Sulabha

Sulabha (en sánscrito: सुलभ) fue una erudita que vivió durante el Reino de Mithila . Era una erudita védica , conocida como Brahmavadini . Sulabha era una mujer culta que pertenecía a la orden mendicante. ^{[ 1 ]} Renunció a las posesiones mundanas y siguió un camino espiritual. El texto la describe como una experta en yoga , una antigua disciplina india para el desarrollo físico, mental y espiritual.

Sulabha era una asceta errante y yoguini , conocida por sus debates filosóficos con el rey filósofo Janaka . Desafió los roles de género tradicionales y abogó por la igualdad de las mujeres en la consecución de la liberación espiritual. ^{[ 2 ]} Su historia del debate con el rey Janaka se menciona en el capítulo 321 del Mokshadharma Parva del Shanti Parva en el Mahabharata . En la historia, Yudhishthira le pregunta a Bhishma sobre la liberación del ser sin renunciar a la vida doméstica. Bhishma , en este contexto, hace referencia a la historia del diálogo entre el rey Dharmadhwaja Janaka y Brahmavadini Sulbha . ^{[ 3 ]} La historia de Sulabha y el rey Janaka es un ejemplo famoso en la tradición Sanatana del hinduismo sobre cómo alcanzar la iluminación viviendo una vida de cabeza de familia.

En el debate, Sulabha aclaró que nació Kshatriya y pertenecía a una familia real . Era hija del rey asceta Pradhāna , pero no pudo encontrar un esposo adecuado. Viajó extensamente. ^{[ 4 ] [ 1 ] [ 5 ]} Mientras vagaba por el Reino de Mithila , oyó hablar del rey Dharmadhwaja Janaka de Mithila , conocido por su devoción al desapego y al conocimiento espiritual. Al oír hablar de la dedicación de Mithila a alcanzar el moksha (liberación), deseó poner a prueba su determinación y conocerlo. ^{[ 6 ]} Sulabha usó sus poderes yóguicos para transformarse en una mujer de belleza incomparable. Disfrazada de mendiga, Sulabha conoció al rey Janaka. Se acercó al rey Janaka para poner a prueba su ecuanimidad y desapego de las atracciones mundanas. En este debate, Sulabha estableció lógicamente que no existía ninguna diferencia esencial entre el hombre y la mujer. Ella demostró con su propio ejemplo que una mujer puede alcanzar la liberación en igualdad de condiciones que un hombre. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Sulabhā es quizás el único personaje femenino en la mitología india que se dice que derrotó a un hombre en un debate. El hombre al que deja sin palabras en la discusión no es otro que Janaka, celebrado como un hombre de sabiduría suprema en los Upaniṣad-s, las epopeyas y los Purāṇa-s. Su argumento contiene un metadiscurso y, por lo tanto, adquiere importancia como material fuente relevante para el estudio de la historia temprana de la erística en la India. ^{[ 9 ]}