Kurigalzu II

Según una crónica asiria, Kurigalzu II debía su trono a los asirios. El breve sucesor de Burna-Buriaš, Kara-ḫardaš , había sido asesinado durante un golpe de Estado por el ejército casita, que había elevado al trono a un Nazi-Bugaš por lo demás insignificante . Esto provocó la intervención del monarca asirio Aššur-Uballiṭ, cuya hija Muballiṭat-Šērūa era la madre o la consorte de Kara-ḫardaš. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} El usurpador fue ejecutado sin contemplaciones y Kurigalzu fue entronizado como rey en su juventud por linaje real. Se desconoce su parentesco genealógico con el rey asirio. ^{[ 8 ]}

A pesar de esto, existía una tradición de conflicto militar entre Babilonia y Asiria en aquella época. Quizás, al madurar, llegó a resentir a sus antiguos benefactores, y la ascensión de Enlil-nīrāri al trono asirio pudo haber contribuido a debilitar los lazos de lealtad. Una carta fragmentaria enumera el botín que Kurigalzu llevó a Babilonia. ^{[ 9 ]}

Una copia de una inscripción ^{[ i 1 ]} conmemora la ofrenda de una espada votiva al dios Ninurta , por su intervención divina al llevar ante la justicia a los perpetradores de una masacre de ciudadanos de Nippur , en el patio del e-sag-dingir-e- ne , que probablemente significa "la Casa del Gran Señor", que parece haber sido el templo más importante de Dur-Kurigalzu o quizás de su homónimo de Nippur, por lo demás desconocido. Registra: "cierto alguien movilizó a un malvado enemigo en las montañas, que no tenía nombre ni veneraba a ningún dios, y tomó tropas de Dēr para que fueran sus aliados, y los envió, y les hizo desenvainar espadas... y derramó como agua la sangre de los ciudadanos de Nippur". ^{[ 10 ]} En algunos aspectos, estos eventos recuerdan el pasaje de la Crónica P sobre las hazañas de Kurigalzu contra Ḫurbatil, ahora a menudo atribuido a su homónimo anterior, aunque esto no está establecido. ^{[ 2 ]}

Dos crónicas informan de un conflicto, llamado la Batalla de Sugagu , a solo un día de viaje al sur de Aššur ^{[ 11 ]} en el Tigris y, por lo tanto, en lo profundo del territorio asirio, entre Kurigalzu II y su contemporáneo asirio que resultó en un intercambio de territorio. ^{[ 12 ]} Una proclama a Kurigalzu como vencedor.

Kurigálzu fue a conquistar a Adad-nīrāri , rey de Asiria. Luchó contra él en Sugaga, a orillas del Tigris, y lo derrotó. Masacró a sus soldados y capturó a sus oficiales.

pero confunde al adversario asirio con su descendiente más famoso, mientras que el otro declara la victoria a Enlil-nīrāri.

En Sugagi, a orillas del Tigris, Enlil-nīrāri, rey de Asiria, luchó contra Kurigalzu. Lo derrotó por completo, masacró a sus tropas y se llevó su campamento. Dividieron en dos los distritos que se extendían desde Šasili de Subartu hasta Karduniaš y fijaron la línea fronteriza.

lo que sugiere una pérdida de territorio de Asiria a Babilonia. ^{[ 13 ]} Los textos épicos parecen estar sesgados hacia las tierras de origen de sus respectivos autores en un género bastante típico para este período y tomados en conjunto tal vez puedan sugerir un resultado indeciso. Una segunda batalla, esta vez en Kilizi, cerca de Erbil, está registrada en un fragmento. ^{[ i 4 ]} Un kudurru posterior de Kaštiliašu IV recuerda el regalo de Kurigalzu de una gran área de tierra a Uzub-Šiḫu o -Šipak en agradecimiento por su servicio en la guerra contra Asiria.

Un zaqiqu , o presagio de incubación, es conocido de este período como el sueño de Kurigalzu y la tablilla de los pecados, donde un rey casita, tentativamente identificado con él, busca a través de un sueño averiguar por qué su esposa no puede tener un hijo:

Kurigalzu entró en Esagila […], los espíritus se le acercaron y la ansiedad […] Cuando se durmió en su lecho, Kurigalzu tuvo un sueño. En la mañana, al amanecer, hizo [un informe (?)] a sus cortesanos: «¡Esta noche, oh cortesanos, vi con alegría a Bel! Nabû, que estaba de pie ante él, erigió (?) la Tabla de los Pecados […]». ^{[ 14 ]}