividad cerebral. [ 16 ] En lugar de tratar la experiencia subjetiva y la neurociencia como perspectivas contrapuestas, la neurofenomenología busca examinar cómo las descripciones disciplinadas de la experiencia pueden correlacionarse con los procesos neuronales. [ 21 ] [ 16 ]

En términos más generales, la investigación en psicología y neurociencia frecuentemente combina informes subjetivos con medidas conductuales, fisiológicas y de neuroimagen. [ 22 ] Los estudios sobre percepción, emoción, meditación, dolor y salud mental suelen incorporar descripciones de las experiencias de los participantes junto con mediciones objetivas, lo que permite a los investigadores investigar las relaciones entre la experiencia vivida y los procesos cognitivos y neuronales subyacentes. [ 22 ] [ 19 ] [ 21 ] Este enfoque interdisciplinario refleja el reconocimiento de que los métodos en primera y tercera persona pueden proporcionar perspectivas complementarias sobre la experiencia consciente.

La experiencia subjetiva y el momento presente

La experiencia subjetiva se despliega continuamente a través del tiempo como un flujo cambiante de experiencias sensoriales y eventos mentales. [ 3 ] [ 23 ] [ 24 ] William James describió este flujo continuo como la "corriente de conciencia", enfatizando el carácter dinámico y siempre cambiante de la vida consciente. [ 25 ] Los relatos contemporáneos distinguen entre experiencias sensoriales inmediatas, que ocurren en el momento presente, y recuerdos del pasado y anticipaciones del futuro, que se experimentan como eventos mentales presentes. [ 3 ]

La investigación sobre la atención plena ha enfatizado la atención sostenida a la experiencia del momento presente, incluyendo la conciencia de las sensaciones, emociones y pensamientos a medida que surgen y desaparecen. [ 26 ] [ 27 ] Los estudios han asociado la práctica de la atención plena con una mayor autoconciencia y bienestar psicológico, [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] mientras que la investigación clínica también ha vinculado las intervenciones basadas en la atención plena con resultados que incluyen el crecimiento postraumático. [ 31 ] [ 32 ]

Aplicaciones

El estudio de la experiencia subjetiva tiene aplicaciones en una amplia gama de disciplinas, incluyendo psicología, psiquiatría, neurociencia, ciencias de la salud, educación e interacción persona-computadora. Debido a que muchos aspectos de la percepción, la emoción, la cognición y el bienestar solo pueden ser reportados directamente por el individuo que los experimenta, la experiencia subjetiva se incorpora frecuentemente tanto en la investigación cualitativa como cuantitativa. [ 33 ] [ 20 ] [ 19 ] Las medidas de autoinforme, las entrevistas estructuradas, los análisis fenomenológicos y las técnicas de muestreo de experiencias se utilizan comúnmente para investigar cómo los individuos perciben e interpretan sus experiencias. [ 17 ] [ 34 ] [ 35 ]

En psicología, la experiencia subjetiva se utiliza para investigar procesos como la percepción, la atención, la emoción, la memoria, la toma de decisiones y la autoconciencia. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] La investigación sobre temas como el dolor, el estrés, el bienestar, la atención plena y la regulación emocional a menudo combina las descripciones de las experiencias de los participantes con medidas conductuales o fisiológicas. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] Esta integración permite a los investigadores examinar las relaciones entre los informes en primera persona y los procesos cognitivos o biológicos observables, al tiempo que reconoce que la experiencia subjetiva sigue siendo una fuente esencial de información sobre la vida mental consciente. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]

La experiencia subjetiva también juega un papel importante en psiquiatría y psicología clínica, donde la comprensión de la experiencia vivida de un individuo contribuye a la evaluación y el tratamiento de los trastornos mentales. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] Los clínicos frecuentemente consideran las descripciones de los pacientes sobre síntomas, emociones, percepciones y cambios en la autoconciencia junto con las observaciones conductuales y los criterios diagnósticos. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] Los enfoques fenomenológicos han sido particularmente influyentes en el estudio de las afecciones que afectan la conciencia, la percepción y el sentido del yo, incluyendo la esquizofrenia, la depresión, los trastornos de ansiedad y los trastornos disociativos. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]

En las últimas décadas, el estudio de la experiencia subjetiva se ha expandido a campos interdisciplinarios que incluyen la investigación sobre meditación, la ciencia contemplativa, la neurociencia cognitiva y la investigación en salud. [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] Los investigadores combinan cada vez más descripciones en primera persona con métodos conductuales, fisiológicos y de neuroimagen para examinar temas como la atención, el dolor, la emoción, la conciencia y el bienestar. [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] Este enfoque interdisciplinario refleja el creciente reconocimiento de que la experiencia subjetiva proporciona información que complementa las mediciones objetivas, contribuyendo a una comprensión más completa de la experiencia consciente.

La experiencia subjetiva está estrechamente relacionada con varios conceptos de filosofía y psicología, aunque los términos no son sinónimos. La consciencia generalmente se refiere al estado de estar consciente, mientras que la experiencia subjetiva denota el contenido y el carácter de esa consciencia vivida desde la perspectiva de la primera persona. [ 60 ] [ 61 ] De manera similar, los qualia se entienden comúnmente como los aspectos cualitativos o fenomenales de experiencias conscientes particulares, mientras que la experiencia subjetiva abarca la gama más amplia de percepciones, pensamientos, emociones, intenciones y otros eventos mentales que constituyen la vida consciente de un individuo. [ 14 ] [ 15 ] En fenomenología, el término experiencia vivida se usa a menudo para enfatizar la experiencia tal como se encuentra directamente antes de la interpretación teórica. [ 62 ] [ 61 ]

Véase también

Referencias

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